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对战争罪行的认罪态度,日本为何远不如德国?

    对战争罪行的认罪态度,日本为何远不如德国?
   
    这个问题长期以来众说纷纭、莫衷一是,有人甚至扯到民族劣根性儒家文化头上,这就过于玄乎了。
   
    对战争罪行的认罪态度,日本为何远不如德国?其真正原因是:同为“二战”战败国,日本受到的清算远不如德国彻底。


    德国战败后,其纳粹政权被彻底颠覆,其主要领导人基本上或走、或死、或处决,纳粹党灰飞烟灭,战后分别由美、苏主导重建的西、东德政权,都建立在对前纳粹政权的彻底否定基础上,与前纳粹政权没有任何关系,其体制、国旗、国号都发生了变更。因此,纳粹的罪行受到了彻底的清算。
   
    日本战败后,日本帝国的天皇政权并没有被颠覆,只是由美国操刀,进行了体制改革,以战后新宪法为蓝本,将原先的实权君宪制改为虚君首相制,天皇制度被保留,身负战争罪行的裕仁天皇没受丝毫惩处,甚至从未向受害国道歉,战后日本的国歌还是《君子代》,国旗还是帝国时期的膏药旗,军旗还是“南京大屠杀”时血腥的太阳旗。
    这样的改变,是不足以令日本法西斯受到彻底清算的。因为天皇是日本法西斯的精神领袖,太阳旗是日本军国主义的象征,有了这两件东西,就有了借尸还魂的条件;而日本的内阁制,又是有利于民粹多数派政党长期执政的体制、、.因此,光靠一本可以修改的战后和平宪法,是挡不住军国主义的回潮的;现在由前帝国首相重光葵外孙安培晋三引领的日本,明显向日本帝国方向迈开步伐,就预示了此种危险。
   
    德、日战败后所受的不同待遇,就象中了木马病毒的两台电脑,采取了不同的杀毒方法:德记电脑的硬盘被全部格式化,原有系统和资料都遭彻底删除,所以病毒已无藏身之处;而日记电脑原有系统被保留,只是打了补丁,然后以杀毒软件扫描重启,这种处理方法,系统内的病毒虽多遭杀除,但必有病毒改头换面蛰伏于非系统文件中,时机成熟时他们又会活跃起来。
   
    由此可见,德国回归纳粹的可能性基本上不存在,而日本回归天皇军国主义的可能性很高:很明显,一旦美国放松掣肘,日本必然重新武装。目前安培晋三政府大力修宪改法的举措、和咄咄逼人的对外政策,就预示了日本重蹈军国主义的危险。
    而安培晋三在东海和南海问题上对中共国、台湾的咄咄逼人姿态,与中共习近平当局“大国崛起”内树威对外政策势必发生激烈对撞,引爆西太平洋战火,从而陷美国于窘境、甚至险境。
   
    由今天日本极右翼势力高涨可知:美国当年在“严办”德国的同时,对犯有大罪的日本天皇政权额外开恩,是一个大错。
   
    长期以来力挺共产党诡辩百出的王希哲说:美国之所以包庇日本天皇,是出于对共产党冷战的需要。
    这种说法是站不住脚的,因为美国完全可以扶持日本建立一个宪政的共和国政权,也同样可以实现对抗苏联的“冷战”需要,并非非得要有天皇才行。
   
    王希哲说:要是当年占领日本的是苏联,日本天皇必被送上绞架,日本法西斯的罪恶必被彻底清算;因此,共产党比美国好。
    这是诡辩。诚然,当年若占领日本的是苏联,日本天皇必被废黜、天皇政权必被彻底颠覆,苏联会彻底改变日本,但此种改变,决不是不是为了伸张正义——斯大林从没有伸张过正义,而是赤化日本的必需、在日本建立依附于苏联的共产党卫星国,为此当然要除掉天皇,因为天皇与共产党专政是不相容的。
    苏联若占领了日本,则日本必没有经济腾飞,则世界上就不会有一个出产高质量汽车、电器等工业产品的大国,而多了一个朝鲜式的火药桶,这是世界文明的重大损失,对中国的经济发展,也是不利的,这绝对不是什么好事。
   
    王希哲说:纳粹的罪行之所以受到彻底清算,是因为攻占柏林的是苏联,美国无法包庇德国。这是胡说八道,美国在《雅尔塔协议》中,就已经同意彻底清算纳粹,诺曼底登陆后,为了体现履行协议的诚意,美国一度还把大批畏惧苏联残暴而主动寻找美军投降的苏联战区德军俘虏,主动引渡给苏方,其中包括德国王牌飞行员埃里希·哈特曼 ,真正不讲信义、一度想和纳粹单独媾和的是斯大林(斯大林格勒战役后,奇怪的是希特勒坚决拒绝)。
    如果攻占柏林的是美军,纳粹同样会被彻底清算,只不过判死刑的人数可能少一些。
   
    那么,美、英为什么会对战败国德国、日本的处置一严一松呢?大概有如下原因:
    其一,纳粹是一个政党,专门对犹太人施行种族灭绝,罪行比较集中和明显;而日本法西斯政党色彩较淡,其种族灭绝罪行多在交战当中进行(如攻城陷地后对平民的屠杀、“三光政策”),罪行不集中、不明显;
    其二,希特勒是政党领袖,而裕仁是传统君主,人们对传统君主的包容要超过政党领袖,总以为传统君主的罪行,不会超过政党的独裁者;
    其三,美国没有对德国使用核武器,却对日本丢了两颗原子弹,给日本造成特别惨重的伤亡,报复心强烈却又秉性醇厚的美国人不可能没有内疚感,而对德国就没有这种内疚感。
   
   曾节明 于民国104年九月一日傍晚于纽约州
(2015/09/01 发表)
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