百家争鸣
徐永海
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我们就要在十字架道路上甘愿忍受各种苦难——2015-11-13圣爱团契圣经学习

我们就要在十字架道路上甘愿忍受各种苦难
   ——2015-11-13圣爱团契圣经学习
   
   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   

   2015年11月13日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。通过学习《圣经》,我们被耶稣感动,我们将耶稣接到自己的心里,来具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心(连仇敌都爱,真心希望仇敌也来认罪、悔改、接受耶稣,将来一起去天堂)】
   
   
   聚会时的照片:
   
   
   1、张晓平
   我们就要在十字架道路上甘愿忍受各种苦难——2015-11-13圣爱团契圣经学习

   
   
   2、杨秋雨
   我们就要在十字架道路上甘愿忍受各种苦难——2015-11-13圣爱团契圣经学习

   
   
   3、宁慧荣
   我们就要在十字架道路上甘愿忍受各种苦难——2015-11-13圣爱团契圣经学习

   
   
   4、徐永海
   我们就要在十字架道路上甘愿忍受各种苦难——2015-11-13圣爱团契圣经学习

   
   
   
   
   按照读经次序,今日我们学习了《雅各书》第5章。主讲人徐永海,众肢体杨秋雨、宁慧荣、张晓平等分别作了分享,现综合如下:
   
   
   一、第一自然段(1-6节)
   
   ●圣经在这里是,强烈地反对为富不仁,强烈地谴责社会中的不公平、不公正、不公义
   
   1、指责那些为富不仁的人。“工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱”。(这种现象,在当今是不时地出现)。
   
   2、他们只图享受,“只知积攒钱财”、“在世上享美福,好宴乐”。
   
   3、上帝已经知道了。“这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了”。
   
   4、这些坏人的结局是,“你们这些富足人哪,应当哭泣,号咷,因为将有苦难临到你们身上”。
   
   
   二、第二自然段(7-11节)
   
   ●面对如此社会,我们要以主耶稣为榜样,行公义好怜悯,并且在行正义的道路上,甘愿去经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难
   
   在这一自然段中,“忍耐”出现了6次。那什么是“忍耐”
   
   与为富不仁者同流合污,不是忍耐
   
   离开这不公义的国家,到别的国家去享福,不是忍耐。
   
   甘愿顺服欺压,并希望通过顺服来讨好为富不仁者,来减轻苦难,不是忍耐。
   
   只有主动地去行公义好怜悯,来改变这个社会,而甘愿去经历——由此带来的——打压,甘愿去经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)——由此带来的——各种苦难,才叫忍耐。
   
   
   三、第三自然段(12节)
   
   ●面对不公义的社会,面对自己的苦难,我们不可以像其他宗教徒那样,去祈求偶像,并向偶像许愿(还愿)。
   
   “我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。”
   
   在很多宗教中,面对苦难(如疾病、天灾、失业等等),人们会到寺庙中,去祈求偶像,并向偶像许愿(还愿),说,如果帮助把这些苦难去除,就会给寺庙捐钱捐物等。
   
   作为基督徒,我们不可以这样。我们要在行公义好怜悯的路上,甘愿忍受各种苦难,绝不逃避。
   
   
   四、第四自然段(13-18节)
   
   ●面对来自“非社会给予的苦难”、“非在行公义好怜悯的路上的苦难”,如疾病等,我们要祷告求主,主必听我们的祈祷。
   
   “你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告”。
   
   “义人祈祷所发的力量,是大有功效的”。
   
   
   五、第五自然段(19-20节)
   
   “我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”。
   
   作为基督徒,我们就是要效法耶稣,走十字架道路,来经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难。因为只有这十字架道路,才是唯一正确的道路,才是唯一进天国的道路。
   
   主耶稣已经为我们做了十字架上的榜样,使徒也为我们做了十字架道路上的榜样,在教会历史上有如此多的圣徒也为我们做了榜样。
   
   尤其是我们中国,虽然我们的教会历史很短,但是我们的圣徒很多,即使是在今天,也依旧在不时的产生着圣徒。
   
   我们要坚定地走十字架道路。在十字架道路上,甘愿去经历(即:迎战、坚忍、忍耐、忍受)各种苦难。
   
   可是,有很多很多所谓的基督徒,不明白这一道理,我们要帮助他们,要救他的灵魂。
   
   
   ●●总结《雅各书》
   
   雅各是耶稣的亲弟弟,是使徒时代教会三大主要领袖(教会柱石)之一,他写了《雅各书》,《雅各书》只有5章,很短。
   
   第1章、说了,听道与行道:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己”(雅1:22)。
   
   第2章、说了,信道与行道:“这样,信心若没有行为就是死的”(雅2:17)。
   
   第3章、说了,讲道与行道:“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”(雅3:1-2);“你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”(雅3:13)。
   
   第4章、说了,祈求与行道:“你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中”(雅4:3);“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17)。
   
   第5章、说了,许愿、还愿与行道:“我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起”(雅4:17)。“叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”(雅5:20)
   
   一般宗教活动基本上也就包括这五项:听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿。雅各在这里告诉我们,不要单单地听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿,而要行道;即不要做单单的宗教徒,而要做基督徒。
   
   
   ●●●简述《圣经》要告诉我们什么:
   
   《圣经》旧约,它告诉了我们,上帝创造、掌管着整个宇宙,上帝给予了以色列民族“律法、十诫、割礼”等。同时,又告诉我们,(由于没有耶稣),单单地依靠“律法、十诫、割礼”等等,并不能改变人心。如《传道书》中说:“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空”。
   
   《圣经》新约,它告诉我们:“除他(耶稣)以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),只有耶稣才能改变人心。其中:
   
   “福音书”告诉我们,耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身来到人世间,来给我们作大爱的终极榜样——“为爱所有的人,甘愿被钉十字架并降阴间”。
   
   《使徒行传》告诉我们,使徒们效法耶稣,走十字架道路,他们拿去了心中的恨,具有了耶稣那样的大爱的心、真爱的心,他们具有了这内心、心灵、生命的改变,具有了圣灵。
   
   “保罗书信”告诉我们,律法、道德标准、活动规范、行为准则(如律法、十诫、割礼)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《雅各书》告诉我们,宗教活动(如听道、信道、讲道、祈求、许愿还愿)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《彼得前后书》告诉我们,神学理论(如关于“天堂、人间、地狱、审判、奖赏”的理论)并不能改变人心——即不能“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰一书》告诉我们,只有耶稣(只有我们效法耶稣,走十字架道路,经历苦难)才能改变人心——即能够“拿去心中的恨,具有耶稣那样的大爱的心、真爱的心”。
   
   《约翰二、三书》告诉我们,所以说,只有道成肉身的耶稣才是唯一的真理。那些律法、宗教活动、神学理论都不是真理。
   
   《犹大书》告诉我们,所以说,耶稣就是独一的上帝。那些“不认耶稣是独一的主宰、独一上帝”的定受刑罚。
   
   《启示录》以预言的方式告诉我们,在人类的未来时代,我们人类都将会接受耶稣,我们人类一定会进入一个美好的社会——千禧年。
   
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,1860022940
   
   
   《雅各书》第5章
   5:1嗐,你们这些富足人哪,应当哭泣,号咷,因为将有苦难临到你们身上。
   5:2你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。
   5:3你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世,只知积攒钱财。
   5:4工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了。
   5:5你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。
   5:6你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。
   5:7弟兄们哪,你们要忍耐直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。
   5:8你们也当忍耐,坚固你们的心。因为主来的日子近了。
   5:9弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪,审判的主站在门前了。
   5:10弟兄们,你们要把那先前奉主名说话的众先知,当作能受苦能忍耐的榜样。
   5:11那先前忍耐的人,我们称他们是有福的,你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满有怜悯,大有慈悲。
   5:12我的弟兄们,最要紧的是不可起誓。不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是就说是,不是就说不是,免得你们落在审判之下。
   5:13你们中间有受苦的呢,他就该祷告。有喜乐的呢,他就该歌颂。
   5:14你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。
   5:15出于信心的祈祷,要救那病人,主必叫他起来。他若犯了罪,也必蒙赦免。
   5:16所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量,是大有功效的。
   5:17以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。
   5:18他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。
   5:19我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。
   5:20这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。

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