神在古时看顾属祂的子民，如今仍然看顾属祂的儿女。但许多人有很多的惧怕和忧虑，不是因为神不看顾他们，而是因为他们不相信看顾他们的神。摩西在神的全家尽忠，领以色列人出了埃及，经过旷野，神藉着他行了大事。以利亚也是拯救以色列人脱离耶洗别的手，把以色列人从迷路中领回来；神也是藉着他行了非常的事。摩西和以利亚是和我们有一样血肉之体的人，我们和他们也是事奉了同一位神，只因我们的信心太小，所以神不能藉着我们作什么事。我们固然不敢比摩西、比利亚，但在行旷野的以色列人，和撒勒法的寡妇面前也非常惭愧。

    「你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。」（约14：13--14）

    「耶稣基督，昨日今天一直到永远是一样的。」（来13：8）

   神要我们在祂面前像羊依靠牧人一样地倚靠祂。那些自以为有能力、有聪明、有办法的人，在神手中都不合用；那些软弱如羊，倚靠神大能的人，才能得神的喜悦。我们的争战若是像马一样，有血气之勇，以恶报恶就失败了；若是凡事倚靠神， 顺服如羊，以善胜恶，就是得胜。从前摩西四十岁的时候，有才学、有能力、有健康的身体、有勇敢，那时神不能用他；到他八十岁的时候，年纪老迈，精神力量都不如四十岁的时候，自己觉得一无所能了，但这时神要用他。从前他如同一匹骏马，如今却成了绵羊。在人看来，马的价值是高过羊，在神看来羊却是洁净纯良的动物。

   我们若是还有一点信心，起码我们不惧怕、不忧虑、不看环境、不看自己。我们若稍多一点信心，我们就可以往前走，因为信能叫我们意志刚强，能叫我们心灵奋兴；这是信心在我们心中的功能。如果我们在所求的事有信心，神要照着我们信心的祷告赐给我们，比移山更大更难的事都要成功。我们的信心实在太小，以致神的大能不能向我们彰显，但还有一个医治的方法，当效法那个被鬼附着的孩子的父亲。

    主耶稣对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」他立刻向主流泪地呼喊说：「我信！但我信不足，求主帮助！」（可9：23--24）

   在人间的失丧，正是在主里面的得着。当我们失丧了属地的东西，这正是为属灵的事倒出空间来。在世上的失丧不过是失掉了在主里面的间隔；最大的失丧是失掉了与主之间的最大的间隔。世界的失丧是不可怕的，所怕的是失丧了主，或是从主失丧了。神有时特意叫我们有所失丧，为要我们得着上好的。

    浪子失丧了一切才回到家中来，虽然他的失丧是由于自取，但父亲仍旧把上好的袍子给他穿上，把肥牛犊为他宰了，一切都用上好的来补足他所失丧的。信徒的路程仿佛走阶梯，神愿意藉着环境叫我们登峰造极；失去了一层就上来一层，失丧的多就得着的多；这样我们就渐渐地脱离地而往上升；不但是痛苦、愁烦、罪孽，要脱离，连属地的快乐、幸福、享受，也都要一步一步地遗留在我们的下面；我们的心灵一日更进一日地与神相近，主吸引我们往上进。

    失丧，割断我们与地的关系，我们是得着与主更深的合一。若是我们要在地上扎根，不肯前进，主就要来搅动窝巢，如大鹰领小鹰上腾；所以我们在地上遇着失丧失意的事，要知道，这是神的慈爱手引导我们前进。以色列人在旷野的时候，苦的玛拉不能久住；甜的以琳，神也不许他们久住，神所要领他们到的地方乃是更美的迦南地，所以不许他们在旷野的美景中留恋。我们是真以色列人，神更不能让我们在世界中停留。

    「祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。」（彼后1：4）

    世上的贫穷人，他们的贫穷成了他们的重担；但是世上的富足人，他们的富足也是他们的重担。富足的重担比贫穷的重担还要大。世上没有家的人，以孤单为苦；但是那些有家的，又以家室为苦。有家所受的苦，比没有家所受的苦还大。所以世界上并没有真的幸福。惟有在基督里的人，在各样的环境中都有平安喜乐；基督不但是人将来的福气，也实在是今日的福气，可是我们常是近视眼，看不见基督是我们的至宝，只在地上东抓西抓，抓来抓去，结果是捉影捕风。虽然富有经验的所罗门王留下了自己的经历，约伯也留下赤身出于母胎也以赤身归回的见证，但世人仍然不肯相信。世人不相信他们的话，但有些信主的人也是不信，和世人一样天天以地上的事为念。世人以为乐的他们也乐；世人以为苦的他们也苦；因此这些信主的人和世人并没有多少分别。

    神的旨意是叫属祂的人在地上与世人有分别，脱离世上的一切捆绑，在基督里过自由得胜的生活。不作罪孽的奴仆，不受肉体的辖制，在基督里有丰盛的生命与葡萄树紧密联合在一起，因基督而多结果子。神不是向少数的人这样要求，乃是向每一个在基督里的有此愿望。

    「不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。」（罗12：12）「你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。」（林后6：17）

    当牧人领羊走路的时候，羊看到路旁美好的景致和青草，就心中十分贪爱，愿在路旁住下，不再想往前进。但牧人用杖用竿催促它，要领它到肥美的草场去，到清洁的溪水旁，到更美的山林中，羊心中却不明白，以为牧人的催促是苦待它。于是羊就离开牧人，自己逃出牧人的手，为所欲为。牧人心中难过，翻山越岭亲自去寻找，见它受伤卧在地上，牧人不但不因寻找它而发怒，并且用柔和的声音呼唤它，用慈爱的手抚摸它，擦干它的眼泪，把它抱在怀里，带回家中。

   以色列人行走旷野，他们忘记神要把他们领进迦南美地，他们总以为摩西欺骗了他们，领他们要死在旷野，时常起意叛逆要回埃及去。有些基督徒也是常和以色列人一样悖逆，在路途中多有失败，时常怀疑神，不满意神的引领，随从自己的肉体走了迷路；但为我们舍命的好牧人，至终要将我们找到、领回来。

   摘自《活水》（14/06—20/06，2015）

   编辑：吴兆君

（2015/06/13 发表）