东海一枭(余樟法)
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东海一枭(余樟法)
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·希望在儒家!----兼论汪精卫
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·考考你的眼力:这是汪精卫的绝笔吗?
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·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
·张国堂,不要装神弄鬼了!---并有请李洪志和唐子先生(修正)
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·在中国,抄袭有时是一件美好的事情!(修正稿)
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·儒学,通往民主的最佳桥梁!---中华文化大启蒙书之三
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   【看中国】当年曾要广交天下英雄客,后来发现英雄罕见狗熊多,遂闭门谢客,一般不见外人。绝大多数马邦人都是没文化没信仰的可怜虫,拜权拜金,贫乏枯糙,行尸走肉,无趣无味,无论贫富贵贱,都不值得尊重和交往。这种人也特别需要外在慰藉,没了权力或财富,其人生便没有寄托和乐趣,生不如死。2015-6-29

   

   【看历史】“儒表法里”说是一个持久而普遍的误会。儒家王朝,道有道统,政有政统,学有学统,意识形态、指导思想、文化教育、政治模式、制度架构、刑法条例都是儒家的,或有一些统治者私下里信奉法家,远不足以让法家取得实质性的“法里”地位也。

   

   【死刑】特别鄙视、厌恶和痛恨三种人:一恶吏,二巨贪,三人贩子。儒家若有机会为政,对这三种人决不轻饶,必严刑峻法,对其中情节特别严重者当处以死刑。乱世重典,儒家司法原则也。当然,这些人也必然以儒为敌,坚决反儒,千方百计排斥、防范、压制儒家。

   

   【支持】非常支持清华大学教授贝淡宁“中共应该正名”的意见。名不正,大不利于文化转向、政治转型和制度改良。共产党与唯物论、党主制和公有制血肉交融,既违反民主自由原则,也悖逆仁本思想和大同理想---大同是同文同德,不是共产共物。弃旧图新,改邪归正,必须正名。

   

   【正名】共产党可以更名为仁民党或新民党。仁民是仁爱人民之意,孟子说,民为重社稷次之君为轻;又说,君子亲亲而仁民,仁民而爱物。仁民,包括重民保民亲民,庶之富之教之。“亲民”是《大学》纲领,朱熹解“亲”为“新”。新民之意是,人自明其德后,当推己及人,使广大人民去其旧习,成为新民。

   

   【正名】仁者爱人,以人为本;仁政爱民,以民为本。仁民党,意味着这个党是遵循中华道统,坚持仁本主义、维护人民权利的党。这样的党才能领导人民建设和谐幸福的家园,领导中国走上长治久安的道路,才有“赶英超美”和实现大同的希望。这样的党才值得人民支持和拥护,值得国际社会尊重。

   

   【汉服】汉服运动打着弘扬民族文化、传统文化的旗号,就应该知道,民族文化即汉学,传统文化的主体是儒学,汉学即儒学,汉化即儒化。汉服运动的倡导者和参与者,都应该读点儒经,有点儒味,有点尊儒之意和仁恕之心,否则何贵乎汉服?蛮夷穿上汉服,依然是蛮夷。

   

   【论心】论心,儒家有本习之分,佛教有真妄之别。地论师以第八阿赖耶识为真心,前七识皆为妄心;摄论师以前七识及第八阿赖耶识为妄心,另立第九阿摩罗识为真心。《大乘起信论》以阿梨耶识为真妄和合之心,提出一个著名观点曰:一心开二门。二门即真如门与生灭门,即真妄之别。

   

   【同性恋】人反常为妖,物反常为怪,妖怪不害人,应有其自由,但不值得尊重支持。对于庶民的某些反常,政府不妨有所容忍,任其自生自灭,但绝对不能予以道德鼓励和法律肯定,比如同性恋。让同性婚姻合法化,是对良风良俗的破坏和自由平等的滥用。自由政治之道德性不足,于此可见一斑。

   

   【儒眼】古来附佛外道、附道(道家和道教)外道很多,都不正派,多为邪教,附儒外道就罕有。盖儒家道德性、真理性特别高,义理特别中正,不易歪解曲释和恶性利用。假借仁义、实行霸道的管子,恶批思孟、倡导性恶的荀子,或可称为附儒外道。然霸道近仁,荀学重礼,都有一定的正义性。

   

   【赏石】凯迪网络说有女孩捡到有列宁头像的奇石,120万不愿意卖。观此石照片,明显石质不良品相不佳,说像列宁颇为牵强。那个愿出120万收购的“奇石行内人”,纯属外行,是个傻子--如果真有这么个人的话。真像列宁则不吉祥,就更没有收藏价值了。列宁是人类大灾星,正常人避之唯恐不及。

   

   【儒理】枉道以事君,固然不可;枉道以从民(曲从民意),同样不行。儒家政府获得民众授权、建立民意合法性之后,就要负起行政和教化的责任,富之教之,保之新之,导之以德,齐之以礼,禁之以法。对于民众的意愿建议,合情合理的自当顺从,违道悖礼的则有责任予以教育引导和纠正。

   

   【儒眼】附庸风雅,值得肯定。这是对文化艺术的倾慕,一种向善向美向上的努力。对于这种人,夫子必然循循善诱,导之有方,诲之不倦。马邦社会,不仅风雅匮乏,便是附庸风雅者也不多,熙熙攘攘的尽是些附庸低俗、附庸邪恶者,以低俗邪恶为荣,最是不可救药。

   

   【所有制】自汉唐至明清,历代王朝都实行土地私有制,私有为主,公有为辅。公有包括国家和集体所有,如官田、学田、寺田、屯田、族田等分别属于政府、学府、寺庙、军队、家族。耿元骊说:“唐宋土地制度核心是土地私有制,土地的法律保障一直存在,土地买卖一以贯之。”此观点扩展为历代王朝也成立。

   

   【有感】王小波与绝大多数启蒙派一样,不坏,多少有些正义感,但很蠢,轻薄而故作深刻,无知而自以为是,论及中华圣贤和真理,肆无忌惮信口开河。论文化修养和学术水平,这类五四遗孽比起他们的五四前辈们,更等而下之。

   

   【有感】看到“王小波评孔孟程朱”这样的标题,不由得想起《水浒传》中《鲁提辖拳打镇关西》时鲁达的那句话:“你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!”这些启蒙派蠢得象猪一样,也配对中华圣贤说三道四!2015-6-30余东海

(2015/06/30 发表)

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