（2）不能说胡跃邦的人性超越了党性 /孙丰文集

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·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解

·公平＝正义＝普遍原则＝普世价值＝宪政（“＝”号读为“就是”）

·只要“政治安全政权安全在首位”，决无公平与正义！

·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究

·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下，何来公平与正义？

·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话

·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路！

·李源潮也是满嘴屁话！共产党可真是烂到了头发稍！

·从来就没有群众路线这回事

·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性

·只要“特色”就绝无民主！（不管什么特色）

·清问共产党：“普世”这个词抽象在哪？又片面了什么？

·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件

·只要一党，它就肯定是违法的！

·老虎非天生，那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源

·对习平平的两个不能放弃的思辩

·对习近平的两个不能放弃的思辩

·我在推特上的帖子及网友提出的问题：

·我的闻答----

·文革中的左与右

·只要还高举“社会主义伟大旗帜”，就休想改革！

·向孙丰请教一个问题。

·回凯源

·支持习近平就是“支持自己”？乖乖！

·人们要问的是：社会主义就这个好法吗？

·价值观讨论中的一些问题：

·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话

·对俞正声的屁话：“热烈而不对立的讨论”的质问

·俞正声的屁话二：

·因暴恐对标本兼治的思考：（1）何为标？

·评《中国正迎来自信时代》（2）

·没有有百性相信官方也信的信仰

·讲一讲思辨：

·“法如天大”可，“国法如天大”绝对不可！

·辨“道理”

·是党员抹黑了党还是党毒化了党员？

·习近平的法国骚与老子的道

·不存在治了治不了疆，只存在共产党治不了中国

·《儒家应该意识形态化》此议无效

·意识形态既非物亦非生命，何来安全？

·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪，恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑

·任何存在物都只能“是”其所“是”，不能“是”其所非

·不论何种敌对势力，都是共产政权的物极而陷的必反

·占中马后炮： “一国两制”这是一个承诺

·对《奧巴马是讲普世价值，习近平是讲法治》的纯粹理性分析

·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥

·是徐才厚误党误国误军，还是党误徐才厚？----析军报《再批徐才厚》

·到底腐败是什么？

·历史进程不再是关注敌不敌对，而是回答：该不该灭共党！

·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。

·“意识形态安全”被提出，意味着共党人向自己承认：社会主义反人类！

·历史是合规律的进程！

·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话

·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动！

·自由、独立及合法性

·人不是为社会也不是为国家而出生为人的

·爱国不是义务，爱地球却是义务！

·党并不是个从严就能治了的玩意

·“女官情妇化，男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡！

·《中国青年报》说：女官情妇化，最直接的根源是男官西门庆化。

·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现

·人是理性存在物，人不是神性存在物

·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”

·新年贺词虽无意识形态，但并得不出习能锐意革新

·仲维光，“反共是做人的底线”此话不妥

·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义

·何为普世价值？

·自然怀抱里无敌人，敌不敌是人意的指令！

·“普世”说的是物的先天性质，“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里

·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别

·再论“意识的形态性”

·把人清除出党他还是人还在人生中，把党员清除出人籍他还是党员吗？

·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判

·（１）习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说：大错！

·（2）人类是一有两个个“始原”的物种

·（3）把共产党作为一个纯粹知识来看

·驳习近平＂从严治党＂论

·人类是有理性的存在物

·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质！

·凡借了人性外的名义的制度，都必定是反人性的

·冯胜平＂革命使人堕落＂之悖理

·问冯胜平：还有＂没有法治的民主＂吗？（1）

·问冯胜平（4）

·还有＂没有法治的’民主’＂吗？怪哉！——诘冯胜平

·习近平为什么能说出＂共产党已蜕化变质＂？

·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认

·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种

·腐败的果与因

·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》

·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人？

·孙二郎说打虎

·孙二郎谈腐1

·难道酷刑还有正当的或可合法施行的？

·孙二郎谈"中央统一战线小组"

·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵

·赞同革命与革命是否发生是两回事

·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上

·天津爆案对中共的警示是：

·自然界里本无党，＂党的规矩＂就是疯子的自欺欺人

·哪是什么＂亡党危机＂？明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇

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（2）不能说胡跃邦的人性超越了党性

   （2）不能说胡跃邦的人性超越了党性

   7，若政党服务于人民，怎么会出来自己的党性呢？

   若党性与人的自然品性没有不同，又何来党性？须知－－

   共产党人在未入党前是自然人，入了党还是自然人！既然共产党人始终都是自然人，所实现的就只能是自然性！何来的党性？共产党既鼓吹党性，就证明它在实际上已经相异于人类所原有的自然性。相异于人所原有的本性的就肯定不是好鸟！因任何事物之成为事物，都是因它的先天本性，相异于先天本性的任何品性都是对事物的歪曲与侵犯。所以说一切鼓吹自身性的党都是对人性的攻击与迫害！

   共产党的党性就是因对同类发动攻击与迫害才形成！

   8，胡跃邦的人性就没被党性所异化，怎么超？

   胡跃邦是一位没被共产党的党性品质（即对同类的攻击与迫害）所规定、所异化，他依然保持了原有的对同类的关怀与同情，还是见不得同类陷于不幸，对恃强凌弱持不能容忍。他时时、处处、事事都有一种不能自禁的对弱者施以援手的冲动。胡跃邦的政就是路见不平拔刀相助的政。因而说在胡跃邦与共产党党性间并不存在超不超越关系，因超越是个阶段性问题，而发生在胡跃邦与共党之间的是原有的人性未受异化的平行关系，即是一个被污染与未被污染，被异化与未被异化问题。

   9，胡跃邦的人性关怀不具备从党性里经过与批判这个条件


   胡跃邦的施政不具备从党性里经过，体验了党性究竟是什么，发生了对党与人这两类事物的本性的知识。他终其一生都没弄懂什么是“党〞，合法性政党的条件是什么？等等理性上的觉醒。

   他始终真诚地活动在党的事业内，而不是献身在以人为终极的人的事业里！
   胡跃邦是以对党的忠诚来平反冤做错案，来惩办豪强的，并不是从对党批判立场来完成这些极其光辉的事的！

   他对同类的关怀与同情是出自本能，不是出自对一般政党党性和共产党党性的认识。

   胡对共产党只有具体人，具体政策、路线的认识，始终没有把党性当作无所不包的环境条件来作纯粹理性上的批判。所以说胡跃邦的人性关怀不具有人性超越党性的标准，具备的只是原本的人性性质。

   10，画蛇后的添添足

   以上并不是对胡的批判，而是对知识的纯粹清理。对同一个人的同一同性质行为，持以不同的结论，只有纯粹理性的标准才能得到普遍有效的断案。我对胡一向敬仰有加，我在没有任何消息来源的条件下，在胡下台前十几天就感觉到他要下台，并因此一感觉而暗自落泪。所以请胡的粉丝别误会，我始终对胡有尊重，而以前的大量文章为证。
（2015/11/26 发表）

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