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孙丰文集
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
[列出本栏目所有内容]
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习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!

   习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
   
   1、条件与条件反射
   
   凡生命物都新陈代谢,只有代谢才能维持生命。巴甫洛夫在狗进食前加了铃声,发现狗听到铃声就做出吃饭的准备。可见铃声是条件。听到铃声狗的反应是条件引发的反射。科学作为知识,也就是因果必然性的揭示——铃声与食物是条件,是原因;狗的反应是反射,是结果。


   
   2、把"条件反射"原则应用于现实中
   
   那么,周、薄、徐、令、郭……的行为就是反射,是被造成。薄发动唱红打黑是方法,直接目的是为引起普遍关注,以唱红为要挟来待机取权。将薄之行为纳入科学,那他的心理的形成,如欲望、目的、实现的方法等都是反射。
   
   而共产党的党性则是引发反射的条件。
   
   3、习近平的反腐所冲着的只是"条件反射原理"中的——反射
   
   对引发反射的那个"条件"他与王歧山都还木知觉也。
   
   4、习近平与王 歧山都只自觉到自己在"治国"。但尚不知什么是治国。
   
   知觉"什么是治国"才是第一重要的。
   
   5、要在世界上往下活的是人
   
   所以治国就是思考如何向人供提合乎人的需要的环境条件。因而治国就是如何来纯洁人的生存的环境条件。要做到这一点就必须回答:纯洁人的生存的环境条件须依的标准是什么?
   
   6、对环境的纯的标准到底是什么?
   
   社会是人的生存所必须的环境,人是环境(即社会)里的主体。
   那当然是什么西东往下活,什么就是纯洁环境的当且仅当的标准。也就是说人性是检验社会是否纯洁的唯一标准。
   
   7、人的往下活是人的能力的应用
   
   人的能力只应也只能围绕着人的生命来应用。因而就只是用来意识自身与意识环境中的对象的,凡是与此相违背的都是杂质、抗力,是人的往下存在的对抗要素,应予以纯洁。
   
   8、从人的往下活里不可能得出与人的性质不相干的秩序
   
   党的领导,社会主义价值,政治正确、三块烂表……等等,都是用来建立秩序的。只有区别于人的性质的才可能形成自身秩序,因凡是符合人的,其性质也就被人的性质所吸收,不可能在人的性质外别有形态述。
   
   9、社会主义与资本主义之间有意识形态之争吗?
   
   无!只有纯粹的人的意识与社会主义的意识的斗争。所谓"资本主义的意识形态",是社会主义为标榜自身无从避免地造出来的。资本主义意识就是人的自然意识的社会。
   
   10、一切服务于人的制度,都不会神圣自身
   
   如:牢牢掌控意识形态的领导权,加强网络控制,决不放弃一党专政的基本政治格局……凡服务人的都不可能有自身主体性,连主体性都没有,又怎么会发生出现神圣自身的意识倾向呢?因而结论是:凡在神圣自身的都天然就是反人性反人民的。
   
   11、为什么说知觉“什么是治国”才是第一重要?
   
   因为"治国"对于治国者是种直接关系,只要你活着就能经验自己否定在使用能力。但“什么是治国”与治国者却是反观关系,因国中有可直观的,有不能被观的,有受作用的又有发生作用的……只有缕清这些关系其矢才能"对的"而施放。
   
   12、知觉“什么是治国”
   
   智者见事于未萌,他要治的是环境
   愚者暗于事成,他在治的是环境里的人
   
   他们不知善恶、良莠不是人之原有,而是环境的塑造。故他们的治国只知对着恶莠之人,却不知将恶质文化更换成人文文化。他们不懂是文化来造人品,社会要有正气,就需要换上正气的人文。
   
   
   13、孟母三迁注重的就是人文环境
   
   她以朴素的情感就知:培养儿子要注重环境的纯洁,这才有孟母三迁的成语。无论是胡四还是习五,其都有更换侵略文化为人文文化的时机,不是不能做,而是没有这个境界。们他不知历史不可用锁锁住,共产花落就应随去水,让它去者才是男儿。
(2015/08/31 发表)
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