宗教信仰

《推背图》归序全解
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《推背图》归序全解
·第11节 孔子之后,有若掌门?(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》
·第12节 孔子预言之谜(《遥视历史问天机》一部2章《神迹相伴看孔子》 )
·第二章《神迹相伴看孔子》后16节简介(《遥视历史问天机》一部2章)
·第15节1 儒家复仇,孔子立规?《遥视历史问天机》2章
·第15节2 儒家复仇,经典矛盾?《遥视历史问天机》2章
·第15节3 儒家复仇,伪经大罪《遥视历史问天机》2章
·第15节4 儒家复仇,何为天道?(下2)《遥视历史问天机》2章
·第18节1 怪力乱神,千古讹困(《神迹相伴看孔子》)
·第18节2 怪力乱神说,洞悉错中错(《神迹相伴看孔子》)
·第18节3 怪力乱谁神?孔子骤惊魂(《神迹相伴看孔子》)
·
·第三章 千载蒙谤秦始皇1(《遥视历史问天机》一部上)
·第一节1 秦始皇的绝密身世《遥视历史问天机》一部3章
·第一节2 异人邂逅吕不韦《遥视历史问天机》一部3章
·第一节3 吕不韦赠妾窃国?《遥视历史问天机》一部3章
·第一节4 现代判定 仍有漏洞 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节5 秦赵交兵 夹缝求生 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节6 赵国破胆 子楚寒蝉《遥视历史问天机》一部3章
·第一节7 三攻邯郸 生死大难 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节8 乞丐的童年,苦难的砺炼 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第一节9 乞讨六年行 苦尽遇灾星 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节1 坑“骗”变坑“儒”,诬谤溢千古《遥视历史问天机》一部三章
·第二节2 编造坑儒的足迹 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节3 始皇尊儒,汉史有证《遥视历史问天机》一部3章
·第二节4 历史影像中的“坑术士” 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节5 东汉“高科技”,“坑儒”骗世人 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第二节6 东汉钦定坑儒说 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节2 句读歧义,浮出真意 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节3 《史记》的自相矛盾 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节4 “焚书”的千古之争《遥视历史问天机》一部3章
·第三节5 文化浩劫?文化拯救?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节6 秦始皇Vs乾隆帝《遥视历史问天机》一部3章
·第三节7 杂乱版本,该不该烧?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节8 文化分崩离析,还是统一?第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节9 儒学,始皇打造的主流文化《遥视历史问天机》一部3章
·第三节10 除墨灭杨,尊儒为上 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节11 始皇尊儒,《史记》八证《遥视历史问天机》一部3章
·第三节12 始皇的博士阵容《遥视历史问天机》一部3章
·第三节13 儒家博士与典籍为证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·第三节14 李斯与刻石之证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
·
·第四章 千年颠倒看项羽1《遥视历史问天机》一部
·第一节1 重瞳之谜1《遥视历史问天机》第四章
·第一节2 历史疑团,真伪相间《遥视历史问天机》第四章
·第一节3 追查重瞳见真相《遥视历史问天机》第四章
·第一节4 纵穿时空 追查重瞳《遥视历史问天机》上部第四章
·
·第一部(中)《汉书》递进的伪史
·第六章 代代美誉埋张良(《遥视历史问天机》第一部中)
·第一节1 千年参名胜-伪史露真容(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节2 张良进履是真是假?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节3 进履奇遇-循情入理?(《遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节4 汉史验证-刘邦哑声?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节5 代代美誉埋张良6(遥视历史问天机》一部中6章)
·第一节6 李白知道张良造假?(遥视历史问天机》一部中6章)
·第二节1 决胜千里无战绩?《遥视历史问天机》一部中6章
·第二节2 后世谁堪比张良?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节1 武庙论功-张良亚圣?《遥视历史问天机》一部中6章
·第三节2 张良英迈-战绩何在?《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节1 失势贵族,率先反秦《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节2 刺杀秦皇,英雄出场《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节3 国师密计,始皇设局《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节4 表面简单,层层惊险《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节5 不会掐算,临阵傻眼《遥视历史问天机》一部中6章
·第四节6 大勇潜匿,十年待机《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节1 再佐刘邦,连骗夺关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节2 骗下武关,羞于启齿《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节3 峣关奇骗,史书免谈《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节4 兵定咸阳,千古名谏《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节5 佐策入关《遥视历史问天机》一部中6章
·第五节6 火烧栈道,战略忽悠?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节1 张良假信赚刘邦?《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节2 下邑战略,史书见谎《遥视历史问天机》一部中6章
·第六节3 御将兴汉,矛盾再现《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节4 雄辩八难,化险未然《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六节5 御将兴汉《遥视历史问天机》一部中第六章
·第六章《代代美誉埋张良》后续各节介绍
·
·第二部 天象在循环 未来有答案(《遥视历史问天机》)
·系列视频:天象01 天象在循环:未来有答案《遥视历史问天机》第二部
·系列视频:2016年凶险天象与真实历史——荧惑守心,天责帝君1
·第二部(上)荧惑守心,天责帝君(《遥视历史问天机》)
·第一章 荧惑守心与荧惑犯心《遥视历史问天机》二部一章《荧惑守心,天责帝君》
·第一节 火星顺行、逆行与留守(《遥视历史问天机》二部一章)
·第二节 荧惑守心、在心、犯心《遥视历史问天机》二部上《荧惑守心,天责帝君》
·第二章 前479年荧惑犯心,宋景公感天延寿(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章
·第一节 善言得寿的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章 )
·第二节 感天延寿的真相(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三节 天机的警示(第二部《荧惑守心,天责帝君》第二章)
·第三章 前210年荧惑守心,秦始皇天灾降临
·第1~5节简介1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第4节 荧惑守心,天谴降临(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第五节 延寿无望,命丧沙丘(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第三章)
·第四章 荧惑假守心,相薨帝崩(第二部上《荧惑守心,天责帝君》)
·第一节《汉书》的故事(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第二节《汉书》假造的天象1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋1(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋2(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第三节 荧惑犯相 王莽阴谋3(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章)
·第四节 成帝先死看天机 同性恋的悲剧(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第四章
·第五章 荧惑守心 梁武帝先死(第二部上《荧惑守心,天责帝君》第五章)
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七节3 巨人长骨之谜3(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)

   七节3  巨人长骨之谜3(《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》)

   图 巨人歌利亚被大卫打败(网路图片)
    <样章节选>
          (四)古籍记载的巨人
   


   古代,有很多对于巨人的记述。
   
   1. 《春秋谷梁传》讹误巨人
   
   孔子在《春秋》中记录过狄国,重耳(后来的晋文公)逃到了翟(狄)国。我看到相关记载都是真实的,但是当时的翟(狄)国,和孔子早先说的长翟(长狄)巨人,根本不是一回事。因为孔子说的是西周把巨人称长翟(长狄),到东周(春秋以后),巨人已经被叫作大人了,所以翟(狄)国和大人没有关系。东周的狄国,就是北方外族,和我们一样的人种的人。试想如果狄国是巨人,怎么会接纳重耳呢?完全不是一个人种啊。
   
   左丘明在《春秋左氏传》多次提到“狄国”,也两次提到“长狄”。我看到左丘明很明白那不是巨人,他说的“长狄”的“长”,是指长子、老大、首领,《左传》中“长狄缘斯”、“长狄侨如”,是狄国的首领缘斯、侨如的意思。
   
   但是传到后来就乱了。西汉成书的《春秋谷梁传》,就把东周春秋时期的“长狄国”,和孔子讲的“西周长狄(长翟)巨人”混为一谈了。后人注解《春秋》,说“长狄巨人侨如及其兄弟侵犯中原,被鲁国的叔孙得臣射死,倒在地上身横九亩,头砍下放在车上,眉毛高于车扶手。”[1]
   
   这都是后人的讹传想象。身横九亩地,得多高的身体啊?那样的人头,一个车未必能装得下,不止是高出车扶手的问题了。
   
   我追查看到当时侨如确实被叔孙得臣射死了,斩首了,但他也就是个头较高而已,算不上巨人。如果真是巨人,当代史书,一定会额外记录。
   
   
   2. 《汉书》的真实记载
   
   《汉书·五行志》:“秦始皇二十六年(公元前221年)[2],临洮县(今甘肃省定西市临洮县一带)出现了12个巨人,身高五丈,穿的鞋有六尺长,都穿夷狄衣服。这一年秦始皇刚吞并了六国,秦始皇认为是吉祥的征兆,于是就下令收缴天下兵器,销毁用来铸造了12个铜人,作为吉祥的象征。”[3]
   
   我追查发现这些巨人的记载是真实的,他们身材更高些,有6米高。穿的是兽皮,象早期外族人的衣服。
   
   汉书的记载显然来自古人的史料,但是那个古代的巨人记录,司马迁没有采信,没记入《史记》,但是他在《史记·秦始皇本纪》也记载了秦始皇铸造12个金属人放在了宫廷中——这12个金人,我们将在秦始皇的系列里讲述,这里只谈巨人。
   
   
   3. 《后汉书》的真实记载与误读
   
   《后汉书·光武帝纪》:“时有长人巨无霸,长一丈,大十围,以为垒尉。又驱诸猛兽虎豹犀象之属,以助威武。自秦汉出师之盛,未尝有也。”
   
   这个记载是很真实的,但是后人误读、误解了。
   
   巨无霸并不是古代5米多高的巨人人种,而是和现在的巨人差不多,所以称巨人并不错。
   
   古文无标点,在这里再次造成误读,“以为垒尉”之后应该是现在的句号,人们理解为逗号了。所以后人都认为巨无霸善驱使猛兽,其实役使猛兽的另有其人。我们这里只讲巨人的问题。
   
   巨无霸的一丈身高,我看到合现在的尺寸是2.35米左右[4],是典型的巨人症,身体极为笨重,是王莽追求新奇,用来吓唬人的。
   
   
   4. 《晋书》的如实记录
   
   《晋书》记载:“魏元帝曹奂的咸熙二年(公元265年),八月司马昭死后,司马炎即晋王之位的当月,在襄武(今甘肃省定西市陇西县)一带出现了一个三丈高的巨人,告诉县里的王始:‘当今天下要太平了。’”[5]
   
   我看到这个记载是基本如实的,这个巨人身高5米多,穿的是黄色的兽皮。他是上古巨人种族后裔中比较特殊的一个,他在山林里静修,有一点功能,但是比孔子的先天功能可小多了。他能看到一点未来景象,有功能就会说人类的语言,他从山中出来,也是为了在历史上,留下巨人人种的足迹,这基本上是巨人最后一次在中国古代史料中亮相了。
   
   因为秦始皇把巨人当作祥瑞,所以晋人也就把这个当作司马炎篡夺曹魏江山、建立晋朝的祥瑞,留在了史料中。
   
   
   5. 《隋书》的“祥瑞”
   
   《隋书》记载:“陈朝永定三年(公元559年),有一个长三丈的巨人,见罗浮山(在今广东省惠州市博罗县),身体洁白,穿着华丽。”[6]
   
   我追查发现这是陈朝的原始史料造假了。永定三年,是南北朝时期陈霸先取代萧梁建立陈朝的第三年。陈霸先是在危难之中建立陈朝的,当时南方在“侯景之乱”的大屠杀后尚未恢复,淮南被东魏侵占,四川被西魏攻取,江陵还有一个“后梁”傀儡政权,各路军阀拥兵自重,国家四分五裂。陈霸先击溃了外敌侵略,初步平定了内乱。永定三年,江南局势刚刚趋于稳定,他就去世了。当时哪能出什么祥瑞?那时南方陈朝有个忧国忧民的人,为了稳定民心,编造了这个“祥瑞”。因为秦始皇统一天下,天下太平无战事了,出现了12个“巨人祥瑞”;西晋统一天下前,出现了一个“巨人祥瑞”,这时陈朝的朝廷正需要祥瑞,给国家增加信心,而且他这样还能邀功请赏,于是就编造了这个“三丈巨人”。为了证明更加“祥瑞”,说这个巨人“通身洁白,衣服楚丽”,这就露假了,因为巨人穿的都是兽皮做的衣服。这个上书的“祥瑞”和皇上一拍即合,当时也没人分辨,也不想去验证,就记录进史料,后人也就无法辨别真伪了。
   
   我看到当时巨人还是存在的,只是越来越稀少,都散居在深山老林里。中国古代史料中记载的那些巨人,是上古巨人的后裔,他们和现在的人类的体质和生存方式不一样。他们只吃野果就能维持健康,饭量也不大,并不吃人类的饭食。所以他们并不进入人类的社会,在原始森林里食用野果,储存野果,也不耕织,只以兽皮为衣。
   
   6. 《旧约圣经》的上古巨人
   
   《圣经·旧约》中有多次巨人的记述。
   
   《旧约·创世记》中记载在大洪水之前“有巨人在地上”[7]。
   
   《旧约·民数记》则记载摩西带犹太人出埃及之后,曾派人到迦南地探路,了解当地的情况。探路的人回来报告说:“那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人……我们在那里看见亚衲族人,就是巨人。他们是巨人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样,他们也这样看我们。”
   
   我追视发现,这些记载都是真实的,只不过用“蚱蜢”,是当时的一种夸张的修辞,很生动形象。那时的上古巨人,5米左右高。这些巨人只是种麻,用麻做衣服,当时那里遍地是树木丛林,巨人们仍然以野果为食物。《旧约》形容迦南地是一块“流着奶和蜜”的土地,是比喻,因为那里有充足的水源,土地十分富饶。
   
   他们的城堡确实很高大,但是巨人人数并不多,只有600来人,种族已经在退化之中了。
   
   7. 《旧约圣经》近代巨人的真实与误解
   
   《圣经·旧约》中最著名的巨人,就是大卫战胜的巨人歌利亚。《旧约》描述歌利亚是腓力士将军,身高六肘,约九尺半,盔甲重五千舍客勒,手拿的枪,如织布的机轴那么粗,枪头重六百舍客勒……后来被大卫杀死了[8]。
   
   我看到歌利亚身高超过了2.5米,不是上古的巨人族的后裔,他和现在人中的正常巨人一样,他身体很灵活,力气又大,就在军队里当了将军,当然,军队里就他一个巨人。所以《旧约》的描述是真实的,只是后人常把这个巨人和上古5米多高的巨人种族混淆了。
   
   
   ---------------------
   [1]《春秋谷梁传·文公十一年》:“长狄也,弟兄三人,佚宕中国,瓦石不能害。叔孙得臣,最善射者也,射其目,身横九亩,断其首而载之,眉见于轼。”
   
   [2] 本书用汉字写的日期都是农历,用阿拉伯数字写的日期是阳历。
   
   [3]《汉书·五行志》:“史记秦始皇帝二十六年,有大人长五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于临洮……是岁,始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。”
   
   [4] 《后汉书》记载刘秀身高七尺三寸,我追查,合现在的尺寸是1.71米。和上述巨无霸的身高比例,是吻合的。
   
   [5]《晋书·武帝纪》:“八月辛卯,文帝崩,太子嗣相国、晋王位……是月,长人见于襄武,长三丈,告县人王始曰:‘今当太平。’”
   《晋书·五行志下》:“魏元帝咸熙二年八月,襄武县有大人见,长三丈余,足长三尺二寸,发白,着黄巾黄单衣。”
   
   [6]《隋书·卷二十三·五行志中》:“陈永定三年(559年),有人长三丈,见罗浮山,通身洁白,衣服楚丽。”
   
   [7] There were giants in the earth in those days.
   
   [8] 后人多以为大卫是用弹弓把巨人打倒的,这是后人的误解。《旧约·民数记》:“他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里。手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。”
   《旧约》译文的“机弦”,和后人理解的弹弓或射石机关,差别太大了。
   《旧约》中记有许多精彩的历史事件,后人多有误解和讹传,我们会在后续的书中专题讲述。
(2015/12/03 发表)
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