当神赐人财物的时候，不是叫人保留起来，成为自己和儿孙的财富，乃是要人藉着这些属地的财物行祂所喜悦的事，因为信徒的产业永远是神自己。若是信徒以地上的财宝为产业，这些财宝就会变成重担、迷惑和网罗。圣经中神从来没为那些专为自己积蓄财宝的人祝福，都是以罪责和咒诅对付他们。所以信徒应当藉着神所赐的财物来尊荣祂，不要让它变成了灾祸，变成了咒诅。

    当神赐人知识的时候也是如此，知识若不为神用，知识便叫人自高自大，因知识所引起来的失败也不小于为自己积蓄财富。无论是钱财、是知识、是地位，凡属于这世界的，连信徒的儿女也在内，若不奉献到主的面前，都是与信徒有害的。若是属于我们的，无论是财物、是人口，能带进了永世里面去，样样都是与我们有益的，都是为我们效劳的。

   「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得著基督。」（腓3：7--8）

   一个传道人----教会的牧者，最少要具备以下两个条件：第一、必须是有神的生命的人；第二、必须与主有密切的联合。这样的人才会成为一个好牧人，来牧养神的教会。一个传道人若是没有先进到神的面前，与主有密切的相交，没有把自己充实起来，就不会成为一个好牧者。自己还不热心，如何能带领别人热心？自己还不爱主，如何能劝别人爱主？自己还背负重担，如何能叫别人放下重担？自己满了愁苦，如何能叫别人喜乐？必须自己先满有基督的能力，然后才能帮助别人。教会中的领导人，理应作全体会众的榜样。每一个属神的儿女也都该有好行为，在世上作光、作盐，并把一切的荣耀归给神。

   人的爱真是有限，而神的爱是何等的伟大！ 人的爱不仅范围太小，而且都是有条件的。主耶稣乃是以自己的生命来爱仇敌，这种爱是人类中所没有的。当我们接受神伟大的爱的时候，我们也应该效法我们的主，不仅爱那些属我们的，也不仅爱那些爱我们的，也愿意爱那些犯罪的人、将亡的人、不相识的人、不相干的人，甚至于恨我们的人，凡神所愿意爱的人，我们也应该愿意爱。「因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。」（罗5：5）「使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基。」（弗3：17）

   神要用摩西领以色列人出埃及，但摩西先是不肯去。他不肯去的原因就是只看自己、看人、看环境，却不看上面的神。看自己就软弱，看人就灰心，看环境就惧怕。八十岁的人还能有用吗？法老的势力是可怕的，无情无义的以色列人是叫人不敢沾着的。这也实在是如此。等到摩西顺从了神的时候，自己也不软弱了，法老也不可怕了，以色列人也可爱了。他仰望神的时候，一切都改变了。你软弱吗？你惧怕吗？你灰心吗？抬起头来看看你所事奉的神吧！软弱、惧怕、灰心都要消灭在神的大能中。

   当神宣召一个人为祂工作的时候，人都像摩西一样有下列三方面的难处—— 第一、看自己的不够：身体不够条件、学问不够条件、没有口才、没有智慧、各样都觉著不够。不够并不是谦卑，确实是不够条件。第二、看见种种的拦阻：父母的拦阻、配偶的拦阻、儿女的拦阻、生活问题的拦阻、别人的饥笑辱骂，甚至逼迫欺侮。 第三、看见工作的艰难：讲道人家不肯听，凭着爱心去救人，反而引起许多误会；信徒都不冷不热，自己不服事神，却专门找别人的错。

    忘记了神是自有永有的，忘记了神是全能的，忘记了是神要用我。我们既清楚了神的宣召，就不用看自己，也不看人，也不看环境，只仰望那位召我们的神。神既然要用我们，那是祂验中了我们，我们就不当再看自己，因为神有能力，并用不着我们肉体的力量；神既打败了自己的仇敌魔鬼，就没有仇敌能阻挡我们，一切的拦阻都要成为反面的力量；并且救赎的工作不是我们能作，乃是神用祂儿子的血拯救人出离死亡。神用我们不过要藉我们作祂的出口。我们不过是放宝贝的瓦器。我们只会顺服在神的手中，就看见工作的果效，就像摩西作了很大的工作！神叫他怎样作，他就怎样作；神叫他怎样说，他就怎样说。

   在我们的生活中有许多困难实际上是没有的，是我们自己想象出来的。有时他以为人对他不好，其实人并没有对他不好；有时他以为人不信任他，其实人并没有不信任他；很多以为有的事，其实没有，是自己想出来的。一切的怀疑都是因为自己先怀疑了神；我们若先相信神的话，就能凡事相信，没有怀疑。我们不信任人，不信任事情会顺利，都是因为我们自己先不信神。如果我们里面向着神的关系正确了，外面的一切就都改变了。

    「只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得什么；心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。」（雅1：6--8）

   摘自《活水》（21/06—27/06，2015）

   编辑：吴兆君

（2015/06/20 发表）