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关于耶稣重归预言应验

   

  主内的弟兄姊妹都知道耶稣会再来,同时都在盼望主再来这重要时刻。我们时时牢记圣经的话: “ 你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。” 就等着主驾着天上的白云来接我们。当听说主已道成肉身来了,我们就不相信,就用圣经上的这句话来抵挡。

   

  我们抱着这样的心态能迎接到主的再来吗?旧约圣经中有很多预言,但这些预言没有一处是按着字面意思或按人的想象应验的。如:当人从预言中看到 “必有童女怀孕生子 ”,人便想既是童女,那肯定没有丈夫。结果预言应验后,人看到的事实却是有丈夫的马利亚生下了耶稣,虽然耶稣确实是童贞女所生,是马利亚没有嫁给约瑟之前怀的孕,但在当时的人来看,事实根本与预言不符。这其中不更有神的奇妙、智慧吗? 还有,当我们看到另一处预言:“ 因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上,治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心,必成就这事。”(赛9:6、7)当时的法利赛人认为担当政权的弥赛亚肯定是威风凛凛、气宇轩昂、超凡脱俗、与众不同,而且肯定要降生在王宫里。结果呢?主耶稣出生在马槽,而且还是一个木匠的儿子。神的智慧我们永远也测不透!而当时的犹太人却无法接受预言应验的事实,因为他们只相信自己,只持守自己,他们苦盼着弥赛亚,却又弃绝弥赛亚……结果他们失败了。我们要吸取法利赛人失败的教训,不能和他们一样犯下信神却抵挡神的严重错误。

   

     我们今天对预言字面的理解怎能是主再来时作工的事实呢?保罗曾说:“ 深哉!神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?”(罗11:33、34)彼得也曾说:“ 第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的;因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”(彼后1:20、21)至此,我们还敢定规主一定驾着天上的白云降临在我们中间吗?我们一定要做一个聪明的童女,小心谨慎等候新郎。圣经箴言书:“ 骄傲只启争竞,听劝言的,却有智慧。” 马太福音第五章六节:“ 虚心的人有福了,因为天国是他们的。饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。” 看看全能神对我们的劝诫之言:“不认识弥赛亚的人都能做出抵挡耶稣、弃绝耶稣、毁谤耶稣的事来,不了解耶稣的人都能做出弃绝耶稣、辱骂耶稣的事来,而且更能将耶稣的再来看成是撒但的迷惑,更多的人将会给重返肉身的耶稣定罪,你们不感觉害怕吗?你们面临的将是亵渎圣灵、撕毁圣灵向众教会的说话、唾弃耶稣口中所发表的言语。你们如此的昏沉又能从耶稣得着什么呢?你们如此执迷不悟怎么能明白耶稣驾着白云重返肉身的工作呢?我告诉你们,那些不领受真理却一味地等待耶稣驾着‘白云朵朵’降临的人定规是亵渎圣灵的人,这些人定规是灭亡的种族。你们只想得着从耶稣来的恩典,只想享受天堂的福乐境地,却从来不听从耶稣口中的言语,从来不领受耶稣重返肉身时所发表的真理。你们拿什么来交换耶稣驾着白云重归的事实呢?是你们屡次犯罪却又口头认罪的诚心吗?你们拿什么来献给驾着白云重归的耶稣作祭物呢?是你们高举自己的多年作工的资本吗?你们拿什么来让重归的耶稣信任你们呢?是你们那不顺服任何真理的狂妄的本性吗?” “或许有许多人并不在意我所说的话,但我还是要告诉每一位跟随耶稣的所谓的圣徒,当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分,但你可曾知道,当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候,那时已是神经营计划宣告结束的时候,是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。那些接受真理不求神迹而被洁净的人归在了神的宝座前,投入了造物主的怀中,只有那些坚持一个信念‘不是驾着白云的耶稣就是假基督’的人将会受到永久的惩罚,因为他们只相信会显神迹的耶稣,却不承认发表严厉审判、释放生命真道的耶稣,这样就只好让耶稣公开驾着白云重归时来解决他们了。”

   

摘自《话在肉身显现

  看了神的这些言语有何感想呢?我们还能再持守自己的观念、想象定规神的再来吗?


   

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此文于2016年04月16日做了修改

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