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4、无沦多么〝特的征〞，一旦〝共同〞也就不是特征！ 4、无沦多么〝特的征〞，一旦〝共同〞也就不是特征！
在人类语言中根本就没有〝共同的特征〞这么一回事。
凡共同的就是无例外的，无例外即普遍。凡共同的就是共性不是特征。凡无例外的、共同的都是普遍。普遍、无例外同的、所有的、都、全部……等等，这些都是判断的量的全称概念。只要在判断的量上是全称的，在判断的关系上就是不可抗、不能避免的，也就是因果必然性的。所谓因果必然也就是先前的事件发生了，后继的事件便不能免，或一旦有任何变化发生了，就肯定出先前已有一个事件作为这一变化的原因起到了推动作用。这种关系既是永远的又是无处不适用的，所以说是绝对的。我们常说的〝规律〞其所说就是因果必然性。其实自然界与社会遵守的规律是同一个——即因果必然性。因果必然性虽是同一个，但它表现的领域及对象各各不同，使我们觉得规律也有不同似的，其实不同的只是对象或领域，不是规律。
因而，凡是普遍的、共同的，都是必然的，前者说的是真理的标准的量，后者说的是真理的标准的质。只要有一个为真，另一个也必然为真。
其实语言中从来没有〝共同的特征〞这么一个单位。因为既是特殊的，就是偶然的个别的，既是共同的就绝对不能是特征。可以有共同的方面，或共同的征状，但没有共同的特殊征状。因为特征说的只是属于特殊的、个别的征状，一类事物里的个别分子才有的征状才叫特征，共同的还能叫特征吗？无论是《现代汉语》还是《形式逻辑学》都会讲到这些问题，比如〝方的圆〞，〝无坚不摧的矛与无习不挡的盾〞。〝共同的特征〞至少表现出三项错误
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（1）无论什么征状，只要〝共同〞，肯定〝特征〞不起来。因共同是全量，是整体，而〝特〞是个别、是部分，自然界里没有既共同又特殊，既整体又部分这种关系。
（2）此处说的“所有的共产党员，所有的官员，所有的政治局委员都腐败〞，何频在主观上所要告诉人们的只是〝都腐败〞这样一个事实，他却把〝都腐败〞这个事实说成（官员们的共同）特征了。特征是事物呈现出的状态，依附于事物，自身并不独立。而〝都腐败〞却只是陈述出一个事实，以及对这一事实所贯彻的意志在义理上的评价。此话犯了把行为里的德性当成事物的征状来说的错误。
（3）〝共同的特征〞深陷在逻辑矛盾中，既共同又特殊，既方又圆，既长又短，既黑又白……违犯形式逻辑的矛盾律。
（2016/01/01 发表）
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