东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
·破戒草之三十三:胡马休得胡骂
·破戒草之三十五:箅历史旧帐,向恶邻索赔
·破戒草之三十五:要当官就得有牲牺
·破戒草之三十六:“民不能欺”
·破戒草之二十六:古代帝王与当今公仆
·破戒草之三十七:为人难得三分傻
·破戒草之三十八:政府是干什么的?--声援万延海、高耀洁两位先生
·破戒草之三十九:为什么要纳税?
·破戒草之四十一:打倒独裁者!为布什政府喝一声彩
·破戒草之四十二:开展“打虎”运动,捍卫网络自由
·破戒草之四十四:谁在坠落?
·破戒草之四十五:点金成石的神功
·破戒草之五十一:遥祭何海生君
·破戒草之五十二:我的检讨书
·破戒草之五十四:“有关部门”疯了
【枭鸣天下】
·枭鸣天下之一 :一腔热血发牢骚
·枭鸣天下之四十五:贺喜《汉语文学》,感谢“有关部门”
·枭鸣天下之四十八:忧吾华夏犬儒多
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·枭鸣天下之五十一:严正声明并警告谢万军
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·枭鸣天下之五十九:究竟谁在捣鬼?--质疑中国民主党海外总部
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·枭鸣天下之七十:再说共产主义就是好--兼答票友
·枭鸣天下之六十三:又为斯民哭“欧阳”
·枭鸣天下之七十三:谁劫持了希望,谁劫持了中国?
·枭鸣天下之七一:耻辱啊中国人!
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·枭鸣天下之八十二:扫家与扫天下----写给支持和反对我当国家主席的朋友们
·枭鸣天下之七十六:以施罗德为镜
·枭鸣天下之八十六:是谁“炒红”了东海一枭?
·枭鸣天下之八十八:问天下美眉有几,看老枭手段如何
·枭鸣天下之八十九:幸福的奴隶
·枭鸣天下之八十五:谎言之国
·枭鸣天下之九十一:古代的高薪养廉政策
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·枭鸣天下之九十四:特权剥削几时休
·枭鸣天下之九十五:谁教公仆成公害?
·枭鸣天下之九十六:道德何辜?革命无罪
·枭鸣天下之九O:女人与政治
·枭鸣天下之九十九:血染的历史
【诗】
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·天涯追日(诗四首)
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·伪诗三种----关于当代诗词的思考之二
·辞宴告白 (诗)
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·心灵的锋刃(诗二首)
【一枭网评】
·移居杭州寄呈海内外师友
·反腐秀 ---写给中纪委
·嬉皮笑脸答芦奸
·又到莫谈国事时
·答客问之一
·答客问之二
·自我小结兼推销----罢网告白之三
·欲凭媒介觅知音
·民主不是飞来峰---复陈亦兄
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·专家一开口,老枭就发笑
·从摩罗说起 报复坏郭靖
·从伊沙说起
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·诗石对话乐无俦
·清谈与清议------驳谈古《闲话清谈客》
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·肉食何人为国谋
·随想录之一:男人、女人、性
·噩耗传来心欲碎,老成谢去泪难禁----痛悼陈政老
·人生大美是沧桑----陈政老酬唱诗萃
·求同存异,精诚团结
·奴隶与奴才
·东海一枭答客问之四
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·中国乌鸦一般黑
·朝三暮四耍群狙
·防民若贼为哪般?——谁剥夺了我们的知情权
·雅量漫谈
·留不得,留得也应无益——与胡锦涛先生谈心之二
·从来家贼最难防——与胡锦涛总书记谈心之三
·抓纲治国
·桃花影落飞神剑
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今日微言(看中国)

   今日微言(看中国)

   【看中国】反儒派当然有反思文革的自由,但没有反思文革的思想文化资格。一边反儒一边反思文革,这种矛盾、荒唐的高难度动作,只有特色启蒙派能做到。他们一向擅于左右互搏,比如一边反极权一边鼓吹社会主义,一边反仁义一边批判不仁不义的现象,一边反儒佛道一边痛斥国人没有信仰……

   【家教】大中小学生人格、精神不正常现象非常流行。极端自私自利,不孝不悌,不诚不信,缺乏责任感正义感,草菅他人和自己性命,都是人格和精神有病的表现,轻则失常,重则反常,非人化。这也成了很多父母一大头疼问题。这方面最好的办法就是读经学儒,请圣贤作家教。舍此之外,别无他法。

   【社会】民主社会主义这个概念不伦不类。民主作为制度,从属于自由主义,与社会主义格格不入。民主和社会两个东西都不能主义化。民主主义近乎民粹主义,是反自由主义的;社会主义则属于集体主义政治模式。这个概念或是中西二三流文人乱扯出来的,或是西方马党为了给自己脸上贴金而生造的。

   【定律】没有马主义就没有共产党。没有马主义的理论支持和思想指导,没有信奉它的领导集团,没有它广泛深入传播而建立的群众基础,党主制是不可能建设起来并维持下去的。这就是文化决定制度的最好证明。同时党主制进一步把马主义恶化为列斯主义和毛思想,这就是制度对文化的反作用。

   【辟马】儒家以德为本,只倡同心同德,不许共产共财,更不许以之为主义和理想;对于社会和各种物产,应该爱之,不许它们主义化本位化。只有物本主义的哲学,才能开出物质主义人生观和价值观,开出社会主义道路和共产主义理想。物本主义其实无本,唯不学无术者才能搞出来,唯不学无术者才能信奉之。

   【看中国】有人根据出身将马帮权贵分为红族和寒族,即宗室派和寒门派,一些弱势群体听到寒门派落网,居然同情心泛滥地叫什么“天下寒门是一家”,太自作多情了。殊不知,在这个史无前例的逆淘汰系统中,无论啥出身,一旦富且贵,大多非人化,寒门派往往更卑鄙龌龊,对弱者更凶残。

   【看中国】无论红门寒门什么出身,任何权贵的落网,都体现了上天的公道、天道的公正和因果的公平。任何权贵的落网,都是习王剿匪的成果和革命的收获,都是习王在替天行道,为民除害,为中国人民报仇雪恨和讨债雪耻。惩罪罚恶,伸张正义,功莫大焉。

   【儒眼】“世界人民热爱毛泽东”这种呓语,暴露了毛左极端的愚昧和虚妄。如果世界人民真的像红卫兵那样狂热愚昧,世界像文革时期那样黑暗疯狂,人类只怕快到达终点了,而那是不可能的。邪不胜正,任何人物和势力,邪恶到一定程度,就是人类之敌,必将遭到世界的排斥、抵制和消灭。

   【辟毛】崇毛的势力必是恶势力,崇毛的人必是恶人。有的人崇毛是因为无知,不明是非,动机未必坏,但无知到崇毛的程度,纵未病狂,也已丧心;纵未作恶,也已非人化。极恶必愚,极愚必恶。毛左非恶则愚,或者又恶又愚,是所有反儒家、反中华、反人民、反人类之势力中最黑恶凶残的一股。

   【历史眼】日本侵华是一回事,日本尊儒又是一回事,不能因为日本尊儒,就以儒为敌;元灭宋是一回事,元为中国又是一回事,不能因为元灭宋就否定元朝为中国。同时,也不能如吴钩泛泛地说“蒙元都属于中国的一个朝代”,必须将蒙古帝国与元朝区别开来。理到高处,宜茧丝牛毛详加分辨也。

   【冉闵】某些国人就像逐臭之夫,专门追逐古今中外的恶臭之物。冉闵居然也被某些人从历史垃圾堆中寻出来造为战神和民族英雄。殊不知,这是个臭不可闻的屠夫,如谢采伯所说:“其凶徒逆俦,淫酷屠戮,无复人理,祸亦不旋踵矣。”此人所建立的冉魏政权仅存2年,即国灭身亡,子孙永绝。

   【冉闵】冉闵屠胡是双重暴恐主义:一犯种族灭绝罪,二犯屠杀平民罪。蔡东藩评论公允:“彼闵蒙乃父之余廕,受石氏之豢养,予以高官,给以厚禄,大马犹知报主,闵犹人耳,何竟不顾私恩,对宠我荣我者而反噬之?况羯虽异族,远系从同,必欲尽歼无遗,设心何毒?是可忍孰不可忍?”(《两晋演义》)

   【苏士澍】新书协主席把“天行健”句说为“庄子乾卦句”,饱受嘲笑,我倒觉得苏氏颇有道家风范。道家游戏人间,哪在乎事实。君不见《庄子》乎?可以让老子把孔子训成孙子,让孔子对临丧而歌的潇洒赞美不已,可以让孔子化身为道家高人痛批儒家,还可以让孔子隔代访盗跖并被骂得狗血淋头仓惶而逃……

   【看中国】教育的失败是根本性的失败。这里失败,无不失常败坏。盖教育为各行各业特别是政界输送精英。精英群体缺德,社会必然反常,一切不可收拾。德风德草,上梁下梁,此之谓也。教育的根基是文化。哲学政治经济学及社会主义统统错漏百出的马学,高踞第一学科,能不误尽广大学生乎。

   【看中国】清廉只是官员的基本要求,并非清官就是好官。草菅人命的恶吏,欺上瞒下的骗子,即使清廉,也要严惩。例如“为展示扶贫成绩而派学生披塑料袋趴山坡装羊”的地方官,就罪无可恕,轻则撤职,重则入刑。必要时不妨诛杀几个,杀一儆百,治病救官。

   【看中国】曾有教授对教育之疾病、师生之堕落痛心疾首,于我心有戚戚,可对方开出来的药方居然是“加强马克思主义和社会主义道德教育”,更令我心生恐惧。它不知道,马主义和社会主义道德教育就是中国教育问题的总根源。有这样的教授,其学生没有堕落成红色恐怖分子,谢天谢地啦。

   【辟马】马主义培养不出好人,遑论正人君子。西方马主义者之所以不坏,是因为自由主义的熏陶和民主法治的约束;习近平们之所以不错,是因为受到儒佛文化一定的影响。马主义冲洗出来的人,向左,会沦为红色恐怖分子,拜权拜魔,以身殉权或殉领袖;向右,会成为物质主义者,见利忘义,视财如命。

   【看中国】这是今天听到最有意思的一句话:中国特色的富豪,大多不过是权贵豢养的家奴和暗修的陈仓而已。2015-12-12余东海于南宁

(2015/12/11 发表)

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