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●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.当今中国国贼的本质定义
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
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·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
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ZT关于寻找紫薇圣人的又一新说法

原題:紫薇圣人的真实信息及相关论述


   发布时间:2015-6-6 阅读次数:1350 字体大小: 【小】 【中】【大】
   
    作者:余景良
   

    现代人类社会糟糕透顶是有目共睹。它好比一个人,已是满身疮疤、肌无完肤、冒着浓浓的臭气和毒气,生命在苟且残喘,时刻面临崩溃消亡灭顶之灾,但表面却被华丽的外衣包裹。在这危急关头却引不起世人惊醒。因此,赶快拯救这个危险的人类社会义不容辞。那么究竟用什么最好的办法呢?那就是,近些年在网上热传的紫薇圣人,只有他才能解救愚蛮悲惨危险的人类社会,使人类世界走向光明,这是唯一的选择。 但是,来自各方面对紫薇圣人论述较乱。因此,为了拯救人类社会,有必要谈谈自己见解。希望大家深刻领会。更希望大家一定要相信我。我代表人类感谢你们!
   
    (说明:1.在本文中,与预言家吻合的地方,则是预言家预言,并以认同;2.与预言家不吻合的地方、预言家没讲到的内容、某方面见解在预言里这个方面词句意思却不易读懂、而且这些内容见解在此文章发表前没有人发表过,则都是本人的见解;3.如出现某些理论观点信息是此文章发表前别人论述过的,则作为是从别人那里转载过来的,并以认同;4.属于本人的所有内容,其理论依据信息来源暂不便公布。)
   
    一、对紫薇圣人论述最有权威是中外历史上有名的预言家。但他们在这方面表述的其中一些词句意思让人不容易真正读懂,这就造成了各人不同理解。我们应当对所有有名预言家在这方面预言综合分析才行。还好,紫薇圣人主体信息还是毕竟说明白了。不过必须指出的是,历史上在这方面的那些有名预言家毕竟是人,不可能达到完美,难免有不对的地方。老天都不完美,何况是人。所以也不是所有预言都绝对正确,但大多数还是对的。
   
    二、紫薇圣人使命是以独特、科学、有效、实用、超前的方式,传播上帝的智慧;播种新人类思想;彻底改变愚蛮悲惨的数千年人类社会;引领它走向以思想心灵高级进化为首的各方面快速进步的高级文明社会;解除人类世界末日快速到来的威胁。
   
    三、他(紫薇圣人,下同)进行事业一开始是在网络上宣传他的理论学说及倡议。但很少有人看到他的文章。他的理论是人类世界真理,是宇宙真理的一部分。他的思想很丰富很超前。他提倡的做法很实用很有效。只有他才是唯一真正能改变悲惨愚蛮的数千年人类社会,而使整个人类走向人类天堂的人。
   
    四、他将创建人类社会新的秩序。要对旧秩序进行脱胎换骨地改造,会使旧秩序面目全非,好像人类到了另一个世界。这是人们无法想象出来的秩序。当然这是好的秩序。只有当实现这个秩序时,当人们沐浴陶醉在这秩序中,才能感到这个秩序正确性,而遗憾自己的原有观念(对旧秩序认知麻木顽固,对新秩序无反应或反对),鄙弃旧秩序。
   
    五、他的布道纲领为天下百分之九十五人信服,甚至连坏人(不是十恶不赦顽固恶棍)也不反对。在他带领下,在他理论方法指导下,人类社会将进入一片崭新天地,数千年人类社会残酷不断的战争、大量的人事矛盾和坏现象、人与人之间十分不和谐关系等将会彻底改善。正如美国一位女预言家珍妮-狄克逊在这方面的预言那样,他将彻底改革这个世界,他将在互爱的信条下,把整个人类团聚在一起。
   
    六、他是耶稣第二次降临世间的化身。这次降临人间是第一次救赎人类的延续。虽说第一次没彻底完成拯救人类使命,但那是上帝的安排,是上帝的计划。这是真正拯救人类必然一个程序。他这次来要“审判”世人,要把人类带入“天国”。这所谓“审判”并不是像一些信徒那样认为,说什么作恶的要在硫磺火中焚烧,打下地狱之类,甚至还有人说所有死去的人都要复苏接受审判。这种理论实在无意义,也可笑。紫薇圣人对世人“审判”是:指出世人传统思想行为的种种错误。“天国”就是把人类带入高级文明社会。他要以新人类思想为指导原则去规范人方方面面具体的行为准则,并以有效、科学、文明的措施使它有效地落实在行动上。他要在全人类积极地传播种植新人类思想,使它充盈在每个人心中。可怜的耶稣,为了拯救人类要两次受苦。第一次在十字架上惨死,第二次以他的化身熬受长期的心灵之苦。当然必须要这样,这是上帝的安排。
   
    七、紫薇圣人是来救世的,救什么? 主要救的是人心,绝不是为了科技再发展和物质更充裕,也不是制造出对人类社会进步做无用功或有害的产品而使人类社会变得“丰富多彩”。因为人类社会人为的万事万物好坏根子在于人心:全体世人的人心走向了偏路,尽管其它方面再优质也是枉然;而全体世人如果人心得到净化提升,自然会推动人类世界各方面快速进步。社会上什么都好改造,唯有人心最难。这虽是一项自然规律,但另一项自然规律也值得我们深思应用,那就是,什么样方法就会产生相应的什么样结果。人心难改归根结底还是没有寻找到真正的好方法。历史上传统做法完全是一套愚蠢方法,所以人心始终不能改善。而紫薇圣人拯救人心方式百分之百肯定不是数千年人类历史上传统那一套。传统一套简单的说就是,靠嘴皮子直接要求他人怎样怎样,而不采取具体有效措施,或者并不从根源上去解决。这种方式可以这样比喻:“是割韭菜,除草不除根;是在对昏睡的牛弹琴;对不听话瞎闹的小猫要牠安静守规矩;对凶狠的狼要牠不吃人。”对于这种方式,历史已有力证明实在不管用。就连有神性的耶稣都没能彻底解决好这个问题。当然不能怪他,这是历史的局限。正因为人类始终没应用根治人心的有效方法,当然也不愿意继续忍受严重病态人类社会各种折磨,不愿意眼睁睁看着人类世界快速走向灭亡,这样就迫切需要产生 一种与历史不同的特效方法。紫薇圣人出现正是时代要求,因此,紫薇圣人的方法必然很特别很管用。也许世人难接受。我们应当无条件地主动迎接紫薇圣人到来,接纳他的一切。
   
    八、真正的救世不是靠伟人、英雄、能人、权力者、幸运者、邪恶者打赢天下建立政权;不是消灭或减弱了恶势力就满足了;不是头痛医头、脚痛医脚地瞎折腾;不是靠制定大量的法律和形形色色的规定;不是靠权力者、名流、各种形式权威、命好之人、邪恶、愚昧占领社会舞台,演绎着各自的“真理”;不是以卓越能力、名望、知识、武力、高尚道德去显摆;不是靠传统宗教以及它多多的设立、大量的信徒和高精力财力的投入;不是靠嘴皮子直接要求他人怎样怎样,而不采取具体有效措施;不是要人们只做老好人去宣传;不是频繁地指责、讽刺、批评、攻击、惩罚别人和社会现象;不是只重视物质科技,而忽略人心改造、心灵解放与提升;更不是忽略弱势人(形体外貌、身体、地位、处境、智力、能力、口才、情感、性格、知识、运气等方面属于低劣情况的人)的解放。总之一句话,历史上所有的做法都不是真正救世特效方法。回顾历史,尽管伟人、贤人、英雄、能人、奇人、甚至传说中神仙以其正义改变了社会旧貌,但改来改去,始终没有改变人心,忽略人心心灵深处的改造,社会仍不能有大的起色。社会上邪恶愚昧占领舞台,统治一切,而弱势人倒霉。没有明显的光明。它至多只能在经济上、社会秩序上得到一定改善,消灭或减弱了恶势力,却不能使人人都有真正的幸福。人不是真正幸福、不平等、弱势人得不到解放,那就一切免谈。至于历史上基督教的耶稣、佛教的释迦摩尼、伊斯兰教的穆罕默德、道家的老子、儒家的孔子虽说了不起,可也没有彻底解决人类社会以人心为首的各种弊病,人类社会照样还是不能向真正的光明迈进。紫薇圣人虽说在道德上(主要指性情)比不上历史上那些贤人,能力上比不了那些伟人、英雄、奇人,他只是在外表上是个形体不优质极普通的平民,有点世人眼中所谓的“缺点”和“格格不入”,但特定的天生性格和经历磨难激发了他救世的意志,各种因素造就了他有真正救世的奇才。只有他才能真正拯救人类世界。他才是真正的救世主。他绝对不是想和历史上那些救世主争个高低,他也敬佩他们,但人类世界各种凶恶愚昧悲惨使他寝食难安,救世意志与日俱增,神圣使命等待他去完成,他必然要这样做。
   
    九、紫薇圣人拯救人心中其中有一个鲜明的特点,也是人们不愿意但应该无条件接受的一个理念,现在略述一下。人类高级文明社会最基本标准就是达到人人真正的幸福。如果不能达到人人真正的幸福,其它再好也没有什么意义,因为社会一切都是为人幸福服务的。而人真正幸福根本是人心的幸福,即心情总是安然愉悦,没有坏的状态。这点很重要,却被世人忽视。凡是长期被精神折磨的人深有体会。心情不好不仅痛苦,还会引出很多坏事情。即使其它方面好但心情总是不好,人终究不会幸福。人心情状态的形成来自二方面作用,即外界事物对自己影响和自我心态(如忍耐、自我安慰、意识风格等)。这二项中,外界事物对自己影响是主要的,自我心态只占一小部分,为何?如果一个人整天心情不好(忧愁烦恼、气愤、悲哀、仇恨、冲动、、嫉妒和自卑等),他(她)肯定活的痛苦,即使其它方面好又有什么意义。如果是这样,他(她)必然想摆脱,寻求解决,也极力克制自己,要求自己一定要保持好的心态,可总是做不到。他(她)恨自己,为什么做不到呢?!别人也这样要求他(她)。这就是实实在在传统方法那一套。要求自己要忍耐、要饶恕人,不去想恼人的事、保持好心态之类的,历史已有力证明是万万做不到的。如果能做到,就是能解决自己脱离痛苦,有谁不想呢!除非是傻子、贱货。很遗憾,社会上和传统的宗教都在这样做,实际是在做大量无用功。为什么会这样呢?在这里我要提醒世人,人心情不好大部分是外界造成的。人是有血有肉有情感的高级生命,外界一定干预影响必然造成他(她)相应的反应,如果不反应那就怪了,这是自然规律。举下例子,在自己没有错的情况下,别人有意说了侮辱自己的话,自己肯定生气,俗话说,话不听,气不生;别人没了解情况冤枉了自己,自己肯定感到委屈难受。当然有些人没有反应或反应较小,但那是少数,且自有相应的原因。由此看来,形成人心情状态二个方面,基本上不是由自己心态决定的,而是由外界事物对自己影响决定的。杜绝人不该犯有的错误言行,才是解决人心情不好真正的有效良药。当然,要求人自我忍耐固然没有错,也要这样做,但这不是主要的。对于那些心态不好的人,只要他(她)不危害别人和社会,就不要过于责备和为难他(她),因为这是老天安排的,我们应当理解、安慰、帮助他(她)。解决人心情不好(即心灵解放)真正有效良药——杜绝人不该犯有的错误言行,这正是紫薇圣人拯救人心的最基本愿望,也正是拯救人心的重要理念。自然他要用独特、实用、真正有效的原则去规范人具体行为准则,并用独特的方法保证行为准则万无一失地落实,同时还要种植新人类思想,让人人具备新人类思想。这正是他拯救人心的特有风格,也是他救世的最基本任务。

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