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得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥5:
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
◎◎◎◎◎
▲政治救世部
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
·牟传珩79民运回忆录中的陈泱潮(陈尔晋)
·刘山青79民主运动回忆录文摘:鮮明的印象
·陈尔晋和他的《特权论》/胡平
·ZT:陈尔晋的《特权论》和「九号文件」
●网络民主墙时代对《特权论》的部分评述和介绍
·郭国汀:大器晚成——《陈泱潮文集选读》序
·张伟国:奇士奇书---陈泱潮和他的《特权论》
·ZT郭国汀:论公推中国民运政治领袖的必要性
·ZT;陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位
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·陈泱潮论马克思主义的无产阶级专政 /郭国汀十评《特权论》
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1987年8月18日陈圆圆转世前夕三约定

陈圆圆转世传奇纪实第一章


   ——原题:生死恋 来生缘
   
   陈泱潮(陈尔晋)
   

   (1987-8/2007-6)

2015-10-18说明:1987年8月18日陈圆圆转世前夕三约定

   
    我因为写作《特权论》,被中共中央认定为“给全国非法刊物非法组织提供了理论基础和指导思想”,遂被中共中央1981年第9号文件定性为“全国非法刊物非法组织反革命集团首犯”,于1981年4月4日在南京火车站被绑架投入监狱。一个星期后全国统一行动,抓捕了除少数中共干部子弟之外的民主墙运动民办刊物民办组织骨干。1982年7月,《特权论》作者被枉法判处重刑,投入昆明市北郊云南省第二监狱服刑。
   
    1986年,我在狱中苦读释迦牟尼最重要经典《金刚般若波罗蜜经》,且顿悟和确认了《金刚经》的主题是隐证佛教信仰崇拜对象【如来】的真实含义(见拙著《金鸡三唱》http://blog.boxun.com/hero/chenyc/167_1.shtml 及《佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大》http://blog.boxun.com/hero/201003/chenyc/39_1.shtml)。
   
    之后,我得以和天上地下灵界多有交往接触。从而彻底转变了世界观。
   
    期间,我曾经帮助若干因为自杀而沉沦在千年黑暗饿鬼道中的灵魂提前超生转世(详情见本文后续文字)。
   
    在这些获得我帮助提前超生转世的灵魂中,有一位就是大名鼎鼎的明末清初美女陈圆圆。陈圆圆灵魂与其他去超生转世的灵魂不同,先是请求不去超生转世,愿意留在我的身边,说和我历经磨难,功德无量。后在我坚持要她必须去超生转世时,坚持要我答应她20年后重相聚、、、、、、
   
    1987年8月18日,在我不能不答应她的要求后,为了20年后重相聚有利于辨识和确认,在祈求冥冥之中主宰者后,我和陈圆圆约定了以下三点:

1.陈圆圆灵魂转世应出生在明年的今日(1988年8月18日),或者是明年戊辰年农历七月初七乞巧节,牛郎会织女的日子。


2.陈圆圆灵魂转世后,面容两眉之间要有一颗红痣,以便易识和确认。


3.应重逢于20年后中国传统的中秋团圆节农历八月十五、十六、十七,最好是十六,因为十五的月亮十六圆,切合陈圆圆名字的意思。

   

第一章 来世约 蝶恋花


——1987年8月狱中赠陈圆圆


   2007年1月为寻找陈圆圆而发表在博讯陈泱潮文集
   http://blog.boxun.com/hero/2007/chenyc/20_1.shtml

 小序

   
    吾作为一个曾经志在建立马克思主义新的里程碑的无神论者,何以会转变成一个异乎寻常极其坚定的有神论者?其中一个重要因素是吾在第二次坐中共的黑牢过程中,经历了一系列神秘的体验,从而确认了上帝的真实存在和至高无上的主宰力,确认了灵魂和转世轮回的真实不虚。吾当时坐牢地点在昆明市北郊云南省第二监狱。当时当地有一些因为自杀而若干年来沉沦在饿鬼道中的孤魂野鬼,找到吾请求帮助他(她)们超生转世。其中一位就是历史上鼎鼎著名的那位明末清初闻讯夫君吴三桂兵败身亡而在昆明北郊、她的行宫梳妆台莲花池投水自杀的陈圆圆。按照冥冥之中的律法,自杀者等于抗拒承担因果报应、故意逃避罪责者,譬如人间犯人越狱逃跑罪加一等那样,要沉沦于黑暗饿鬼道中1000年,才可超生转世。依此计算,自杀于康熙二十年(1681年)的陈圆圆,还有600多年要在黑暗饿鬼道中沉沦,痛苦可知。但在吾给她开具去超生转世的函件后,陈圆圆却想滞留在吾身边,说与吾相伴,功德无量,胜于往生。此词就是吾在坚决敦促陈圆圆去超生转世时,答应她相约来世缘而作的临别赠词。当时曾将此词用毛笔宣纸书赠狱中多人,吾师兄亦亲睹陈圆圆和吾离别时的依依深情……

史载美人本无多,


冲冠一怒,


世人竞评说。


扩大版图偏忘却,(注)


我心尤怜莲花波。

   

岂料相逢人不识,


超生转世,


深情定来約。


二十年后重相聚,


梅开二度天作合!

   
   (注):
   
    人说,正是因为陈圆圆被农民军李自成大将刘宗敏掳走的原故,吴三桂才会“冲冠一怒为红颜”,引清兵入关。其实,正如吾1987年应陈圆圆之请,评述她的一首小诗所说:“设使当年无圆圆,顺(李自成大顺王朝)清已将国土瓣(就没有今日中国之广大疆域)”——正是有清一代,将东北三省、内外蒙古、新疆、西藏纳入了中国版图。而今日中国,在中共顽固抗拒民主化和平转型,顽固拒绝实行为中国开万世太平伟大事业的情况下,反而已经面临裂土分疆的危险。但愿陈圆圆当此之时,果真能够转世而来,有缘为中国免予分裂,免予战乱,而有益于中国百姓的福祉,开万世太平!并愿能够以此向世人证明:转世轮回、因果报应,乃是 上帝创世造人的重要法则,从而也对拯救世风道德人心,作出积极的重大的贡献!
(2015/10/18 发表)
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