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中华民国是扶不起的阿斗

   中华民国是扶不起的阿斗
   
   金光鸿律师
   
   


   中华民国是扶不起的阿斗!
   
   中华民国乃蕞尔小邦,其国民心胸偏狭,只关心自己一亩三分地的利益(太阳花学运即为此而起),缺少仁济天下的胸怀,无大国国民之气度和风范。
   
   马英九乃部门首长之才,无全局长远眼光,不堪总统之任,即便当市长、省长也不能称其任,他能当总统那是他祖上积了大德。
   
   吾观其他政治人物亦如此,皆气量狭小,才小智小,无国际视野,无全局眼光,亦无长远之战略眼光,只堪为小邦之职任!
   
   习近平乃文革余孽,马列怪胎,无德无才,欲挽中共之将倾,倒行逆施,终将成为笑柄。
   
   大陆国民被愚弄日久,严重缺乏独立思考能力,只知有己,不知有人,除了会窝里横欺负自己人,别的啥也不会,亟待启蒙。
   
   某闲居美利坚,观风睹人,为今之计,中国之困境,惟有四字可解。
   
   哪四字?
   
   小国寡民!
   
   中国之出路惟有分疆裂土,以小国寡民而得治,实乃情非得已。
   
   国因人而立,人才是主体。
   
   以偏狭之国民心态,智小量窄之政治领袖,而能胜大国之任者,吾未见其可也!
   
   俗谚有“小船好调头,大船难转舵”之说,圣人亦说,治大国若烹小鲜,可见,国家大并非什么好事,纵观古往今来的人类历史,举凡大国而得治者,几希。
   
   观当今之世界,以大国而得治者,惟有美利坚而已。
   
   然此其表也。
   
   其实是,美利坚内部邦国林立,制度律法各异,联邦政府权力为宪所设,依宪而治,所为极其有限,无非是些外交、国防及美利坚全境范围之内的立法问题以及州与州的协调问题。
   
   故美利坚以大国而得治仍是分而治之。
   
   今若分中国而治之,使人民各谋其利,邦国各治其疆,将士各守其土,翌日设使各邦国皆能得治,则中国治矣!
   
   以某之愚见,维护中华民国之道统,固守国家一统之观念,皆是作茧自缚,不得自出!
   
   自古天下大势,分久必合,合久必分。
   
   分了吧!
   
   我去治楚!
   
   美国东部时间二零一五年二月二十一日星期六上午九点三十五分
   
   
   附一:
   
   《推背图》
   
   第四十九象 壬子 坤下坤上 坤
   
   
中华民国是扶不起的阿斗

   
   讖曰:
   山谷少人口 欲剿失其巢
   帝王稱弟兄 紛紛是英豪
   
   頌曰:
   一個或人口內啼 分南分北分東西
   六爻占盡文明見 棋布星羅日月齊
   
   金聖嘆:「久分必合,久合必分,理數然也,然有文明之象,當不如割據者之紛擾也。」
   
   某解:
   
   谶文第一句“山谷少人口”,“谷”少了“人”和“口”,乃“八”;
   
   第二句“欲剿失其巢”,“剿”没有了“巢”,就只剩下“刂”了,刂,“刀”也,两句合起来,乃“分”,“八”“刀”,分也。
   
   第三句“帝王称弟兄”,帝王称兄道弟,足见其多,自古天无二日,国无二主,现在帝王都称兄道弟了,直指中国之分裂。
   
   第四句“纷纷是英豪”是对第三句“帝王称弟兄”的补充说明,说这时期出现的帝王都是英豪。纷纷二字,足见其多,亦是分裂之象。
   
   四句谶文都指向“分”,第四十九象的图是八把刀,八把刀,乃“八”“刀”,八刀,分也。
   刀,言世上有刀兵之劫。
   
   四句颂文:
   
   第一句,“一个或人口内啼”,乃正体字“國”,第二句“分南分北分东西”,两句合解为有一个国人一直在吵吵嚷嚷的要分,不停地说“分了吧”,“分了吧,分了好”,我想,那个人就是本律师我了;这两句也隐含了“國分”之意。
   
   第三句“六爻占尽文明现”,推背图第四十九象乃坤卦,按先天八卦数,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,在六爻预测法中,坤八数,在最后,故说六爻占尽,坤卦《象》曰:“黄裳元吉,文在中也。”,坤,文也。六爻占尽,物极必反之象,结合第四句“星罗棋布日月齐”,是说中国分裂是吉不是凶,乃天下大治,文明复兴之象。
   
   是为记。
   
   美国东部时间二零一五年二月二十七日星期五上午8:26
   
   
   附二
   
   "六龙一出乾坤定"蕴天机
   
   
   前言
   
   很早就有个疑问,习近平是怎么成为中共总书记的? 江泽民、周永康既然有能力搞政变,那必然有能力阻止习近平上位的,记得习近平当王储的时候,还向德国总理赠送过江泽民的书呢! 百思不得其解,于是找了很多陈年旧闻来看。其中有一篇题为《揭秘胡锦涛温家宝同意习近平上位内幕》(http://m.secretchina.com/node/474833)。
   
   这篇旧闻本身没有什么特别之处,只是有一位读者留言提到“六龙一出定乾坤”和刘伯温的预言引起了我的注意。
   
   读者评论如下:
   
   “中共还会有十九大,不过十九大只有六七个省参加了,其他省都分裂出去了
   六龙一出定乾坤,中国分裂成了六个国家,
   共匪国是其中一个,被太子党垄断着,太子党宁可国家分裂,也不放弃既得利益和政改
   国旗也能看出来,五星红旗,四颗小星,一颗大星相当于两个小星
   正好对应六龙,六个国家,与刘伯温和俞樾预言对上了
   
   由 看中国网友 (未验证) 在 2012-11-18 16:59 发表。”
   
   想知道“六龙一出定乾坤”和刘伯温的预言原文,在网上搜了一下,在360图书馆找到了“六龙一出乾坤定”预言诗,似有天机隐寓其中,也暗合本律师目前关于中国未来格局和走向之构想,第一段说的是中共统治大陆六十年后出现的状况(一花甲是六十年),第二段“事事新”是说目前吗?第四段好像是说要到中国大陆分裂后,我们这些流亡海外的难民才能重返故里,第六段是说中国又会像春秋战国时期一样,诸侯混战,第八段是说中国再次一统,天下大定,末后一段寓意深刻,我到现在还在玩味,有道是,天命在迩,不远求,然则“六龙”何解?人欤?事欤?……求高手解。
   
   谢谢!
   
   金光鸿律师美国东部时间二零一四年十二月二十三日星期二下午四点五十二分
   美国东部时间二零一五年一月二十一日星期三上午十一点二十五分修订
   
   (转)关于六龙一出乾坤定的来历
   
   清末国学家俞樾先生死后七日复活预言诗ZT
   
   我的祖父崔黄裳先生解放后去台,在大陆时屡在其日记中录有俞樾先生死后复活的预言诗9首,多次命令我父背诵下来。
   
   因为时间关系,父亲已经记不清其中梗概了,巧的是将台湾亲人祖父的遗札寄来整理时竟然发现了这9首预言诗,特此录写下来,以飨大家。
   
   俞樾介绍——(1821-1907)曾国藩之学生,现代著名红学家俞平伯先生的祖父,与李鸿章同学,字荫甫,晚号曲园。浙江德清人。清道光三十年(1850)进士,点庶吉士。咸丰二年(1852)授翰林院编修。五年出任河南学政。为御史曹泽所劾,罢官归。先后主讲吴县***书院及杭州诂经精舍、上海求志书院,致力于学术研究,为一时朴学之宗。光绪二十九年(1903)复任翰林院编修。三十二年十二月二十三日(1907年2月5日)病卒。一生著述宏富。作有传奇《骊山传》,《梓潼传》二种,杂剧《老圆》一种。其生平著作均辑入《春在堂全书》中。《清史稿》有传。
   
     根据其后人回忆,俞樾先生病逝后七日竟又复活,索旁人笔纸书「梦中呓语」九首,见浙江省政协文史资料委员会编《浙江文史资料选辑》第四十三辑(浙江人民出版社,1990),页135-36。全录如下:
   
   (一)历观成败与兴衰,福有根苗祸有基;
   不过循环一花甲,酿成大地是苍夷。
   
   (二)无端横议起平民,从此人间事事新;
   三五纲常收拾起,一齐都作自由人;
   
   (三)才喜平权得自由,谁知从此又干戈;
   弱之肉是强之食,膏血成河满地流。
   
   (四)英雄发愤起图强,各划封疆各设防;
   道路不通商贩绝,纷纷海客整归装。
   
   (五)大邦齐晋小邾滕,百里提封处处增;
   郡县穷时封建起,秦皇废了又重兴。
   
   (六)几家玉帛几兵戎,又见春秋战国风;
   太息当时无管仲,茫茫杀运几时终。
   
   (七)从此人间又华胥,偃武修文乐有余;
   壁水桥门兴坠礼,山崖屋壁访遗书。
   
   (八)触斗蛮争年复年,天心仁爱亦垂怜;
   六龙一出乾坤定,八百诸侯拜殿前。
   
   (九)张弛从来道似弓,略将数语示儿童;
   悠悠二百余年事,都在衰翁一梦中。
   
   来源:http://www.360doc.com/content/10/0609/13/166078_32124548.shtml
   
   请参看《(转)刘伯温的「烧饼歌」全解详解 》
   http://blog.boxun.com/hero/201412/gaobiezhonggongzaizaogonghe/13_1.shtml
   

此文于2016年09月12日做了修改
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