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王康:重庆谈判70周年祭

王康:重庆谈判70周年祭
   发表于 2015 年 10 月 14 日 由 thchen
   
   夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
   

   ——司马迁:《史记•太史公自序》
   
   一
   
   重庆谈判落幕70年了。
   
   很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
   
   重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争丶以理性驾驭武力而终归失败的历史性尝试。
   
   很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
   
   历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未如烟而去,那些挥手丶微笑丶合影丶握别,那些称兄道弟丶信誓旦旦丶白纸黑字,那些智谋的交锋丶口舌的较量丶文本的争执丶主义的坚守,那些对中国道路和中国命运的分歧和承诺,都如在昨日,如在目前,活脱脱一场从未闭幕的东方历史悲喜剧。
   
   这幕风云际会丶扑朔迷离的历史剧不仅汇聚了国共两党漫长而复杂的恩怨是非,中国抗日战争胜利后的狂喜丶疲惫丶困惑,国共走向“民主建国”还是内战的密云,而且掺杂着第二次世界大战甫定而“冷战”铁幕正在降下之际阴郁不祥的氛围。犹如一个幽灵,重庆谈判自始至终充满悬念和疑窦,我们至今也未曾一窥它那或凸显或凹陷的堂奥,未曾一睹它那令人神往而又迷茫的面具,以及那些遥远而强大的异域演员,怎样穿越时空,在重庆谈判这场典型的东风戏剧中,投下他们斜长的身影。
   
   二
   
   1844年,俄国和美国都尚需二十年才将废除农奴制,法国史学家夏尔•托克维尔就预言道:当今世界上有两大民族,俄国人和美国人,他们的起点不同,道路各异,却都像受到天意的密令指派,终有一天要各主世界一半的命运。美国人的征服是用劳动者的犁进行的,而俄国人的征服则是靠士兵的剑。
   
   1920年,马克思丶恩格斯发出“全世界无产者,联合起来!”的口号72年后,俄国布尔什维克预期的欧洲革命转入渺茫后,列宁在共产国际第二次代表大会上警告道:“如果欧美工人的反资本斗争不把被压迫的千百万‘殖民地’奴隶最紧密地全部团结起来,那麽先进国家的革命运动事实上只不过是一场骗局。”以莫斯科为总部的第三国际的“全部策略”是,“使各民族和各国的无产者和劳动群众为共同进行革命斗争丶打倒地主和资产阶级而连为一体。”两个月后,共产国际在巴库召开“东方各民族大会”,发出了对二十世纪人类具有非同寻常影响的世纪性号召:全世界无产者和被压迫民族,联合起来!
   
   1922年1月,中国国民党和中国共产党同时应邀派员出席共产国际召开的“远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会”。列宁抱病接见国民党代表张秋白和中共代表张国焘,发出他那蓄谋已久的“东方之问”:中国国民党和中国共产党是否可以合作?
   
   在此之前,苏俄政府先后发表《加拉罕宣言》和《越飞宣言》,两度申明废除沙俄与满清签订的不平等条约,归还根据这些条约掠取的全部中国领土。对西方正感失望的孙中山作出了热切的回应,他称列宁“是一个革命之大成功者,是一个革命中之圣人,是一个革命中最好的模范”,“俄国革命诚足为吾党借鉴之资;亦当引为吾国互助之友。盖以言主义,则彼此均能吻合;以言国情,则彼此有若弟兄”,“中国革命的目的和俄国相同,中国同俄国革命都是走一条路。所以中国同俄国不只是亲善,照革命的关系,实在是一家人”,“我党今后之革命,非以俄为师,断无成就”。
   
   于是,有“联俄,联共,扶助农工”三大政策,有第一次国共合作和北伐战争,也因“亲俄”与“反苏”而有国共十年内战,又因同样的缘故加上日本入侵而有“第二次国共合作”。于是,中国成为苏俄实现其世界社会主义革命的重要组成部分。于是,一种新的世界观和历史哲学,一套完整的纲领丶方针丶路线丶策略被作为改造中国并赋予中国以某种新世界意义的使命,而为一部分中国人真诚热情地所接受所遵奉。
   
   如果说俄国革命对中国的巨大影响是二十世纪全球地缘政治的一个显例,那末,远在大洋彼岸的美国在同一时空按照与俄国迥然不同的另一种世界理论对中国施加的影响,同样令人印像深刻。
   
   德国哲学家黑格尔丶英国经济学家亚当•斯密丶法国历史学家托克维尔丶意大利思想家罗利亚等欧洲人都曾对“新大陆”的发现和美利坚合众国的诞生寄于莫大希望,他们几乎以艳羡的口吻称颂说,“欧洲枉费了好几个世纪的功夫去寻找一把揭开历史之谜的钥匙,原来这把钥匙在美国,这个没有历史的国家却光辉地揭示了世界史的进程”。
   
   美国缔造者们更有一种几乎与生俱来的使命意识。美国作为一个充满挑战和奇迹的乌托邦丶一个代表人类自由本性和文明前途的神话,一开始就肩负着某种天启使命。美国早期政治领袖和思想精英深信一种“命定扩张论”(Manifest Destiny),他们预言,世界的未来受托在美洲,美国将成为希腊丶罗马丶西班牙丶英吉利之后世界权力的继承者,美国拥有“使世界重新开始的力量”。杰弗逊和林肯的挚友威谦•吉尔平用极具像征意义的诗体 语言道出美国的“天命”:
   
   美国人民不可推让的命运是征服大陆。……在人类事务中建立新的秩序,使老朽的民族获得新生,惊醒万年的沉睡,把新文明传授给古老的民族,使停滞不前的历史重新启动,用和平的征服来书写历史,在人类身上加上自由的新荣耀,把全世界团结在一个大家庭中,瓦解专制而颂扬慈爱,把幸福之光洒满全世界!
   
   在乔治•华盛顿丶托马斯•杰斐逊丶托马斯•潘恩丶亚历山大•汉密尔顿等美国国家精神塑造者们看来,革命是天底下最神圣的事件之一,应由道德高尚的公民来领导,保持最低限度的混乱,其宗旨在于保障个人自由和财产权利,促使人性和文明按照上帝希望的方向发展。
   
   在美国看来,俄国革命是一场空前的邪恶和灾难,其恐怖在野蛮和毁灭生命与财产方面远远超过法国大革命,是一口沸腾着的专制与暴力的大锅炉,想像不出还有比降临到俄国头上更可怕的灾难,1917年后的共产主义不同于所有先前的激进主义,因为它是以莫斯科为牢固基地的世界恐怖的一部分,布尔什维克革命对美国价值观形成直接的挑战,布尔什维主义是一颗炸弹,莫斯科政体在一切方面都是对美国的否定。归根到底,苏俄的“伟大理想”乃是美国的“天定命运”不共戴天的完全对立物和绝对否定关系,从伍德罗•威尔逊开始,历届美国总统都把苏俄共产主义看成对人类自由的最大威胁,是最大的“非美因素”(un-American),都把在全球范围内与后者的较量看作实现美国“使命”的大决战。
   
   1899年11月11日,美国国务卿海约翰首次提出“门户开放”政策,次年又提出“中国完整”原则,开始形成与欧洲列强征服扩张的权力秩序和均势外交大不一样的对华思维。1919年,威尔逊在凡尔赛和会所提“十四点纲要”以及华盛顿会议丶《九国公约》丶《凯洛格公约》不仅首次将美国的“天定命运”与一种新的国际构想联系起来,而且开始标榜和推行一种与苏俄截然不同的世界目标,其核心是按照美国式的自由主义原则建构一个基于个人自由权利与法制丶民族自决丶自由贸易丶多边合作与集体安全的国际公民社会。而中国正好是尝试建立这种国际秩序最大最适宜的试验地,并且很可能是这一国际秩序的重心所在。
   
   三
   
   日本对中国的侵略战争,一个谁都始料未及的客观结果是大大强化了苏俄和美国对中国的渗透和争夺。与邪恶丶野蛮丶令人厌恶而丑陋低劣的日本侵略说辞相比,苏俄的“伟大理想”与美国的“天定命运”虽然还没有为“苦撑待变”的中国洞悉,但形式上,美苏是中国的战时盟邦,是中国渴求的国际援助方,中国最迫切的使命是避免被日本征服,几乎无暇辨别两大“盟友”的世界性意图。中国确实获得过这两个截然相反的国家的救援,同时也承受了因罔顾他们本来面貌而为之付出的高额代价。
   
   重庆谈判正是在日本投降之际,中国的民族主义和国家利益需要得到申张和保障,却因为苏美两国对中国难以抵御的干预而让中国抗战成就全部付诸东流的云诡波谲丶令人眼花缭乱的历史事件。
   
   1945年8月,欧洲战火停熄100天后,东亚迅速成为世界历史的中心舞台。
   
   8月6日早晨8点15分,美国在广岛投下第一颗原子弹;8月7日深夜,斯大林紧急召见美国驻苏大使哈里曼,宣称苏联即刻对日开战;24小时后,由华西列夫斯基元帅和马林诺夫斯基元帅指挥的150万苏联远东军入侵中国东北,对即将无条件投降的日本关东军发动全线进攻;8月9日,第二颗原子弹投向长崎;次日凌晨2时,日本最高战争指导会议在皇宫地下室决定接受波茨坦公告;中午,日本委托瑞士照会盟国,宣布无条件投降;8月14日,政府正式签署投降文件,铃木内阁总辞;当晚日本陆军大臣阿南惟几切腹自杀;日本军方最高位阶将领杉山元和畑俊六联合发布命令,要求海内外所有日军“奉诏唯谨”;8月15日中午12时,日本天皇裕仁亲自向全日本和全世界发布“终战诏书”。
   
   1945年8月14日,中华民国外交部长宋子文与苏联外交部长莫洛托夫在莫斯科签署《中苏友好同盟条约》。两小时后,蒋介石通过《中央日报》致电毛泽东:
   
   万急,延安
   毛泽东先生勋鉴:
   倭寇投降,世界永久和平局面,可期实现,举凡国际国内各种重要问题,亟待解决,特请先生克日惠临陪都,共同商讨,事关国家大计,幸勿吝驾,临电不胜迫切悬盼之至。
   蒋中正
   
   就在头一天,毛泽东在延安干部会议上发表《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》讲话,告诫说,“国民党怎麽样?看它的过去,就可以知道它的现在,看它的过去和现在,就可以知道它的将来。…蒋介石是一个极端残忍和极端阴险的家伙。…我们要建立一个无产阶级领导的人民大众的新民主主义的国家,蒋介石则要建立一个大地主大资产阶级专政的半殖民地半封建的国家。…他要拿刀,我们也拿刀;他要磨刀,我们也磨刀。…针锋相对,寸土必争。”毛泽东的讲话立即发往莫斯科,获得高度评价:中国共产党人保持了应有的政治清醒。

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