东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·真理至上、良知至上----回洪君
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·儒家的立场---经得起任何检验和批评(续)
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·东海微言集
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·菩萨心肠与霹雳手段(外二篇)
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正能量和正教育---并自荐一书

   正能量和正教育---并自荐一本书

   人与社会需要正能量。正知正见、正言正行、正制正法、正义的事业都是正能量。儒家正经和正人君子,能量最为正大,圣贤更是大中之大。

   正人的反面是负面人,正能量的反面是负能量。不良的情绪、欲望和思想,错误的言论和行为,都属于负能量。孔子说:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”女子与小人特别不识好歹,喜欢不逊和怨,散发出来的都是负能量,人则为负面人。

   负面人的思想、精神和道德人格,轻则失常,或朝暮愁劳为名为利,或饱食终日无所用心,群居终日言不及义;重则反常,为盗为贼。盗贼能量特别负大,为大负面人,给他人和社会带去的影响特别负面和恶劣。

   负人都是麻烦制造者。故必须对他们导之以德,齐之以礼,禁之以法。礼法健全的儒家社会,负面人较少;自由社会有良好的法律,负面人不至于制造太大麻烦。唯独马邦,政治无礼,法为恶法,大大小小的两面人和负面人特别多,造成的危害特别广泛和重大。

   正人君子堪称中华特色的贵族,圣贤更是贵族中的贵族。贵族有两种,一种侧重于人爵,包括一定的政治社会地位和财产;一种侧重于天爵,即一定的文化道德修养,包括思想的健康、精神的高贵和人格的健全。中华贵族属于后一种。西人云,培养一个贵族需要三代人。中华贵族的培养不需要那么长的时间。孔子说,我欲仁斯仁至,东海曰,我欲为贵族,斯为贵族矣。

   贵族的反面是贱类。负面人就属于贱类,贫富贵贱,无非贱类。他们共同的特征是物化,物质主义利益主义,拜金主义拜权主义,爱国主义爱狗主义,都是物化的表现,都是物奴。物奴都是苦人,物奴之苦苦在心,苦在空虚无聊。空虚,是贫于道,穷于德,弱于智,多愁多病,尤多精神性疾病。

   他们贫穷苦,富贵更苦;弱势苦,有钱有势更苦。纵然侥幸富贵,脆而不坚,坚而不久,富不过三代,甚至不过当代,即身而返贫或者灭亡。大量马邦人一生见利忘义,逐物忘返,拜权若狂,被各种恶习和邪欲牵着鼻子走,却连侥幸富贵的机会都没有,可谓内外兼贫,双重的苦。

   马邦之负面人和物化人特别多,马主义教育要负重要乃至主要责任。马家宪法第二十四条写道:

   “国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育……国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德,在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育,进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育,反对资本主义的、封建主义的和其它的腐朽思想。”

   殊不知,爱国主义、集体主义、国际主义、共产主义、唯物主义和社会主义,都是违反中华仁本主义和西方人本主义的反常、反动的思想毒品。以之为教育内容,是反理想、反道德、反文化、反法治的教育,是歪理邪说教育、愚民教育和负教育,是典型的洗脑,只能培养反祖国、反人民、反科学、反社会的恶德。马邦官民大量反常反动的言行,根源于此;知识越多有反动,道德越讲越缺德,根源在此。

   负人负能量为主流的民族和国家,难以获得可持续的发展,也不能赢得真正的尊重。必须减低负人的数量和能量,进而转负为正,这就有赖于正义真理的教育和正人正能量的培养。中华文化尤其是儒家,就是培养正人正能量即中华贵族的最佳文化土壤。

   换言之,儒家就是最好的贵族之家,儒家化仁义化就是贵族化。广大家族和中华民族的贵族化,应该从文化和政治两大群体的贵族化开始。我们的口号是:学习儒家文化,争做中华贵族。

   友人传来一文曰《中国教育到了最危险的时候》,说的对。但开出的方子无效。其方曰:“要改变人们狭隘的望子成龙的观念,要树立平等的人格尊严,要宣传普通劳动的价值和意义。”三要没有说到点子上也。要根除教育恶疾并从根本上改良之,一言以蔽之,唯有开展仁本主义教育,树立“性与天道”信仰即中道信仰,良知信仰。

   东海待出的《仁本主义》一书,对仁本主义的世界观、生命观、人性观和价值观作了深入的阐说。五四至今,中国人写的书很多,如山如海,但多数没有营养而有毒,值得一读、能够长传的很少,自信《仁本主义》将是其中之一。金针度世,大雅传馨,自信此书是一部真正正能量、高能量的中国人必读的中国书,是五浊恶世一叶传播芳馨的大雅,一支救度灵魂的金针。

   内致良知,外求良制,树立良知信仰;重建中华文明,这应该成为每一个有志之士努力的方向。故《仁本主义》的推出颇有现实意义,可以为中国之梦提供理论依据和价值引导,可以弥补中国人普遍的信仰缺失或者错误,推动东方文化复兴运动广泛深入的开展。2015-10-18余东海首发儒家网http://www.rujiazg.com/

(2015/10/19 发表)

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