东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·良知严重不明者---剥去马克思主义者的外衣
·错在了根本,错放了地方----关于马克思主义
·马家把人变成鬼,儒家把鬼变成人
·对各种“主义”保持警惕
·扎紧嘴巴沉住气----干大事者必读之二
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·儒家的立场---经得起任何检验和批评
·关于心物一元简答
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·敬告新道家群体
·最好的尊重----兼代孔子对当局说
·不要以拟人观念测天----答客难(外一篇)
·后马时代
·儒家的立场---经得起任何检验和批评(续)
·大人的风范
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·横渠四句略解
·为俞可平先生纠偏
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·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
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·我看陈光标---兼论爱有差等与德有阴阳
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·文化共识的重要性
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·破除我执与择善固执
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·底线不可突破,是非必须澄清—关于冯友兰
·千古罪人,实至名归
·简答洪哲胜先生(东海随笔二则)
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·欢迎“你”靠拢,不可“我”动摇
·不信狂澜挽不回
·毛泽东:从有限尊孔到全面反孔
·不识“性”的王国维
·感恩孔孟,报恩孔孟
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关于修宪(微集)

   关于修宪(微集)

   【修宪】宪法存在三大错误。一指导思想错误:“在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想指引下”云;二基本制度错误:“在中国共产党领导下…坚持人民民主专政,坚持社会主义道路”云;三经济制度错误:“中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制”云。

   【击蒙】或说马主义早已名存实亡,这是不懂得“名”的重要性,不知政治上怕就怕“名不正”。只要马主义还占据宪法和意识形态地位,国家就姓马,向左向右,都是马路;尊毛尊孔,不离马门。只要马主义名存,政治经济无论怎么改革,逃不出党主制、公有制、社会主义的马圈。

   【答客】或说:马克思主义还拥有宪法地位,最好暂时不要异议,以免有违宪之嫌。答:正因为马主义拥有宪位,我才特别忧虑而严加批判。如果它已经退为百家之一,影响危害有限,我还未必愿意为之耗费太多时间精力呢。注意,言论自由包括批判宪法及其指导思想的自由。如果宪法不能异议,还谈何修宪?

   【修宪】宪法宣誓制度,体现了对宪法的尊重,本来不错,但现在意义不大。马宪是伪宪,充满集体主义、极权主义的毒素,不值得尊重。其中虽不乏好的宪条法款,但都被邪思想、恶制度架空了。尊宪的前提是修宪,当务之急是确立正确的理论基础和指导思想,以之指导政治经济制度建设。

   【宪法】宪法必须是真而正的,可以落实为宪政的,有违宪制裁机制的。那样的宪法才有权威可言,才值得尊重和拥护。这是向宪法宣誓的前提。现中国应该先修宪,后行宪,再向宪法宣誓。同时,中国领导人更有必要向圣经宣誓。儒经是中华圣经,也是全人类的圣经。

   【修宪】宪法是政治文明的根本大法和基本保障。各级官员向宪法宣誓,礼所当然,但宣誓的时候,需要辅以相应的礼仪文明,比如应该手按宪法或胸口,而不是握紧拳头。拳头意味着暴力色彩和征服志向,握拳宣誓,是斗争精神和战争思维作祟,与文明精神格格不入。余东海

(2016/01/29 发表)

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