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陈泱潮文集
●陳泱潮不朽的宗教文論
·彌勒論——白陽時期全球佛教革新指南(全文)
·人子论——圣灵时代全球基督教革新指南(上/1图)
·强巴(弥勒)佛嘱咐达赖喇嘛书(组图)
●宗教政治学奠基石
·宗教政治學撮要
·對宗教若干重大問題的探究(二版全文/组图)
●【新王道】對東聖神州與赤縣神洲的印證
·當來下生彌勒與紫薇聖人本一人
·當下尋找宗教正確信仰的指南:未來佛與窄門
·陳泱潮癸巳正月初一彌勒誕辰論未來佛定義
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋2.彌勒(组图)
·注釋3.聖經明確記載耶稣是大卫王转世的十大证据
·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
·注釋5.認定彌勒是所羅門王轉世的根據
·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
·注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一
▲圣灵福音
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6·所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
·圣灵福音感而应.14
·圣灵福音15·新道路
●对《圣灵福音》的再认识
·宗教政治与人权灵本主义/ 郭国汀
·郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
·匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因
·郭国汀先生关于基督教【三位一体】说法来源的介绍
·郭国汀:三位一体论的由来
●应许的显示
·《天药》跋--对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·似乎是戴着光冕的发言人……
·《天药》跋——对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·《圣经》明文记载耶稣是大卫王转世的10大证据
·末世倒计时一谈关于耶稣复临
·《圣经》关于神的复数恰恰证明了上帝是【唯一真神】
●天垂异像
·天垂异像,旒挂目前给人的启示(图)
·深望法轮功人士暨民运人士珍重之、珍惜之、遵循之!
·关于民运的归宿
·陈泱潮请教科学家:五彩祥光从何来?
·陈泱潮(陈尔晋)何许人也?
·天赐异像与人为造假的照片,根本没有可比性 (16张图)
·陈泱潮故乡宣威出现日晕奇观
●匡扶者告全球基督徒书
·《匡扶者告全球基督徒书》按语与目录(图)
·一、[圣灵妙道](图)
·二、[收割时期四大特征]
·三、[“三位一体”本义]
·四、要注意保护圣灵启迪的真知灼见
·五、大突破带来大转变,迎接新天新地的到来
●圣灵神舟概述
·《圣灵神舟•概述》(6图)
·3张天像图:《窄门真经导读》经上帝核准证据
·陈泱潮(陈尔晋)代笔撰写《圣灵神舟•卷一》时留影2张
·就适时开展“全球呼救祈祷日”活动,致教宗等宗教领袖暨各国首脑敕令(多图)
·圣灵神舟概述目录
·题记Ⅰ:何以称呼“上帝耶和华如来”?
·1、【上帝之道】信条暨【圣灵神舟碑】铭文
·2、《圣灵神舟》总目录(图)
·3、本次地球文明将毁灭于灭世天火而不是大洪水(图)
·4、挪亚方舟是《圣灵神舟》的预表
·5、积极传播《圣灵神舟》,是获得圣灵神舟拯救的前提条件
· 6、《圣经•启示录》的预言和印证(图)
·7、《圣灵神舟》出世时的特殊征兆和背景
·8、上次大洪水毁灭人类时没有宗教
·9、宗教的目的和功用
·10、全宇宙唯一真神 上帝耶和华如来是客观存在
·11、遥闻“七雷”之音 ⑴
·遥闻“七雷”之音⑵
·末日之说绝对不是虚言!
·遥闻七雷之音⑶--对基督教
·遥闻七雷之音⑷--对佛教兼及一贯道(图)
·【全球呼救祈祷日】祷告辞
·弥勒诞辰对全球一贯道信徒的呼召(图)
·遥闻七雷之音⑸--对伊斯兰教
·遥闻七雷之音⑹--对各类非主流宗教
·遥闻七雷之音⑺--对无神论
·12、 “三迷信”是把人的灵魂引向灭亡的宽门大路
·13.坚信《窄门真经》、彻底弃绝“三迷信”
·简谈孔孟之道与《圣经》文化
· 14、再谈积极传播《圣灵神舟》与得救的保障和凭据
· 15、“不再耽延了”!“不再耽延了”!
·16、圣灵神舟就是慈航普渡(图)
·17、一个全新的宗教革命神学思潮即将蓬勃兴起
· 18、《窄门真经》执笔人今生今世的造化和作为
· 19.《窄门真经》执笔人过去生过去世主要足迹检索(2图)
·窄门真经导读(完整版)
·ZT江西庐山发现传说3千年一开的优昙婆罗花(图)
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历代大德往生兜率天的目的

   
   http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=7879
   
   印如居士
   


    弥勒菩萨、弥勒佛这一名称对今天的人们来讲,并不陌生,可谓家喻户晓、妇孺皆知。每当现今的人们谈及此佛,就会联想起欢乐、喜悦、佛之慈悲,佛之大度,佛之智慧,佛之庄严。人们向之参拜礼敬,每每也是为了求得幸福快乐、富贵双全,却淡忘了一个最最重要的问题,他是释迦世尊嘱托的将来一切众生,包括释迦世尊之遗教弟子的大归依处。
   
    从释迦世尊涅槃后,对弥勒佛的这一信仰就逐渐得以传播和弘扬。先从古印度的西北部经中印度而传至南印度最南端,并进而延伸至锡仑岛,乃至传播于古印度全境,阿富汗,中亚各国,又从古丝绸之路传入中国,后经中国传入蒙古,传入古朝鲜半岛,然后从朝鲜半岛传入日本。到公元三、四百年时,人们对弥勒的信仰,已传遍南亚、东亚、中亚各国。在中国,从汉代传入至唐宋元明清几千年中,人们对弥勒菩萨的信仰,虽有起伏,但历久不衰。直至今日,在中国某些区域,人们对弥勒菩萨的信仰仍然非常盛行。
   
    以上我们对弥勒菩萨信仰的论述,都可以在现存的佛教经典中查到,而矗立在现存的佛教道场以及东南亚各国皇室宫廷庙宇中的具足庄严、高大威仪、形态各异的弥勒佛像则是丰富的左证。
   
    现今中国的敦煌、云岗、龙门三大石窟,都还能看到弥勒菩萨的造像,且都占据着重要的位置。早在南北朝时,人们对弥勒的信仰就已达到空前的高潮,据统计,仅北魏一朝的弥勒造像就多达四十四尊,仅次于释迦世尊的四十六尊。弥勒造像的高度也仅次于释迦世尊。这一论述可在云岗石窟略见一斑。
   
    盛唐时期雕凿的四川乐山大佛,不但是中国最大的弥勒石佛像,也是世界第一石刻坐佛像。该像本有十三层楼阁装于其外,通高71米,相好庄严,结构匀称,立于四川乐山市岷江东岸的凌云山上,依此山栖鸾峰断崖斫成,临江端坐,气魄雄伟。
   
    北京雍和宫矗立着最大的木制弥勒佛像,该像原为清朝皇室所供奉,佛像高18米,埋入地下部分8米,总长26米,由一根完整的白檀香木雕成。这棵巨大的白檀树是西藏DL喇嘛用重金从尼泊尔买来,献给干隆皇帝雕造大佛用的。巨木从藏至京辗转三年之久。整个佛身贯通三层中空的楼阁,头部直顶最上层楼阁上的藻井,堪称顶天立地之巨佛。
   
    在藏传佛教中,对弥勒造像也极为重视,每个喇嘛寺一般都有一尊大型弥勒佛像作为主尊单独供奉。弥勒佛在藏语中称为「强巴佛」,在日喀则的扎什伦布寺供奉着一尊铜制坐姿弥勒佛像,佛高22.4米,莲花座3.8米,总高26.2米。大耳有一个半成人高,佛手就有一丈长。佛像眉宇间镶嵌着大小钻石、珍珠、琥珀、松耳1400多颗,共享黄金55斤,紫铜230000斤,由110名工匠,用四年时间铸成,是世界上最高的青铜弥勒佛像。
   
    对弥勒菩萨的信仰,主要基于两种原因:第一,他现在居于兜率天,是「一生补处菩萨」;第二,他将来下界人间,成就无上正觉,圆成佛道。也正因为这两种原因,几千年来,古今中外众多的高僧大德才发愿往生兜率净土,为的是当下可在兜率天聆听弥勒菩萨讲法、授记,得坚固不退无上道心。将来又可随他下界人间,赴龙华三会,闻法证悟,获大彻大悟,大智大慧,得证佛果,普渡众生。
   
    释迦世尊曾预言,弥勒未来成佛的世界,国土异常清净,人民丰衣足食,生活安宁幸福,在《弥勒菩萨本愿经》中,记载了弥勒菩萨曾发三大誓愿:「使我作佛时。令我国国中人民。无有诸垢瑕秽。于淫怒痴不大。殷勤奉行十善。我尔乃取无上正觉。」大慈于一切众生乐,大悲拔一切众生苦。也正是在弥勒菩萨在这种「众生不得度,我不取佛果」的大慈大悲、大智大慧的精神感召下,古今中外愿普渡众生、慈悲心重的大德智慧圣贤们,才发愿往生兜率天,受弥勒菩萨摄受。在古印度,发愿往生兜率陀天的人众多,圣僧大德、帝王将相、黎民百姓,皆有发愿往生兜率陀天者,具有代表性的人物有三地无著菩萨,世亲菩萨。在中国,具有代表性的且有文字可查的有东晋高僧「弥天释道安」。梁慧皎《高僧传-道安传》中说,「道安常与弟子法遇、道愿、坛戒等在弥勒佛像前立誓往生兜率陀天」。该书还说,道安入寂前十一日,忽有一长眉僧宾头卢(十八罗汉之一)来告诉他死前沐浴之事,道安问尊者死后将栖身何处,尊者用手虚拨西北天空,顿时云散雾开,现出兜率陀天,道安终于了其夙愿。
   
    唐代著名三藏法师玄奘也同样向往弥勒净土。《大唐故玄奘法师行状》栽曰:「法师从少以来,常愿生弥勒佛所,及游西方,又闻无著菩萨兄弟也愿往生兜率,奉侍弥勒,并得如愿,俱有证验,盖增克励。自制玉花,每因翻译,及礼拜之际,恒以愿上升兜率陀天,见弥勒佛。」
   他将入灭时,不断持诵弥勒名号,并嘱弟子齐声称念弥勒如来,祈求往生兜率内院。还有他的得意弟子窥基大师等,也是发愿往生兜率净土。唐代著名诗人白居易亦是如此。
   
    直至中国近代,也不乏信奉弥勒,发愿往生兜率陀天者。民国时的佛教泰斗太虚大师也是一位弥勒净土的忠实信徒。他博通诸宗,却以弥勒为归趣,临终是时自持弥勒名号,喃喃念诵,其情切切,必生无疑。
   
    综上所述,我们可以看出,弥勒菩萨作为释迦世尊所嘱托的未来一切众生的大归依主,其信仰的历史之悠久,传播地域之广泛,以及信徒之众多,堪称释迦世尊后之最。历代高僧大德选择往生兜率陀天,为弥勒菩萨所摄受,聆听弥勒讲授释迦之正法音,得弥勒菩萨授记,坚固不退之道心,将来可随弥勒菩萨下界,赴龙华三会,闻法彻悟,速证无上之佛果,还可得乘普渡众生之慈悲心愿。因此说,发愿往生兜率陀天,实可谓三界众生速证无上佛果之第一殊胜快捷方式。
    
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    龙华三会 佛说弥勒大成佛经开题(太虚大师)
   
   
    兜率净土与十方净土之比较 佛说弥勒下生成佛经讲要(太虚大师)
   
   
    慈宗法门介绍 兜率天宫介绍
   
   
    弥勒菩萨诗歌二首 请修弥勒净土应知的几句要紧的话
   
   
    佛说弥勒下生经直解(如证法师) 弥勒上生经-译者介绍
   
   
    佛说弥勒大成佛经讲记(天佑法师) 论往生难易
   
   
    佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲释(常照法师) 历代大德往生兜率天的目的
   
   
    净土新论-弥勒净土 《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》讲记(印海长老)
   
   
    何谓弥勒法门信仰 弥勒为何号称「无能胜」
   
   
    弥勒为何是释迦牟尼接班人 《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》讲记(天佑法师)

·佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)(共2页)

   http://blog.boxun.com/hero/201003/chenyc/39_1.shtml

·关于“当来下生”弥勒成佛的地点、时间、功德和行状(共2页)

    http://blog.boxun.com/hero/chenyc/239_1.shtml

●獄中隱藏在一本雜志中的故事:當來下生彌勒由此現身

   http://blog.boxun.com/hero/chenyc/
   
   ·1.狱中得以幸存下来的一本杂志(1图)
   ·2.狱中画符:太上老君敕令、佛祖敕教、佛陀神祈(2图)
   ·3.狱中初悟弥勒⑴(1图)
   ·4. 狱中初悟弥勒⑵(1图)
   ·5. 獄中初悟彌勒⑶(1图)
   ·6.獄中初悟彌勒⑷(1图)
   ·8.浪淘沙/我进牢中牢当天新聞報道三奇事(1圖)
   ·9.牢中牢概况/聖洗禮/聖約 (1圖)
   ·10、“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑴(1圖)
   ·11. “我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑵(圖)
   ·12.“我身是否弥勒身”?牢中牢问天天回答⑶(1圖)
   ·13.領悟【心物一元論】(1圖)
   ·14.上帝賜6月最後一天為吾得道紀念日(1圖)
   ·15.慈母辞世已周年(1图)
   ·16.感天动地挽母联(1图)
   
(2015/06/14 发表)
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