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陈泱潮文集
·真正的紫薇聖人關于【黨國體制】的短評
·真正的紫薇聖人駁斥“政府有權暴力鎮壓請愿民眾”的胡说
·继《聖人論》之後,《聖君論》發表,天现異象提醒北京注意
·2014互聯網點明尋找和認定紫薇聖人新標識
·2014年关于紫薇聖人的又一说法
·ZT寻找紫薇圣人比找马航失联飞机更重要
·ZT《紫薇圣人出世进入最后关键阶段》的按语
●國賊論——真正的紫薇聖人致習近平警世文
·《特權論》作者陳泱潮致習近平警世文:國賊論(全文目錄)
·1.中國問題的癥結。《國賊論》為孕育和催生聖君救世而作
·2.当今中国国贼的本质定义
·3.當今中國國賊的罪惡
·ZT民众舆论比较中美选举 制度差别成反思焦点(图)
·4.1.投靠外賊,暴力割據,分裂國家起家
·4.2.假抗日真叛亂,謀國手段不正
·4.3.獨霸國家權力,全面掠奪和壟斷國家資產和資源
·4.4.頑固反對軍隊國家化,黨軍就是匪軍
·4.5.以民為敵,剝奪公民人權
·4.6.利用龐大的國家機器,對國民財富進行了空前絕后的兩次大規模搶劫
·4.7.黑手黨、黑箱操作、黑社會化
·4.8.一黨專制獨裁,權力毫無制衡,貪腐泛濫成災
·4.9.拉攏爪牙,誘以官祿,機構臃腫龐大,冗官爛政
·4.10.強力推行無神論迷信,致使中國人心大壞,道德崩潰
·4.11.利用现代影视传媒大搞欺骗宣传强行洗脑,严重毒害民族心灵,贻害深远
·4.12.從無法無天到以權代法,肆意践踏法律,法治无存
·4.13.對過去,毫無對投靠外賊搞暴力革命專制獨裁原罪的反省和懺悔
·4.14.对未来,毫无终结中国“分久必合、合久必分”恶性循环怪圈的责任心和使命感
·5.十年左右一次的周期性政治危機終必顛覆【一黨專制、國賊獨裁體制】
·6.當今中國國賊與聖君的差別,僅在一念之間
·7.當今中國國賊都必須在繼續黃粱美夢與爭取人的永恒生命之間作出選擇
·8.【上帝之道人權毂局髁x彌勒皆大歡喜學說】是中國的指路明燈
·习近平在18大閉幕記者會上的講話
·中共十八大死保专制/费良勇
·9.熟讀并遵行《聖君論》,回歸正道,放下屠刀立地成佛,是人民的期許
●聖君論——真正的紫薇聖人致習近平救世文
·聖君論目录
·1.《聖君論》的發端
·2.聖君是特定土壤氣候和歷史條件的產物
·3.聖君最容易出現的時機:當下人類末期
·4.聖君最容易出現的地方:21世紀殘存的專制獨裁和威權國家
·5.聖君的本
· 聖君和聖人權柄和理論結合,才能拯救中國
·6.聖君的坌邪駱樱?1圖)
·7.成為當今中國大陸聖君的根本性重大標幟
·8.成為當今中國聖君不可或缺的神聖標幟:變無神論信仰為上帝信仰
·9,當今中國大陸聖君卓有成效調整內政外交政策的兩大基本點
·10.面臨新甲午海戰,中國必須加快民主化和平轉型的步伐
·11,當今中國國賊的本质定義、罪惡和特征
·12.開萬世太平的聖君和堅持一黨專制的國賊之異同
·13.中國國賊和中國聖君的結局(旎隁w宿)完全是天上地下
·14.對習近平先生的忠告:天意难违,順天应民第一要
·15.聖君與集中外政治與宗教信仰大成的聖人相生相輔相成的關系
·16.欲建立“開萬世太平”的聖君偉業,必須堅決打破新加坡迷信
·17.當前中國深化經濟改革的核心問題是必須進行第二次土地革命
·ZT紫薇圣人最后大作完成,将要出世了!
●全球佛教革新指南
·全球佛教革新指南·目錄
·1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
·2.红阳时期现在佛释迦牟尼掌教五阶段,至2014年左右結束
·3.已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
·4.1.“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
·4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】(1图)
·4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
·4.4.絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
·4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
·4.6.轉世輪回因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
·4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
·4.8.要借鑒西方世界製度優勝處,為建立人間福(佛)國而奮鬥
·4.9.須知念佛號修行能夠結善果,但是不能夠成佛
·4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
·4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
·4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
·4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
·4.14.佛教原有具體儀軌,有待革新和調整
·4.15.成就佛果之至理要義妙道
·4.16.白陽時期眾生要及時把握末世成佛之機緣和要訣
●對宗教若干重大問題的探究初稿
·對宗教若干重大問題的探究(全文)
·宗教政治学是有效改变越反越恐状况的治本良方
·1、宗教的起源
·2、宗教的定義
·3、宗教的本质
·4、宗教的功能
·ZT够朋友!中国从俄进口原油高出国际油价50%
·【未普评论】习近平执政的资产与负债(内政篇)
·5、一神論宗教要素
·6.与物质世界定律相应的生命灵界定律
·7.從宗教看人生超現實但實際上的最高幸福指數
·8.天啟一神論宗教發展的三階段
·9.從上帝為什么造人看末日、末劫與【末後一著】
·10.世界宗教信仰對象必合一归真
·11.宗教政治學撮要
●宗教政治学概论
·引领世界文明前进的大思想《宗教政治学概论》即将发表
·中共御用文人的无良与真穆斯林的良知
·陈泱潮宗教政治学概论之1.宗教政治学概况
·2.宗教政治学的定义
·3.宗教政治学的方法、任务和破解对象
·假耶稣张国堂妒火攻心狂犬吠日!
·4.1.【上帝之道】是超越传统神学的世界观
·宗教政治学内涵2.【人权】是政治的核心问题
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和达賴喇嘛谈李洪志先生顛覆其原《转法轮·论語》的重大意义

   
   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2015-7-15
   


    ……務望達賴喇嘛尊者注意到《彌勒2015年元旦中國問題文告》(注)還針對法輪功問題,明確指出“7、1、法輪功必須拋棄人肉假神迷信。法輪功若真正尊崇佛教,就應當遵循佛祖釋迦牟尼接班人彌勒之命,不得貶斥真正的造物主主宰者唯一真神上帝如來,不得妄稱法輪功創始人高于造物主主宰者唯一真神上帝如來,不得再將‘神’與‘佛’相提并論。須知唯一真神乃是自有永有、無形無相、無時無處不在的造物主主宰者上帝如來;而‘佛’只不過是受造物、認識真理的人而已。造物主與受造物這樣天差地別的兩者,怎么能相提并論?怎么能喧賓奪主?”
   
    更切望達賴喇嘛尊者注意到:正是在《彌勒2015年元旦中國問題文告》發佈之後,李洪志先生最近已經拿出實際行動,徹底顛覆了他的《轉法輪》一書原來之綱領性前言《論語》。將其原來《轉法輪·論語》中滿篇的“佛”和“佛法”,全部刪除。由原來一開篇就強調“佛法是最精深的……世界上一切學說中最玄奧、超常的科學”,一變而為一開篇就確認“大法是創世主的智慧”!從而使法輪功與“佛”和“佛法”徹底切割,不再將神佛混為一談……可謂一舉杜絕了李洪志先生假冒未來佛彌勒的任何可能。給了那些故意杜譔《推碑圖》的造假亂真者一記非常響亮的耳光。
   
    李洪志先生顛覆原《轉法輪·論語》之後的新作《轉法輪·論語》,儘管有些用語還有需要推敲和商榷之處,但是,在《彌勒2015年元旦中國問題文告》發佈之後,李洪志先生及時響應,親自顛覆了原《轉法輪·論語》的實際行動,毫無疑問是一個十分值得肯定和歡迎的粉碎【人肉假神迷信】的行為。
   
    真理只能且必須堅持,而謊言卻需要修改。什麽叫順天意而為之?這就是順天意而為之的神來之筆!不管人們怎麼看,怎樣評說,重要的是這一切已經是木已成舟覆水難收的既成事實。
   
    李洪志先生這一神來之筆非常之舉,不僅非常值得所有法輪功人士深思;也非常值得《聖經》研讀者們認真體悟耶穌所預言:“引到永生,那門是窄的,路是小的,找着的人也少”(《聖經·馬太福音》7:13)的真實含義;更非常值得也深患【偶像崇拜之最】弊端的達賴喇嘛尊者和藏傳佛教僧侶信眾認真思考和效法。
   
    (注):《弥勒2015年元旦中国问题文告》网址链接:
    http://blog.boxun.com./hero/201501/chenyc/1_1.shtml
(2015/07/15 发表)
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