现实中国
刘佳音
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刘佳音
·谬论(5)有人说:
·谬论(6)有人说:“是神就应该显大的神迹奇事”
·谬论(7)有人说:“神是慈爱怜悯的神”
·谬论(8)有人说:“你们这些传全能神福音的人都是骗人的”
·谬论(9)有人说:"耶稣已经完成了所有的拯救工作"
·谬论(10)有人说:“信神本是自愿的”
·谬论(11)有人说:"主来应该是驾着白云来,众人都要看见"
·谬论(12)有人说:“耶稣说过‘我就是道路、真理、生命”
·谬论(13)有人说:“你们信全能神的人说神不作重复的工作”
·谬论(14)有人说:"你们传神又道成肉身了"
·谬论(15)有人说:"神末世道成肉身不可能是中国人的形像"
·谬论(16)有人说:“神是独一的,又是三位一体的”
·谬论(17)有人说:“在圣经里主耶稣说过”
·谬论(18)有人说:“圣经中所说的‘审判’”
·谬论(19)有人说:“你们说神作了除罪的工作”
·谬论(20)有人说:“你们传全能神是来作合一的工作的”
·谬论(21)有人说:“你们传神来了”
·谬论(22)有人说:“你们传道说神末世作工是来拣好的”
·谬论(23)有人说:“《话在肉身显现》”
·谬论(24)有人说:“圣经绝无人意掺杂”
·谬论(25)有人说:“我们不相信《话在肉身显现》”
·谬论(26)有人说:“你们信的全能神说‘我’怎么作工”
·谬论(27)有人说:“医病赶鬼”
·谬论(28)有人说:《话在肉身显现》中说:
·谬论(29)有人说:“现在传邪教的太多”
·谬论(30)有人说:“当初夏娃跟蛇一说话”
·谬论(31)有人说:“接受全能神末世作工的这班人背叛了主耶稣”
·谬论(32)有人说:“你们传的全能神的末世作工也有理”
·谬论(33)有人说:“信全能神的这班人都是不务正业”
·谬论(34)有人说:“天使世人莫测经纶”
·谬论(35)有人说:“我们信主后,那灵进到我们里面”
·谬论(36)有人说:“我们都是六天干农活”
·谬论(37)有人说:“信徒听神父的,神父听主教的”
·谬论(38)有人说:“审判的工作是由圣母来作”
·谬论(39)有人说:“主耶稣再来肯定会来在以色列”
·谬论(40)有人说:“经上记着说:‘天下人间没有赐下别的名”
·谬论(41)有人说:“主耶稣再来是以灵的方式来”
·谬论(42)有人说:“经上记着说‘新妇装饰整齐迎接新郎’”
——國度福音 經典神話選編——
·經歷神的作工才是真實信神
·神的顯現帶來了新的時代
·在神的審判、刑罰中看見神的顯現
·神主宰著全人類的命運
·神 是 人 生 命 的 源 頭
·人在神的經營中才能蒙拯救
·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇
·「救主」早已駕著「白雲」重歸
·當你看見耶穌祗w的時候已是神重新更換天地的時候了
·與基督不合的人定規是抵擋神的人
·被召的人多,選上的人少
·你當尋求與基督相合之道
·你 真 是 信 神 的 人 嗎 ?
·基督用真理來作審判的工作
·你知道嗎?神在人中間作了很大的事
·只有末後的基督才能賜給人永生的道
·當為你的歸宿預備足夠的善行
·對 神 現 時 作 工 的 認 識
·神的作工像人想象得那么简单吗?
·认识神现时作工的人才可事奉神
·认识神的最新作工跟上神的步伐
·律法时代的工作
·救赎时代的工作内幕
·道成肉身的奥秘(四)
·认识三步作工是认识神的途径
·认识神与神作工的人才是神满意的人
·将神定规在“观念”中的人怎能获得神的“启示”呢?
·败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救
·两次的道成肉身完全了道成肉身的意义
·道成肉身的神与被使用的人在实质上的区别
·道成肉身的神的职分与人的本分的区别
·神的作工与人的作工
·神是所有受造之物的主
·三位一体的神存在吗?
·一、是神大还是圣经大,谈神与圣经的关系
·关于神名的真理
·关于道成肉身的真理
·关于恩典时代的得救与蒙拯救的真理
·什么是得洁净与圣洁
·神的作工与人的作工的区别
·耶稣的救赎工作到底是不是结束时代的工作
·恩典时代的工作与国度时代的工作的关系
·只有一位真神,“三位一体的神”是错误的说法
·末后的基督就是审判的主,也是展开书卷的那一位
——生命进入的经历见证——
·我愿做一个顺服神要求的人
·写文章是我的本分
·《小真的故事》
·我愿脱下伪装做诚实人
·我维护与人的肉体关系太自私卑鄙
·经历刑罚审判我才懂得了“和谐配搭”
·人有撒但本性就会身不由己地作恶抵挡神
·“老好人”就是“黑心人”
·神的显明使我认识了自己灵魂深处的大红龙毒素——顺我者昌,逆我者亡
·作工打揍 坑人害己
·只有神的刑罚审判才能变化我
·“明哲保身”的撒但毒素使我作恶太多
·我如此“将功赎罪”太卑鄙
·我再也不凭己意作工了
·经历中看到我消极防守的实行法太荒唐
·神的刑罚审判使我脱离了情感的辖制
·在神的审判刑罚中学会顺服“写文章”这一要求
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全能神的话语使我有了分辨

  【东方闪电】全能神教会是因主耶稣的再来——末世基督 “全能神”在中国的作工而产生的,并非是哪个人设立的。基督就是真理、道路、生命,只要看完神的发表就看见神已显现。


全能神的话语使我有了分辨

  在我未跟随全能神之前,一直认为那些为主作工多,受苦大、外表虔诚的人一定是神所喜悦的对象。尤其是做带领的,他们最爱主,对主也最忠心,倘若主来了他们所得的赏赐一定最大,因此我特别羡慕他们。

  后来,一个偶然的机会我得知主耶稣已重返肉身来在我们中间作了新的工作这一特大喜讯,激动万分的我第一个想到的就是我最敬佩的人——我的大带领(弟兄姊妹一提到他个个竖起大拇指),因我清楚地记得有一次,一个信徒被鬼附了,别人怎么祷告都不行,他刚到那鬼便说:“我谁都不怕就怕你。”我想他那么爱主就连“鬼”都怕他,又能说善辩,他若听到主来了,一定会狂欢跳跃!想到这我恨不得一步跨到他家,与他同享主爱。我迫不及待地带着两个传末世福音的弟兄兴冲冲地来到他家,与他一起交通了起来,传福音弟兄首先谈到了教会的光景,我们带领先是不承认教会荒凉,后来才不得不承认,因弟兄讲的全是实情。渐渐我从带领的举动上看出,他听不进去弟兄给他讲的真理,当弟兄谈到末世的工作时,他怒不可遏:“主不可能来!你们是异端!”弟兄笑着说:“神作工奇妙难测,我们千万不能凭自己的观念来定规神的作工。”这时带领把手一挥连声说:“好了!好了!你们道讲得可以,这我承认,但主不可能来的!主来了我能不知道吗?”我们带领的这一反常态度令我诧异,这时他把我叫到一边让我也拒绝传福音的弟兄,我急忙劝他说:“你别这么早下定论,听他讲完,后面讲得还好呢!”他冷冷一笑:“没必要再听了,已经假了……”就这样,我们无奈地离开了他家,可我的心久久不能平静,带领今天的所作所行真令我不解,难道他不想见到主耶稣吗?迷茫中我又想起了一位姊妹(同工),在我心目中她是一个很虔诚的人,一祷告就流泪,她肯定会接受的。第二天,我又信心十足地带着两弟兄去给她见证全能神的圣名,走在路上,我很自信地对弟兄说:“她肯定是主的‘羊’!”弟兄说:“是不是主的羊,我们不能看外表,是主的羊能听懂主的声音。”但我心里却坚信那个姊妹肯定会接受真道的。事与愿违,昔日“虔诚”的姊妹今日却怒容满面,训斥了我一番后锁上门就走了……

  回到家中,我犹如一个泄了气的皮球,对神的观念也油然而生:莫非我信错了?如果全能神是真道,那为什么我所敬佩的“爱主之人”都不接受呢?他们为主付出那么多、结了那么多果,我实在想不通。后来,借着神话的引导和弟兄的交通,我心中的疑问才涣然冰释了。神话说:“在宗教里有许多人一辈子没少受苦,攻克己身或背十字架,甚至临死之前还受苦还忍耐呢!有的临死的那天早上还在禁食,一生之中不吃好的,不穿好的,尽讲受苦。他们能攻克己身、能背叛肉体,他们这些人吃苦的精神是可佳,但他们的思想、他们的观念、他们的精神面貌以至于他们的旧性根本没经过对付,对自己没有真实的认识,他们这些人的心中的神的形像是传统的渺茫神的形像,他们为神受苦的心志是从他们的热心与他们的人性的好性格得来的。他们虽然信神,但并不认识神,也不知道神的心意,只是一味地为神作工,为神受苦,根本不讲分辨,也不讲究如何能够事奉到神的心意上,更不知如何能达到认识神。他们事奉的神并不是具有神原有形像的神,而是他们自己想来的、自己听说的或从文字上找着的神的传说,他们便用自己那丰富的想象、自己那敬虔的心理来为神受苦,为神担当神要作的工作。他们事奉的准确度太低,真实能事奉到神心意上的人几乎没有。不管他们如何甘愿地受苦,他们那原有的事奉的观点和他们心中的神的形像总也没有变化,因为他们并没经过神的审判刑罚与熬炼、成全,也无人用真理带领他们,即使他们信的是救主耶稣,他们也都是从未见过救主的,只是传说、风闻。这样,他们的事奉不过都是闭着眼睛胡乱事奉罢了,就如瞎子事奉自己的父一样,就这样的事奉到最终又能有什么成果呢?谁又会称许呢?他们的事奉从始到终没有一点变更,都是在接受人为的教训,以自己的天然、自己的喜好来事奉,能得着什么赏赐呢?”“按着个人的性情事奉而总结的经验,这是人的经验教训,是人的处世哲学。这样的人都属于法利赛人、宗教官员,这样的人若再不醒悟、不悔改,到末了必然成为末世出来的假基督,是迷惑人的。所说的假基督、迷惑人的就从这一类人身上产生。”“这些人公开抵挡神是因着神作了新的工作,是因着神的形像不是他们观念中的神的形像,因此他们公开抵挡神、公开论断神,导致被神厌弃。”神的这些话使我认识到自己以往的认识法太谬妄,我认为带领的为主跑了许多路、作了许多工,最终必能得大赏赐这纯属是自己的观念,是自己的逻辑推理,而神并不称许他们所谓的花费,则说他们的事奉犹如瞎子事奉自己的父一样是胡乱事奉。我们的带领并未见过救主耶稣,只是持守圣经而已,也并未经过神的审判、刑罚、熬炼成全,所以是凭着自己的想象、个人的天然喜好来事奉的,因他们未接受末世圣灵的带领,更不知如何能事奉到神心意上,只是一味地为神作工、为神受苦。这一次我才真正明白,原来我所敬佩仰慕的人不能接受真道是因神作了新的工作,实际神的形像不合他们观念,所以他们才公开抵挡神、论断神,成了神所厌弃的对象,成了当代的法利赛人。是啊!若按我的认为,那主耶稣说的“当那日,必有许多人对我说:‘主啊!主啊!我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(太7:22)这节经文不就落空了吗?神是常新不旧的神,他不看人资格多老、受苦多少,只看人能否放下自己的观念跟上神新的作工步伐,如若不然,终将被神称其为作恶的人,以往花费的再多也白搭,更甚的是我们带领若再不醒悟,不悔改,必然会成为敌基督。这也正应验经上的话“人的仇敌就是自己家里的人”(太10:36)。真是太可怕了!明白这些真理之后,我真恨自己瞎眼、愚昧,因着我对带领的仰望与错谬的认识险些不接受真道而跌倒,若不是全能神的话给了我分辨的能力,我至今还为他们“打抱不平”呢!

  弟兄姊妹们,神每开展一步新的工作,就要有大批的“勇士”倒下,因神宝爱的是肯接受新工作的人,并不是那些自以为“贵”,自我高举的“勇士”。全能神说:“在神面前自以为贵的人都是最卑贱的人,自以为卑的人则是最为贵的人,自以为认识神作工而且能眼望着神而对别人大肆宣传神作工的人都是最无知的人,这样的人都是没有神见证的人,都是狂妄自大的人。”我们带领不正是神所揭示的自以为贵的人吗?他竟口出狂言“主来我能不知道吗?”神话说:“从创世到如今,神作了多少令人不解又难以接受的工作,说了多少使人的观念难以愈合的话,但他从未因着人的难处太多而停止他的工作,而是一直在作、一直在说,尽管有大批大批的‘勇士’都倒下了,但他还是在作着他自己的工作,还是在不断地拣选着一批又一批的肯顺服他新工作的人。他并不可惜那些倒下的‘英雄豪杰’,而是宝爱接受他新工作、新说话的人。”经上也多处记载:耶和华神兴起摩西带领以色列民出埃及时,可拉、大坍一党(二百五十个首领)倒下;约书亚、迦勒带领一班妇女孩童进入了迦南美地,而那些男丁是人眼中高大的“勇士”,人所仰望依靠的,却倒毙在旷野;在新约时主耶稣开展恩典时代的工作,得着神救恩的是那些打渔的、瞎眼的、税吏及那些贫困之民……而倒下去的则是那些在众百姓中威望最高的文士、祭司。神作的每步工作都不合人的观念,同样,今天神实际的作工又有力地回击了我的观念,在我看为是“高大”的人物,今天却对神的新工作难以置信,怪不得主耶稣曾说,“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国”。是全能神给了我分辨,使我认清了什么样的人是假冒为善,什么是人的观念、想象,只有神的话才能点透人的实质,指出人的谬妄,我真正体会到唯有全能神才是真理、道路、生命!

  弟兄姊妹们!全能神就是公义日头的出现,他已开始了白色大宝座前的审判,神的话如同两刃利剑,眼目如同火焰,没有一人一物能逃脱神的双目。所有的假冒为善,污秽不义无不在他话中被显明、揭穿。我们所仰慕的“勇士”在全能神的作工中显露了原形,因神能使自高的降为卑、自卑的升为高。所以我们不能因着心目中的“带领”不接受真理,也不能因着我们的观念而将神弃之门外,这样做岂不太可惜了吗?愿我们都能早日弃恶从善,跟上全能神作工的脚步,得着宝座下涌流出的活水泉源!

安徽省合肥市 冯泉

 


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