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·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
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·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因
·石宗源就是贵州事件的深层原因!
·习近平哪有什么思路
·鲍彤先生评价石宗源不符
·从胡锦涛的随扈动粗说开去
·李瑞环抚琴对牛弹 竖子涛心暗难教化
·新华社消息
·杨佳是中国宪法自身危机的产物!
·杨佳行为标志中国社会模式已达极限!
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
·我告诉薄熙来----杨佳就是比尔盖茨!
·薄熙来你讲讲:美国到底是什么教育制度?
·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
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评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》

   评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
   
   只这一会场场面,就叫人不能不深感讽刺与沮丧:这个破党实在是早就该亡!还高层呢,就是最底层,就是凡夫俗妇又能怎样?还能往哪里蠢?住哪里俗?("高层"是指包括八名常委在内的41名退休局委,是共产党过往的中枢分子﹚。共产党的中枢人物呀,竟蠢到为"亡党危机"而痛哭,这党还党的什么劲?可见这共产党是万马齐暗到朽木不能再雕的地步了!它不死又怎么合于天理?
   
   亡党并不是危机,而是社会有生机有活力的表现,证明新观念不仅正当而且己进入到成熟,要登堂入室成为社会的最一般的观念。亡党就是历史自身规律的表现,是历史的自行造成。是任何人都无力阻止的。那些忧天的老朽们所以失望所以痛不欲生,是因他们已闹不清究竟是自已在活还是党在活,存在于世界的究竟是血肉之躯的自己还是根本什么都不是,什么都没有的"党"都整不明白。


   
   单凡有起码理智的人,也不至于遇腐到这等地步——任何党都不是客观世界的真实存在,党根本就没有自身性,根本什么都不是,它哪有什么亡不亡?死爹死娘亡子亡女,或故朋亲友,那都是自然事实,人有感有情,伤心落泪就在人的情理中。可这党呢?世界再大再纷纭再异彩也没有一种叫做党的东西,它不过就是"性相近,习相远"里的一个由临界需要而构成的"习",也就是一个临时签的合同,协议。或说衣服、鞋子也未尝不可,是用来方便人服务人的。衣服、靴子破了旧了总是要换新的,这有什么可哭可叫的?春有播种秋岂能不有收?其实亡党恰恰是收获。是男儿,就去欢呼亡党,推动亡党,别说共党先天糟烂先天邪,就是李杜的诗篇,风骚领了几百年,江山出新人也是再正常不过的事呀。再说人的视野不断进步、扩展与深遂,那有万有有效性的合同与协议呢?
   
   一个党要亡,证明它的理念、宗旨己不适宜于人性的需要,那轻舟已过了万重山,你却抱着十九世纪的残与缺,又怎么能与脚下的时势相合拍?故而老孙曰:忆往昔之不谏,知来者之可追者,才是男儿。让我们欢呼共党快亡!
(2015/08/18 发表)
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