百家争鸣
徐永海
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向神学而不是学神学——2015-7-17圣爱团契圣经学习——众肢体看望猝死生还


   向神学而不是学神学
   ——2015-7-17圣爱团契圣经学习
   ——众肢体看望猝死生还的杨靖老弟兄
   

   (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
   
   2015年7月17日
   
   【在每个周五的上午10点至12点,在北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501(徐永海的家中),我们一些因信仰、因教案而坐过牢的主内肢体,一些因民运、因维权而坐过牢的良心犯(同时也是基督徒及慕道友),我们相聚在一起,我们在一起唱诗、祈祷、读经。】
   
   但是:在2015年7月17日(周五)这一天,我们的聚会搬到了杨靖(老)弟兄家。杨靖(老)弟兄是老民运,因78、79西单民主墙曾坐牢8年。1998年后他开始参加我们这个小小家庭教会的聚会,2001年受洗(施洗者,袁相忱老牧师)。杨靖(老)弟兄今年3月病危,并且出现猝死,经抢救生还。因为身患重病,家住很远,因此自3月份后,他没有能来参加我们的聚会,为此我们今日的聚会搬到杨靖(老)弟兄家,一来看望,二来与他一起学习《圣经》。作为基督徒不可停止聚会。
   
   
   聚会时的照片:
   
   
   1、合影
   向神学而不是学神学——2015-7-17圣爱团契圣经学习——众肢体看望猝死生还的杨靖老弟兄

   前排:郭红、杨靖、沈中厚、王春艳
   后排:金重奇、徐永海、林春芬、张全胜
   
   
   2、徐永海、沈中厚、杨靖
   向神学而不是学神学——2015-7-17圣爱团契圣经学习——众肢体看望猝死生还的杨靖老弟兄

   
   3、金重奇、林春芳、郭红
   向神学而不是学神学——2015-7-17圣爱团契圣经学习——众肢体看望猝死生还的杨靖老弟兄

   
   4、杨靖
   向神学而不是学神学——2015-7-17圣爱团契圣经学习——众肢体看望猝死生还的杨靖老弟兄

   
   5、郭红、王春艳、张全胜
   向神学而不是学神学——2015-7-17圣爱团契圣经学习——众肢体看望猝死生还的杨靖老弟兄

   
   按照读经次序,今日我们主要来总结前8次学习过的《彼得前书》、《彼得后书》。主讲人徐永海,众肢体林春芬、张全胜、郭红、王春艳、杨靖、沈中厚等分别做了分享,现综合如下:
   
   一、
   
   《彼得前书》有5章,分别说了,天堂、人间、地狱、审判、奖赏这5种其他宗教也都有的神学观点。同时还说了,只有走十字架道路,为主经历苦难,才能上天堂、过好今世、不下地狱、胜过审判、在天堂里得奖赏;这个神学观点则是基督教特别强调的。
   
   第1章,说了,天堂,“天上的基业”(彼前1:4)。“但如今,在百般的试炼中”(彼前1:6)。
   
   第2章,说了,人间,“是客旅,是寄居的”(彼前2:11)。“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。
   
   第3章.说了,地狱;“他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19)。“你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌”(彼前3:14)。
   
   第4章,说了,审判,“就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠上帝活着”(彼前4:6)。“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了”(彼前4:1)。
   
   第5章,说了,奖赏,“必得那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:4)。“你们在世上的众弟兄,也是经历这样的苦难”(彼前5:9)。
   
   《彼得后书》有3章,分别说了基督教特有的3种神学观点。一耶稣是上帝的独生爱子,道成肉身,来给我们做榜样,使我们能够通过效法他,来具有他那样的大爱的心(在这33年中,他是百分之百的人,是人子,这是耶稣的人性)。二耶稣就是上帝,他复活、升天、坐在父神右边,他是整个宇宙的创造者、掌管者、审判者(他是百分之百的神,是神子,这是耶稣的神性)。三还说了将来耶稣必第二次降临,必有新天新地降临在人间,那时“有义居在其中”。
   
   第1章,说了,耶稣是上帝的爱子,“他从父神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中,有声音出来向他说,这是我的爱子,我所喜悦的”(彼后1:17)。“有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心”(彼后1:7)。
   
   第2章,说了,耶稣就是上帝“从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,私自引进害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡”(彼后2:1)。
   
   第3章,说了,世界末日、千禧年、新天新地,“切切仰望神的日子来到。在那日天被烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中”(彼后3:12-13)。
   
   二、
   
   通过学习《彼得前后书》,我们可以知道:单单的“神学理论(如《彼得前书》说到的‘天堂、人间、地狱、审判、奖赏’等,《彼得后书》说到的‘耶稣是上帝的独生爱子,耶稣就是上帝,千禧年新天新地’等)是具有很大的作用;但是并不能使我们拿去心中的恨——恨人的心(只恨撒旦),并不能使我们具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦),并不能使我们具有这生命(内心、心灵、性情)的改变,并不能使我们具有这重生、得救、成圣。
   
   我们只有效法耶稣,走十字架道路,为主经历苦难,我们才能拿去心中的恨——恨人的心(只恨撒旦),才能具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦),我们才能具有这生命(内心、心灵、性情)的改变,我们才能具有这重生、得救、成圣。
   
   因此,中国基督教家庭教会先行者袁相忱(老)弟兄和梁惠珍(老)姊妹夫妻俩生前时常说,我们是向神学,而不是学神学;即我们是向耶稣(神)来学习,走十字架道路;而不是来学习某些神学理论。
   
   三、
   
   对所有人,我们都应当拿去心中的恨,充满爱。如果主内肢体伤害了我们,我们应当抱着原谅(不再提被伤害的事情了)、宽容(多理解、多体谅他们当时的难处,不强求补偿)的心态,来对待那些伤害过我们的主内肢体;因为上帝都将原谅、宽容他们所犯的不至于死的罪,使他们能够进天堂。
   
   对于我们的仇敌(恶人),我们应当是深深地怜爱他们,应当是时常为他们祈祷;希望他们也能来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来也能与我们一起去天堂,而不下地狱;否则,他们所犯的那些至于死的罪,必将使他们在地狱中遭受到严厉的、永恒的惩罚;他们实在是可怜,实在是需要我们的怜爱。
   
   在去年(2014年)1月24日,因为我们在一起学习《圣经》,我们这个小小家庭教会的13名基督徒及慕道友(杨靖、徐永海、杨秋雨、张文和、张海彦、吕动力、王春艳、杨敏、王素娥、于艳华、康素萍、居小玲、徐彩虹)被关进北京第一看守所,刑事拘留1个月。不管在监狱中,还是在出狱后,我们一直为那些逼迫我们的人(如警察等)祈祷,求主使他们和我们一样早日在主面前认罪、悔改,接受耶稣,将来与我们一起去天堂,而不要地狱去接受那永恒的、严厉的惩罚。
   
   四、
   
   一是我们的基督信仰无罪,我们要竭力地为我们的基督信仰争辩;二也是为了使那些逼迫我们的人(如警察等)和我们一样早日在主面前认罪、悔改,接受耶稣。为此,我们要求国家赔偿,我们经历了区公安局要求赔偿阶段、市公安局复议阶段和中级法院诉讼(申请)阶段。虽然,我们没有钱,请不起律师,但是我们依旧是在坚持着要求国家赔偿。
   
   有一些基督教徒,曾当面对我说,或者写信(电子邮件)对我说:“我们基督徒要讲忍耐,将这些事情交给上帝吧,上帝是公义的,不要再说、再提这些事情了”。这些基督教徒可以说是十分的冷酷、残酷,他们明明知道那些逼迫人的人(警察),将会在地狱中受到严厉的惩罚(上帝是公义的),他们的心中却十分乐意看到这样的结果。
   
   这些所谓的基督教徒,他们缺乏爱心、怜爱的心,他们心中没有耶稣。他们忘记了,当我们是罪人的时候,耶稣就为我们死,来救我们,使我们将来可以不再下地狱。我们怎么能看着一些人(曾逼迫我们的人),将要下地狱去经历严厉的惩罚,而不去提前告诉他们一下了,来使他们能悬崖勒马,来认罪,悔改,接受耶稣呢。
   
   为此,我们这个小小的家庭教会,我们这些经历了教案——2014北京(通州梨园)圣爱团契教案——的主内弟兄姊妹,我们坚持要求国家赔偿,以此来使那些逼迫我们的人(如警察等),来和我们一样,早日在主面前认罪、悔改,接受耶稣,将来与我们一起去天堂,而不要地狱去接受那永恒的、严厉的惩罚。
   
   五、
   
   杨靖(老)弟兄,在狱中就经历了很多苦难,如在坐牢1个月中,大多数时间都是在看守所的医院里。出狱后,他的身体明显不好,走路费力。但是他是,自己一个人,到了市公安局、通州区公安局,等等,去了很多地方。最后,他才搞明白,应当是,先到区公安局法制办去要求国家赔偿。来使我们这些身体好的人,才知道如何来要求国家赔偿。
   
   杨靖老弟兄在得到“不予赔偿的决定”后,本应到市公安局区复议。但是由于他的身体实在不行了(不久后,他病危,出现猝死;感谢主,使他猝死生还),他没有能去进行复议,更没有到中级法院去诉讼。
   
   在要求国家赔偿这件事情上,我们没有得到过任何帮助。如果有一点点的帮助,如我们有钱来请律师,杨靖老弟兄也不至于如此费劲,也不至于不能去复议、去诉讼。
   
   为此,杨靖(老)想对那些当年78、79民主墙时代的老伙伴们(目前分布在海内外很多地方)说,如果有可能,请关心一下我们这个家庭教会,关心一下我们所经历的“2014北京(通州梨园)圣爱团契教案”,如有可能请对“我们要求国家赔偿一事”给予声援。
   
   徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088;电话:86-10-82082198;手机:18600229405;电子邮件:[email protected]
   
   附:
   
   我们为什么要单单地信仰耶稣基督
   
   《宇宙与精神的终极》前言一
   
   徐永海
   
   2015年7月16日
   
   1、科学将帮助我们人类知道:“一定是真的存在上帝”
   
   略去1、2自然段
   
   例如,宇宙大爆炸理论(空间膨胀理论)说,整个宇宙是从一个“点”中诞生的;并且目前已经确切地知道,宇宙时间(年龄、历史)是137.5亿年。谁能从一个“点”中诞生出如此宏大的宇宙,只能是上帝。在2011年9月24日,欧洲核子研究中心“发现了超光速的中微子”,借此人们终于可以公开讨论“超光速”的现象了。如果我们的速度很快,是100亿光年/秒,是无限大;根据相对论,我们所看到的宇宙就会越来越小,最后小到零点。那么,宇宙的本来面目就应当是虚空的、零点的,是个“点”;即整个宇宙都应当是在这个“点”内展现出来的。谁能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙,只能是上帝。
   
   2、科学将帮助我们人类知道:“耶稣一定就是上帝”

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