现实中国
藏人主张
[主页]->[现实中国]->[藏人主张]->[《平汪同 志与旅外藏胞的談話紀要》]
藏人主张
·民主集中制
·「台灣生死書」演講簽書會
·镰刀斧头帮
·北京的“新三反”缘何成了“三大难”?
· 為香港喝彩
·中共操纵澳中文媒体和华人
·习氏天下—红色帝国的百年大梦
·经济增长的道理
·和平崛起之疑
·中共统战全球战略实施调查报告
·党富民穷
·如何判断中国脉动?
·西藏人高原基因来自于远古灭绝人类
·我的维吾尔“民族主义”是怎样形成的
· 中共為維護政權開展一場全民反恐戰爭
·偉大的復仇
·美国教授被中共拒绝拒入境
·中國經濟金融危機使人難以入寐
·袁教授谈習近平的反腐狂飈
·性瘾和毒瘾来自脑部相同兴奋点
·纵容腐败
·洗脑机器
·用維護人權反抗中共暴政
·中国转型是意志的对决
·鼓励通婚”-走到末路的“治藏策”
·新老“资本论”的五点相同
·「台灣茉莉花國家正名革命」
·人性的逆淘汰体制
·司法改革時刻需要適任的庭長
· 中共軍隊在腐敗中的變化
·在青海玉树目睹佛教徒的辛勤放生
·中国当局宣布起诉维族教师伊力哈木
·中共面臨的國際局勢及外交策略
·習近平與中共強權的末日宿命狹路相逢
·中共的政治絕症
·習近平的反腐狂飈
·苏格兰公投:统独两派代表举行电视辩论
·藏高原水源地违法开采严重
·为何亚洲人无民主素养?
·向高智晟律师致敬!
· 軍事政變與反腐轉向
·佛的雙眼流出猩紅的血
·西藏命運在生與死的鋒刃上艱難行進
·民國文化復興與人格獨立運動
· 与秋石客先生商榷
·張顯耀案應速移監察與司法調查
·习近平的另外一只手
·中國房地産的泡沫化迫使巨額資金外流
·中国感觉已经不再需要人喜欢
·大陆变局与台湾对策
·評習在紀念鄧集會上的講話
·国会法案限制中共党媒入境
·香港政改關鍵時刻和平占中将见真章
·达赖喇嘛被中共政治绑架
·香港面临被吞并的危险
·《七萬言書》於中秋節後上市
·中共面對香港和烏克蘭以及IS的局势
·人道主义对政治转型的力量
·致藏族同胞
·台湾学者评《七万言书》
·中國經濟會硬著陸嗎?
·一藏族学生在甘南自焚身亡
·拘捕鐵流是中共垂死前的爭扎
·欧美媒体关注香港抗议和警民对峙
·香港发生了什么事?
·袁紅冰將組團前往香港支持占中
·兩岸三地聲援占中網絡組聲明二
·中共面臨對香港新疆和軍隊失控的局面
·为何雨伞革命与大陆无缘?
·达赖喇嘛关于转世的公开声明
·《文化與命運─袁紅冰流亡文選》將於十月初出版
·“一国两制”接近终结
·致英雄伊力哈木
·香港的不屈与自豪
· 香港佔中運動最新發展
·印巴活动人士分享诺贝尔和平奖
·香港人占中成功还是失败?
·中国地区治理危机的起源
·港府占中陷入僵持学生敦促升级行动
·創建台灣共和國全島巡迴演講
·中國民眾應該怎樣來看香港民眾的「佔中」
·香港佔中升級為不合作運動
·藏人与港人分享抗争经验
·五毛是中共“文治”的一面镜子
·香港佔中挑戰中共蹩腳的法治思維
·香港和經濟是中共二個心頭之患
·中国“依法治国”的奥妙
·從「年紀最小的政治犯」談起
·評中共四中全會
·青海最大煤田蚕食黄河支流水源地
·若警港抗清場93%人再佔領
·北京曾多次反對港英政府引入選舉
·习近平原来是金正恩
·雨傘運動 Open Source
·中国为何不发行千元大钞?
·中共《反间谍法》 瞄准国外敌对势力
·中共必死無疑
·习近平为何不批准达赖喇嘛当年入党申请?
·香港,你是自由中国的第一站
·青海省推动新政治运动
·「北京人權」模式挑戰普世價值
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告

(《平汪同 志与旅外藏胞的談話紀要》)接上页博讯www.peacehall.com

   
   中央党校理論增刊《平汪同志与旅外藏胞的談話紀要》 313
   站立起来,自己当家作主,自己搞改革、搞建设,改善和提高人民的生 活,从而建设美满幸福的新社会。但决不是我们红色藏人带着红色汉人 进藏,或汉人自己进藏,为的是汉人对藏人实行民族对民族的统治。如 果是这样的话,那么,这些「红色的汉人」,解放军和他们一起的「红色 藏人」,就都是假洋鬼子、假共产党人。大家知道共产党人所信奉的,并 不惜以生命为之奋斗的崇高理想及其任务中,首要的并且是最起码的一 条,便是坚决反对民族对民族的任何形式的统治和压迫。正因为如此, 凡是民族对民族握有支配权或占有权的任何思想、言论和行动,是与真 正的马克思主义、真正的共产党人所遵从的原则和为实现这一原则而具 有的崇高信念和目的是水火不相容的。因此,如果我们与汉人一起进藏 或汉人进藏的性质和目的是为了要汉人统治藏人或汉人自己要统治西藏 人,那我们就都是马克思主义的叛徒,作为红色藏人来说,是西藏民族 和藏族人民的叛徒。关于这个进藏问题的性质和目的,为了对党和藏族 人民负责、对历史负责,我有必要首先说清楚、讲明确。
   而上面所说的汉人进藏的性质和目的,同样也是汉人进入各个兄弟 的新疆、内蒙等少数民族地区的性质和目的;也就是说,汉人进入民族 地区的性质都是相同的,也应该是相同的。周恩来总理说过:「我们党及 其领导下的政府和军队都是全中国各族人民利益的忠诚代表和捍卫者, 与帝国主义和封建主义的征服者有着本质的区别。」这段简要的话,是毛 主席和朱总司令所率领的中国人民解放军(它的前身是中国工农红军)基 本性质和建军主要任务和目的的概括。
   少数民族,包括我们藏族,非常需要汉族老大哥在人力、物力和财 力等各方面的帮助和支持,光靠我们自己是不行的(我列举了解放初期修 筑拉萨到太昭一段公路就花了八百多万银元的事例)。但其性质是帮助、 支援,其身份是毛主席所说的「参谋和顾问」,其目的是让我们自己站立 起来,也就是毛主席等称赞过的斯大林的一句正确的话:「让弱小民族用 自己的腿走路」,自己真正地当家作主,建设幸福生活而不是相反。明确 这一点,对我们大家不仅具有原则性的、根本性的理论意义,而且有更
   
   314 附錄二
   重要的现实意义。从实践上看它将影响到深远的未来,决定着我们革命 事业的好坏或成败及其目的是否光明正大,具有非常重要的战略意义。
   五、上面谈了达赖喇嘛有关「红色汉人」和「红色藏人」言论方面 的问题。当然,人们说自己为了什么是一回事,但实际上变成了什么又 是另一回事。主观的愿望固然重要,但客观的后果最终是决定一切的关 键。因此,归根到底今天藏族和各兄弟民族一样,在中国共产党的领 导下,团结统一在以汉族为主体的社会主义的中华人民共和国的大家庭 里,民族兴旺了,自己真正当家作主了,也就是得到了名副其实的自治 与自主,社会进步了,民族文化继承和发展了,人民生活提高了,得到 幸福了,那么,我们这些与「汉人一起进藏」或与汉人合作的藏人,也 就是对本民族和人民的事业及其利益多少有一定的历史功绩的人,一句 话,就是好人。反之,如果事件的发展和实际情况及演变的后果变成了 与上述相反或变相相反的话,那我们这些与汉人一起进藏(西藏)或与 之合作的藏人,个人无能为力,但在客观上却负有一定的历史责任。我 相信有觉悟有出息的到藏区的红色汉人、红色藏人或与之合作的藏人, 都应该并且一定会作出努力,使自己成为属于前者而不属于后者。至于 我个人,一向站在前一立场上(包括十八年在冤狱中坚定不移地抗争在 内),在今后的有生之年,我也将不遗余力地为之工作和奋斗到底。正如 恩格斯所说:「历史最终会把一切纳入正轨。」这也包括民族问题在内。 因此,我们藏族人民与其他各兄弟民族一起,在共产党的领导下,克服 前进途中的一切困难,一定会走向民族兴旺、人民幸福的光辉前程。
   六、由于推动社会前进的最根本的条件,即经济运动(生产和交换) 的必然趋势是,各民族和国家内部以及外部逐渐走向一体化,形成统一 的局面是历史发展的必然性。例如:甚至资本主义世界,走向消除国界 的欧洲共同市场和其他许多地区性的共同体,也是向合、向统一的方向 发展的,更不用说社会主义中国国内的各个民族了。诚然,这种联合和 统一是应该建立在完全平等、互助、互利的原则基础上,也只有这样, 它才能持久和牢靠,才有生命力,符合客观规律。与此相反的任何强加
   
   中央党校理論增刊《平汪同志与旅外藏胞的談話紀要》 315
   于人的东西,不论是经济的、政治的,以及文化和意识形态方面的,都 只能维持一个短暂的年代或常常是得不偿失的,最后势必走向分歧和分 裂的后果,造成某种反常的历史现象。因此,民族平等这条「对社会主义 者来说是不在话下的最起码的原则」(列宁),不仅在一国范围内,而且在 国际范围内,都应该是共同严格遵循的准则。今天我们藏族人民,为了 切身的长远和根本的利益,在民族平等的新的基础上,不但要与在长期 的历史发展中有着密切的政治、经济、文化关系的汉族老大哥和国内其 他的兄弟民族一起,按照历史发展的必然趋势,紧密地团结起来,共同 建设繁荣的社会主义大家庭,而且也要一视同仁地与我们邻邦兄弟的印 度、巴基斯坦、尼泊尔、缅甸等民族建立友好的关系。
   每一个民族,在自己发展的历史进程中,最初都是自由的、独立 自主的民族。但弱肉强食,强胜弱败。在不同的历史时期,都出现过 强者实行霸权,在民族间造成征服与被征服、统治与被统治的相互不正 常、不正当的历史关系。这些在人类社会发展史上造成的民族关系中非 基本形态的对抗关系,从本质上和历史的正规运动的关系来说,它不能 成为人们在历史和现实言行中应该遵循的正当而合理的根据。因为它是 实行霸权的产物,是征服异民族的统治民族中统治阶级的霸道谬论,是 历史的偏见。这些以各种神圣字眼装饰下的民族对民族的支配权、所 有权或占有权的传统观念和历史偏见,不但不利于应该在真正民族平等 原则上,建立正常与正当、合理而健康的现实关系,而且反会导致并加 深民族关系上的分歧与分裂。因此,在历史上关于民族关系问题上的争 论,任何一方都不应该把主要的论点和论据,托靠在民族关系非基本形 态的强权、霸占的从属、附属的关系及文献的搜索与引证上。而应该把 自己的论点和论据,立脚在各族逐渐形成的正当与正常的经济的、政治 的、文化的彼此长期相互交流的内在的必然联系上,即民族关系上、历 史运动的基本趋势上。并且主导思想不应该凭借已经过去的死亡了的东 西上,而应该寄放在实事求是地分析现实的政治、经济、文化等各个领 域中严格遵循民族平等的原则上建立起来的正常的、正当的从而符合于
   
   316 附錄二
   各民族人民的共同利益的论点上。对旧制度在质上否定的革命者(恩格 斯),尤其是「对传统的所有制,实行最彻底的决裂」的共产主义者(马 克思、恩格斯),如果要利用历代各统治民族中的统治阶级帝王将相, 以「德」或「威」力征服和统治异族的有关民族对民族的所有权文献的 话,只能在极其有限的范围和程度内引用,并且要加以批判地作为反面 的教材,而不能作为正面的依据来引用。否则不但违背或否定自己的革 命原则、历史事实及千千万万为推翻旧制度而赴汤蹈火、流血流汗的革 命志士所取得的历史功绩;并且不能自圆其说地陷入逻辑矛盾和丧失马 克思主义的民族立场、国家立场和阶级立场的混乱中。众所周知,马克 思主义理论的基本要求是把国家区分为压迫、侵略的一方和被压迫、被 侵略的一方;把民族区分为压迫民族、统治民族与被压迫民族、被统治 民族;把阶级区分为既得利益的集团、甚至超经济的非份的剥削者及其 相反的被损害的受苦受难的广大阶层。并且要求站在被侵略、被压迫国 家、被压迫民族、被统治民族和被损害、被剥削阶级、阶层的民族与阶 级立场上来观察和处理国家问题、民族问题和社会阶级问题。我们考察 过去的民族关系,为的是切实地建立现实合理的民族关系,并为了建立 未来更光辉的更合理的民族关系。我们不是简单地为了向后看,而主要 是为了在把握现实的基础上向前看。
   我曾阅读了达赖喇嘛关于西藏自古以来是一个主权国家的谈话,包 括最近又在美国《华尔街报》上发表的文章(也读了夏格巴等人的有关著 作)。我完全理解他的整个见解和具体论点的国家、民族和阶级立场。 应该怎样对待历史上国家关系、民族关系及阶级关系的是非问题,我已 在上面谈过自己这方面的观点。我认为任何一方,争论问题的依据,最 重要的是不应该立脚在旧的过去关系上,尤其是在不正常、不正当即反 常的关系上,而应当站在今天的为建立新的正常、正当的关系上。就是 向后看也是为了向前看,为了合情合理地调整现存关系。对此,我个 人的拙见是:应该把意愿和观点着眼于今天的现实局面上,而不应仅凭 一厢情愿和主观的想象,应该全面地分析主客观力量综合的对比,而不
   
   中央党校理論增刊《平汪同志与旅外藏胞的談話紀要》 317
   应该是片面的、盲目的、不自量力的;要知己知彼,要高瞻远瞩,审时 度势,权衡利弊。一句话:一方面,不能把主观愿望和实际可能脱节, 不能把理想和现实割裂。当然,另一方面,也不能把表面现象和群众的 真实心愿脱节,不能把自己的言行和理想原则割裂。基于上述认识,我 以为最现实、最有利,也是最好的康庄大道是:今天,我们藏族和其他 五十多个兄弟民族,行使自己民族的联合权,大家在中国共产党的领导 下,在汉族老大哥的帮助下,在真正的民族平等的基石上实行名副其实 的自治,互助合作,团结统一在中华人民共和国社会主义大家庭内共同 奋斗,这是符合我们藏族在内的我国各族人民共同的根本利益的。无容 争辩,在原则上,每一个民族都有权决定自己的命运。这是连一个民主 主义者都普遍公认的原则,更不要说社会主义者了。但正是为了对自己 民族的命运负责,不能滥用民族自决权利,更不能由少数既得利益者为 其集团的私利而利用这个权利。为了对本民族的根本利益负责,只要从 各方面作客观地、全面地、实事求是地分析,我们就能得出这样一个正 确的认识和切实可行的结论,这就是:今天,在新中国的历史条件下, 我们各族人民宜合不宜分,合则利、分则害。代表广大人民利益的共 产党,今天是不主张分的,因为今天分了,对各族人民不利,而每个民 族的主体最有发言权和决定权的广大人民群众,今天为了自身的根本利 益,实际上也不会同意分的。话又说回来,只要认真想想,今天的历史 条件下,实际上也是分不出去的。总之,我们要从实际出发,而不能从 想象出发,今天合是大势所趋,人心所望,是历史发展的根本趋势。当 然,我已说明合的明确前提:是真合而不是假合的,是真统一而不是假 统一的,是真心诚意的,而不是貌合神离的,不可缺少的首要条件是: 居绝对优势的强大的汉族老大哥对境内的藏族和其他50多个兄弟民族应 该实行名副其实、表里一致、言行一致的民族平等,即承认各民族的主 权平等为前提。民族平等实质上是指强大民族对弱小民族要实行平等而 言,任何违背这条民族平等原则的言行,实际上是倡导民族分离的真正 前因。忘记或不知或不顾分离的前因,而指责其后果,乃是统治民族的

[上一页][目前是第2页][下一页]
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场