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大陆思想家宣昶玮
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大陆思想家宣昶玮
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·正义的习近平不被公众理解吃亏在中共反进步集团垄断了国内外舆论
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·中国政治转型不应转型宪政民主等应转型为新的文明专制制度
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·一种既优于历来专制又优于历来民主的新的文明专制政治制度
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·体制内已醒悟并抱团和习作对习近平不政治转型已无退路
·中国实行高级民主制度转型才可化解美国南海挑衅危机
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·宣昶玮关于中国政治转型顶层设计问题的相关思考
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·时势造之中华复兴和造时势之中华复兴
·中华文明骨子里高于西方文明中华复兴应以中华文明复兴为目标
·汤因比所指中国崛起只是中华文明领导世界而非中国经济等崛起了
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·中国转型宪政民主是走不是未来人类前途方向的西方文明道路
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·西方文明的三权分立司法独立等确实不是未来人类的先进文明方向
·新加坡模式既不是西方文明也非中华文明而是封建文明
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·揭露美国南海捣乱的始作俑者是新加坡今天得到了另外旁证
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论中华复兴四大要素都齐备习近平提出中华复兴一定能成功


   
   说明:
   作为一个大力支持习近平中华复兴主张的中华思想家,本文从理论上给出了习近平提出的伟大中华复兴所需要的理论基础,就是要对习近平推动的中华复兴事业给予理论上的强大支持,意义当然非同一般。
   因为当今众多的中国主流知识分子素质太低,他们的大脑又是榆木疙瘩且冥顽不灵,所以我不得不在这里先把这些给郑重指出来。

   
   一.现实中也许中国民间知识分子并不认为习近平提出的中华复兴真的能够实现
   我们知道中国民间对于中共政权方面的许多言论,包括对政权领袖的言论,向来是不怎么当作回事的:认为中共官方的话向来可信度不高。
   而正在这样的时刻,新的中共领袖习近平上台执政了。并且上台之后很快的习近平就提出了复兴中华的大主张:官方在这样的时刻当然是和历来的情形一样是大唱赞歌的;可是中国民间知识分子却是听惯了类似的豪迈口号,因此即使是非常细心和冷静的知识分子如笔者,也不认为习近平提出的这个复兴中华的大主张,就真的能够实现,因此开始的时候也并没有太当作回事,至少也是带着半信半疑的心态仅仅作为壁上观罢了。
   在这种情况下,我想从舆论上的普遍反映来看,几乎是没有民间知识分子真的把习近平的呼吁推动中华复兴的主张,看做是习近平的认真的政治理想;而官方的真实心态我们不得而知,也许是政权方面的一贯宣传手段罢了。在民间实际上大概大多数民间知识分子都是把习近平的这个复兴中华的主张,还是看作和历来的政权方面豪迈口号一样,都是不着边际的。
   现在的情况是:虽然在开始的时候笔者也和大多数民间知识分子的态度类似——当然这种态度是我仅仅凭借印象的一种极不负责任的结果;但我却对习近平从一开始就有着巨大的期待同时也有很多的好感;后来稍微思考一下我很快就明白了:习近平的这个大主张确实是能够实现的。后来随着自己对习近平的研究和观察的深入、后来又遇到要求宣昶玮立刻公开支持习近平的重要指示,我对习近平的这个中华复兴主张,认识上就愈来愈清晰起来:到了今天宣昶玮发现:习近平的这个主张确实是习近平的独具慧眼的非常符合中国实际的好主张——因为中华复兴确实是真的能够实现的!
   话说到这里也许有很多的民间知识分子心中非常反感了!他们会说你这个人真的很会拍马屁:因为现在习近平掌权所以你就尽挑好听的话说!可是我要郑重告诉大家宣昶玮这里说得完全是实话:如果谁不服的话尽管可以来和宣昶玮理论——不过我大话先说到前面:迄今为止能够和宣昶玮理论并获胜的人一直还没出现过呢!宣昶玮迄今为止一直依靠自己的超级大智慧,从来都是“垄断着理论话语权”的。
   闲话休说且听宣昶玮细细道来。
   二.中华思想家宣昶玮研究发现:当今中华复兴所需的四大要素现在中国都已全部具备
   首先宣昶玮在这里告诉人们:中华复兴说起来容易其实许多人对什么是中华复兴是稀里糊涂的。
   首先中华复兴并不是单纯的中华经济强大了,超过美国位居世界经济第一了;也不是中国军力强大了,也超过美国成为世界第一军事强国了;于是中国在经济第一强大军事第一强大的基础上,征服了许多国家使他们都对中国俯首称臣:于是我中华成了世界第一的中华帝国。但是我估计现在对中华复兴作如此理解的人是大有人在的,而且数量还不少呢。
   其实真正意义上的中华复兴,是中华新文明出现和中华和平的崛起,并以自己的新中华文明之魅力征服天下,成为一种新的人类文明的典范,就象当年欧洲工业文明新兴,和象当初民主制度新兴并风靡天下征服世界一样。
   也就是说:中华复兴其实是新的人类文明出现在中华民族的大地上了,而且这种新的中华文明是非常有魅力非常具有巨大价值的新文明。
   宣昶玮现在要向社会公开证明的是:恰恰正是上述中华思想家定义的中华复兴,真的就要在习近平领导下的中华大地上出现了。
   宣昶玮之所以敢于公开在这里向社会如此断定,那是因为我经过了长期的、仔细的、系统的研究和论证过的:而且宣昶玮梳理过的一切证据都支持自己的这种结论:习近平主张的中华复兴,确实是“万事俱备只欠东风”:几乎中华复兴所需要的一切条件当代中国都具备了,所以习近平在这个恰到好处的时机提出了中华复兴的主张,那简直就是水到渠成的事情!
   经过宣昶玮的系统梳理与研究,发现中华复兴一共需要四大条件,这些条件是:
   一是需要国家具备一定强大的经济基础;
   二是中国要在新的人类文明新思想、新的人类文明理论方面、在新的宗教文明等等方面,社会要具备雄厚的新思想新理论的创造与储备,有大思想家出现于当时的社会;
   三是国家要有一个强有力的政治领袖,而且这个领袖必须要具备一种强烈的民族复兴的强烈国家意志;
   四是国家政权要有相当大的国家各种资源的行政动员利用力量。
   当上述四大要素全部具备之后,那么这个国家的民族复兴与成功几乎是毫不费力的事情了。
   现在再看看我们当今中国的情况。
   首先中国国家的经济基础已经相当强大了:中国现在是世界第二经济强国,位居老大美国之后,超过了原来的日本:第一个复兴的要素我们具备了。
   第二是当今中国在新的人类文明新思想、新的人类文明理论方面、在新的宗教文明等等方面,我们也已经有了巨大的新思想新文明的创造与储备;我们出现了大量的新思想家:对于这个方面当今中国许多知识分子是完全陌生的——因为新的思想家新的哲学和他们历来观念上的哲学是有巨大差别的!
   首先宣昶玮要宣布的是:就在当代中国,我们的民间已经出现过将要大大影响人类文明的人类第二次文艺复兴思想运动了。
   这个方面宣昶玮已经发表过自己的系列研究报告了,文章的题目是:《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》、《论钱学森先知一般预测了中国自战国以来第二次思想运动》、《没有人类第二次文艺复兴,谁来救中国?》。。。。。。相关的研究报告多达十数篇。
   当然了如此先知先觉的见识也只有象钱学森那样的思想巨子才有可能领会才有可能感觉,所以当代中国将要发生“人类第二次文艺复兴思想运动”,就只有钱学森等极个别人才有相关的论述了。而当代中国众多的那些愚昧的主流知识分子,他们不但不理解钱学森等的天才论述,相反他们还很反感这类观点呢!这种情况正是老子所说的“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”
   钱学森之所以想到中国将发生人类第二次文艺复兴,乃是因为看到了特异功能等现象的研究出现了对已有哲学和理论的巨大思想观念的冲击,意识到了哲学等将会发生革命。
   “人体科学会引发更深刻的思想、文化的变革,对传统文化的新的认识。文艺复新是近代欧洲科学、艺术、人文思想的发端,是以欧洲人对古希腊文明的重新发现为基础而引起的人类文化史上的伟大变革。钱老的认识中包含者由人体科学的发展而重新认识中华古老文化的内涵,并由此引发中国乃至世界的文化、艺术、哲学、科学的变革。这一观点非常深刻。我们事实上也看到由于气功、特异功能的热潮和研究,使人们重新认识中国传统文化,拉开了三十年来的“周易热”、“禅学热”、“道学热”的序幕,从而开启了“国学复兴”的大门,现在的传统文化热潮其实就根于此,这是不可否认的事实。人们对佛道文化、中国传统神秘文化的热情,本身来自气功、特异功能、人体科学的成果,使人们重新认识中华古文化,特别是佛道修道文化。”(上面的文字引自《陈全林:人体科学的回顾与展望 ——纪念 钱学森教授诞辰一百周年》)
   钱学森是这样论述人类第二次文艺复兴的:“我想十六世纪兴起的文艺复兴在意大利开始,是件大事,搞了两百年,到十八世纪资本主义制度的建立,十八世纪下叶就开始了工业革命。这个文艺复兴,曾得到恩格斯的高度评价。恩格斯在自然辩证法的导言里说:这是一个人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革是一个需要。而且产生了巨人,在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺的学识渊博方面的巨人的时代。我想,我们的马克思、恩格斯创立了社会主义,建立了辩证唯物主义、历史唯物主义,到现在已一百年了。我们要在马克思、恩格斯创造的道路上继续前进。其结果就是新的科学革命和新的文化革命。这是人类历史上的再一次的出现跟文艺复兴一样的大事。”“情况是复杂的,前景又那么诱人,现在的确有一个人体科学的‘幽灵’在我们之中徘徊!”“我们自己也要在这一场伟大的革命当中改造包括我们自己在内的人类。”
   而其实钱学森的预见在后来得到了证实:宣昶玮在2013年的时候经过一番研究和分析,石破天惊的指出了当代中国确实已经发生过了自从春秋战国时期以来的中华第二次波澜壮阔的思想文化运动,而且也是自欧洲第一次文艺复兴运动以来的人类第二次大规模的思想文化复兴运动。
   这次人类第二次文艺复兴思想文化运动的成果远远大于十三世纪末叶在意大利开始的人类第一次文艺复兴运动。
   在相关的研究中,宣昶玮详细列出了当代诸子百家的一系列代表性人物,包括十二大门派即:
   1.觉悟派;2。生命科学派;3。哲学派;4。科学派;5。物理学派;6。数学派;7。医学派;8。宗教派;9。政治经济派;10。生态环境派;11。世界大同派;12.教育派。
   具体的民间思想家代表人物则有:宣昶玮、柯云路、钱学森、胡万林、董小林、韩显丰、吕勇军、黎鸣、任恢忠、章韶华、李萍毅、俞明三、太和智慧、哲学120、杨思基、既是企业家又是哲学家的赵家军、工人哲学家邢长江(网名2919582)、雷元星、石益祥、杨怀辉、耿庆国、王天奇、孙嘉林、王全年、朱敏、葛亦民、周巨川、孙连华、俞愚、章韶华、黄葵、佟轩、蔡华等等。因此当代中国可以说是“巨人辈出”的时代。
   这次发生在中国的当代人类第二次文艺复兴思想运动取得的思想成就是巨大的: 实际上当代中国众多的参与当代中国人类第二次文艺复兴思想运动的思想家取得的有关思想成就,是大大超过当年著名科学家钱学森的初期预见与期望的,具体的众多民间思想家取得的哲学成就巨大思想成就和巨大理论成就见有关的研究文章,本文就不再具体叙述了。
   和今天中国第二次文艺复兴运动中中国思想家所取得的人文思想成就哲学成就相比,当年发生在欧洲的人类第一次文艺复兴运动的思想成果,就显得非常低级和简单了。即使以前风云天下的所谓卢梭、孟德斯鸠、培根、爱因斯坦。。。。。。等等,他们的思想理论的成就也无法和今天的中国民间思想家相比:可见在这次发生在当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动,其取得的思想理论成就是多么得巨大。

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