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孙丰文集
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孙丰文集
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
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物由什么所造,就只能服从什么力量!

   人不是党也不是共产主义所造,人是天的造物!
   
   物由什么所造就只能服从什么力量。毫无疑问人只能服从天。共党却用强力让人服从它。其实说共党反人性反人类还不到位,共党是反天命反天道即反无所不在的自然规律的集团。社会所以腐败,就因人是天的造物,却不能正大光明的、自由自在的去服从天,能只偷倒摸摸地在天与共党的夹缝中胆颤心惊的求生,又焉能不腐败,不堕落?
   
   什么是共产主义?


   
   老孙惊雷般的掷地宣告:违背大自然对人的赋予,用主观设想的驾驭术对人作重新塑造的制度就叫共产主义。用这一制度来实施统治的团伙就叫共产党。正因人只应服从天,却落在共党政暴下,这就不得不造出另一副面孔来应付党,用应付党的面孔为作大旗、虎皮,蒙着自已的真面目才能有对天的羞羞答答的服从。这样一种扭曲、异化,能不分裂社会?能不论丧道德?能不一日比一日更为堕落?故而说共产主义是即逼着人非堕落不可的制度。
   
   谁见过不腐败不堕落的共产主义国家,为什么?
   
   曰:就因"天命之谓性"。老天在造人的同时己给了人如何做人的不可动摇的原则。可共产党却逆着天命,在老天的造就之外用暴力强迫人们去接受它的重新塑造,这就造成人了人性的异化与扭曲,迫使社会普遍的出现双重人格,双重人格即人格分裂,致使社会完全失诚。社会失诚就是双重人格化,双重人格化直接就是腐败。
   
   
   腐败是政权失诚所导致的自然人不能自由地服从自然律的必然恶果
   
   任何时侯,也不论任何动因,只要自然人形成公两套人格,社会都必然腐败与堕落。腐败作为事物的一定性质,只属于文化或环境而下属于人身。文化与环境是人的心灵的源泉与范型。父母只是人身的源泉与范型。是政权使人堕落的,并不是人使政权落堕。因而是共产党这架大机器把白碧无瑕的玩童周薄徐令郭打磨成磨牙吮血的虎狼,而非他们损害共产党。事实与共党对他们的谴责是颠倒的。
   
   共产制度是中国所以腐败、堕落的总根据
   
   自然里的人是一个个的,社会有什么理由与资格可以把人的意志"共"起来?物理世界无此可能!可人斗不过政权,咋办?只好两副面孔。对社会说假话、顺话。用假话、顺话为遮盖,包藏着真实的自己才能往下活。胡的社会主义核心价值,习的高校思想政治工作、意识形态强化,马主义信念…等等都是用来欺服百姓的鬼话。
(2015/08/22 发表)
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