百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[介绍79民运的不同派别]
徐水良文集
·张三老说法完全错误
·与法轮功人士辩论他们吹捧习近平的问题
·讨论大选问题并驳曾节明刘刚等
·谈些基本知识
·驳张小鼐
· 驳茅于轼文章《重温洛克名言“财产不可公有”》
· 驳王希哲等没有任何党可以代替共产党等谬论
·再驳设立国教等陈旧烂货
· 对胡平文章的讨论
·再笑造谣撒谎的刘刚附带蠢人顾晓军
·谈彭明等问题
·笑笑高学历特线科盲刘刚
·近日部分跟帖汇编修改
·上午在共舞台再谈特线问题
·徐林先生的说法和观点都很错误
·社会转型自由先行还是民主先行?我的意见
·揭露曾节明企图误导破坏中国民主运动阴谋
·对刘刚等特线破坏茉莉花革命的揭露批判
·对几个问题的评论
·再谈文化和制度等问题
·造成雾霾等问题的社会原因和哲理
·美国将联俄制中共
·思想、言论自由等问题再讨论
·救世主、大救星、神、骗子和恶魔
2017年
2017年文章(可能有少量其他文章)
· 关于环境问题网上文章两篇
·对环境污染问题的讨论
·部分网友提供的曾节明小部分材料链接
·本人近日部分意见汇编
· 郭永丰《拆除自由女神像美国才能真正强大!》评论
·再谈破除迷信、解放思想
·现在是全世界解决马列教一神教问题的时代
·再谈土义和团、洋义和团
·关于台湾问题的一点意见
·对民运等一些问题的评论
·谈中共特线掩盖狭义民运圈沦陷区的问题
·一神教问题再调侃
·今日杂谈:白左白右习大大,神棍谎言老穿帮
·谈贵族制度及其它
·再谈贵族、神棍和革命
·对朱学勤先生文章的简单评论
·也谈老虎咬死人问题
·现代世界,动物园是奢侈品还是公共必需品?
· 我在公有私有问题上的简要意见
·人就是需要正义和良心
·丛林法则和丛林动物
· 探讨对川普问题的合适态度和策略
·生命和规则,何者是根本?
·近日部分讨论和辩论帖
·谈对付原教旨主义恐怖主义的策略
·继续探讨敌人首、次和应对策略问题
·谈如何评价岳飞等问题
·再谈川普等问题
·川普像是本能的独裁者
·再谈当代世界的历史任务
·部分川粉图穷匕首见,公开反民主
·评民阵过渡工作委员会《重申和平理性非暴力》
·再谈盛雪问题
·反自由反民主的代表作
· 关于228事件等历史问题
·几个短点评
·闲聊儿童教育问题
·“反对政治正确”荒唐口号的本质
·惊世骇俗的荒唐口号——打倒政治正确
·两系特线的大致轮廓
·对吴向宏文章的批评
·中共两系特线内斗、中央系大规模反扑
· 也谈“伪善”问题
·语言、文字、文化:用信息科学常识批驳陈腐教条
·具像化是信息时代的大趋势
·国际通用文字只能是表意文字,不可能是拼音文字
·纠正拼音迷沿用的西方哲学心理学语言学某些基本错误
·继续讨论教育问题
·互联网时代革命的策略
·继续批评国际意识科学社会科学及中国拼音迷的错误
·继续讨论语言文字问题
·颠倒的国际意识科学和社会科学
·关于数学和哲学
·与某网友的一次小辩论
·在微信再谈马列教一神教问题
·重视形象思维和右脑作用
·避开狭义民运圈沦陷区踏踏实实做工作
·再谈儒家问题
·思想、信仰、文化、制度、素质
·美国应该尽快对北朝鲜动武
·再谈文化、信仰和素质
·再驳汉奸谬论
·笑谈朝鲜问题
·再辩汉奸和普适价值等问题
·今日评论:混乱颠倒的左右概念
·说说揭露特线问题的一些怪现象怪逻辑及其原因
·关于自由主义和左右问题的讨论
·为什么必须阻止北朝鲜发展核武器?
· 中国大陆人为什么怀念江泽民?
·美国多州免费上大学,中国怎么办?
·谈反对派对中共内斗的策略
·《人民的名义》仍然是洗脑作品
·批评刘军宁“极权都是极左”的说法
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
介绍79民运的不同派别

   


   
   徐水良

   
   


   2015-04-18

   
   新大陆人网友的说法不正确,至少不全面。民运人士大部分倾向反毛反共,王希哲原本倾向与大家一致,是他被中共抓住把柄,不得不投共后,为了向中共献媚而转向,而改变说法,而把丛林法则当作他献媚的理论和遮羞布而采取的策略。
   
   尤其是薄熙来唱红以后,王希哲胡安宁等把薄熙来唱红等毛左复兴的假象,当做真像真方向,而转变自己的立场,才造成的现象。
   
   作为持不同政见者主体即异议人士主体政治派别的民运,当然与中共政见不同,本质上就是倾向反毛反共。否则就不是持不同政见者和异议分子。
   
   不反毛不反共,那就是混进异议人士队伍的中共特务或投机份子。王希哲一再宣称他从来不反共不反毛,那就只能是中共卧底或者投机份子。
   
   事实上,王希哲的这个说法,只是为了掩盖他自己投机和叛变的卑鄙行为,而采用的向中共献媚和遮羞说辞。是向中共献媚,企图表示他从来是忠于中共的忠心耿耿的走卒,幻想中共当权者承认他忠心走卒的地位。
   
   79民运人士中,在79年以前,当然有亲毛的,也有不得不打着红旗反红旗的。但到79年,他们中绝大部分人公开反毛。包括当时的主流派别,如王希哲、韩世雄、吕嘉民、王军涛、徐文立,刘青、孙丰、叶航、童年,傅申奇等等,虽然反毛反共也许不是很激烈,但79年时,他们的文章,反共反毛倾向是很明显的。没有反毛、反共倾向,大家就不会认为他们是持不同政见者、异议人士、民运人士。
   
   当然,王希哲是这些人中,内心里不太反共,不太反毛的一个。所以,他出国后对海外民运人士的说法是,过去他不反共,今后要反共了。
   
   正像本人过去帖子说的,王是投共外围另类法西斯走卒,够不上正规特务。但不要脸皮到那个程度,确实也是罕见。
   
   尽管王拼命献忠心,造成王希哲张鹤慈现象,即外围走卒比主子和主子自己圈内走卒亲信表现得更加积极和忠心,使出浑身解数向中共献媚,幻想获得主子信任,生怕主子不信任自己;但人家主子内心里根本不把他们当个人,他们几乎只能永远留在外围当外围奴才走卒的地位。
   
   79民运中,像本人这样激烈反共反毛的也是少数。魏京生虽然说小时候江青抱过他,对此津津乐道,受体制内影响不小,但他毫无疑问属于激烈反共反毛的一派。最早开启79民主墙运动、即79民主运动的贵州启蒙社黄翔等人,也毫无疑问是属于这一派。
   
   到79年,民运中像陈尔晋那样赞扬毛泽东,坚持阶级斗争和阶级专政,坚持所谓的无产阶级专政的,是极少数。在当时民主墙大量大字报批判毛泽东和共产党以及他们的阶级斗争、阶级专政,主张多党民主制的情况下,如果不是陈尔晋欺骗他的文章是76年写的,使徐文立刘青吕朴上当,帮他出版《论无产阶级民主革命》(即陈尔晋后来一再吹嘘的《特权论》),大力宣传,从而欺骗了大量不了解骗子骗术的人们。如果徐文立等的《四五论坛》不是上当,而是按国际标准,按79年第一次公开发表为标准,那么,陈尔晋投入民运,不仅比吕嘉民、王军涛、黄翔,魏京生晚很多,而且按他文章的观点,因为赞扬毛泽东、坚持阶级斗争和无产阶级专政,几乎很难进入民运队伍。但他把他的文章说成76年写的,这文章就变成了当时的先进文章。
   
   本人79年写的、被起诉书定为反动文章起诉的《中国的民主运动》一文,就是写了民运的派别。赞扬毛、坚持阶级斗争和无产阶级专政的派别,记得只列举陈尔晋一人。
   
   
   附:
   
   所跟贴:新大陆人:说一下匪区老运运的人格分裂。 2015-04-18
   
   说一下匪区老运运的人格分裂。
   
   老X养的一既粗又实的话,匪区毛左大反特反,自然且合人格一致性。
   
   但匪区运运表现却反出人格分裂东东。
   
   匪区老运运大致有二派,其共同点承认匪国合法性。
   
   1毛派,王司令与魏匪崽。
   
   2中左,胡理论与徐理论。
   
   老X养的一出来,王司令就大声反对,这合王司令的拥毛人格一致性。
   
   但王司令的人格分裂在于,硬要毛猴子低就小米国只会弯弓的
   
   华国父,却要弃毛猴子的大共产国太祖导师级政治家列梅毒。
   
   这好象有点是数典忘祖的人格分裂东东。
   
   魏匪崽向以毛猴子为样,如习匪少薄匪崽一样。在米国以毛猴子
   
   的手段来斗争,一会儿斗邓右,斗江胡,一会儿给习匪少指招。
   
   当有人以老X养的骂魏匪崽心中的毛猴子,魏匪崽心里不高兴,
   
   但不能出来替毛猴子说话,就来个曲线护毛猴子,说人家是
   
   人格分裂,转移焦点。其实,真人格分裂的就是魏匪崽本人。
   
   中左,胡理论,对老X养的,没看到说法。徐理论,对老X养
   
   的表支持,也合徐理论的人格一致性。文革造反派中,大多数
   
   是毛左分子,想徐理论这样的深藏人士反毛自然是极少数的。
   
   在私底下,俺与不少匪区运运喝过酒,但从来没有听有一个
   
   匪区运运用粗话骂过毛猴子的,倒是有不少崇毛猴子的匪区
   
   运运。可见,匪区运运离匪区百姓的民意有多远。
   
   64屠城以后,匪区小运运突起。但这些匪区小运运也差不多
   
   如此。
   
   

此文于2015年04月18日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场