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《活水》周报(第16期)

   

   信徒在今世受苦难,如同妇人的生产,在痛苦中却有极大的喜乐和盼望,不久的时候痛苦过去了,所剩下的只有喜乐。

    主耶稣也是这样对门徒说过:“我实实在在地告诉你们,你们将要痛苦、哀号,世人倒要喜乐;你们将要忧愁,然而你们的忧愁,要变为喜乐。妇人生产的时候,就忧愁,因为她的时候到了;既生了孩子,就不再记念那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了。这喜乐,也没有人能夺去。」(约16:20--22)

    为什么保罗受了许多苦难,又饥、又渴、又赤身、又挨打、又没有一定的住处,自己还不惧怕,忍受了还要忍受呢?因为他知道他所受的苦是有价值的;他知道将来有荣耀和冠冕等候他;他知道他将来要与基督一同作王;他知道他是为谁受苦,所以他对所受的一切苦难毫不介意,喜乐和盼望已经消灭了苦难的权势。我们的信心若是达到主那里,我们的信心若是达到永世里,这至暂至轻的苦楚与我们究竟有何害处呢?实在是不足介意。

   

     神赐给我们地上的财物,是要我们藉以事奉神,如同田地的肥料,是与我们有益的。如果我们得了之后,就屯积起来专供自己在地上享福,累住自己的心,神的恩典就变成了刑罚。这些财物就会使自己腐败,使自己走迷路,神为爱祂儿女的缘故就要收回去。

    所以,有时有些信徒的财物损失了,这乃是神的恩典。神宁可叫我们在苦难中得益处,而不愿意叫我们在世俗的福乐中走灭亡的路。所以你的财物损失了,不要悲哀,也不要流泪,也不要怀疑神,神不过是要把使你走迷路的财物收回,但祂绝不会忘记你日用的饮食,使你缺了生活的需用;虽然你对神的奉献不忠心,但神对你的供养却是按着所需用的天天赐下来。祂绝不会叫你过不去,财物是不可靠的,我们的神是可靠的。

   

   有时遇着了无理的待遇,按著律法是应当报复的,但神要信徒在无理待遇中忍耐,于是信徒听从神的话就忍耐。但忍耐有三种:

    第一种是遇着这种无理的待遇,根本不能搅动他里面的平安,他从心中不生气,也不想报复,而且为逼迫他的人祷告,就象主耶稣在十字架上为钉祂的人祷告。

    第二种是遇到无理的待遇,心中很生气,但想起了神的话,就祷告、求神赐力量。不一会儿,他心中的怒气消退,不再想报复,也不恨逼迫他的人。他也算是管制了肉体而忍耐了。

    第三种是遇着无理的待遇,心中很生气,就想要报复,但他也想起了神的话,仅仅压住了自己的脾气,没大大发泄,没去报复那无理对待他的人,但心中却一直不消气。他也算是忍耐了,这忍耐不是心灵的忍耐,而是肉体的忍耐。

    我们都知道第一种忍耐为最高,是完全被圣灵管理的人。第二种也有了相当的修养,也近乎成功了。我们敬重第一种人,也爱慕第二种人,但切忌作第三种人。我们应该力争作第一种人,就像我们的主耶稣那样有忍耐的心,在忍耐上没有假冒为善。

    “你们若因行善受苦,能忍耐,这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此;因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随祂的脚踪行。”(彼前2:20--21)

   

      放下世上的一切劳苦,进入主宝贵的安息中,享受主的丰富和慈爱,连心的跳动也会缓慢下来。许多爱主的圣徒,都愿意离开热闹的城市,进入寂静幽闲的地方与主相交。

    有一位姊妹,心脏衰弱,因为她不能作重事,而常与主有亲密的交通;她的心脏就随着她能够常常安静在主的脚前而强壮了。在工作中忙碌的神的工人,很难得着这样安静的机会;但尚未投入工作中的神的工人,必须经过这样安静的灵修,才能成为一个有力量的工人。

    愿意服事主的传道人,先上三年的好神学固然是很好,得不着上神学机会的,只要自己天天不失掉与神亲密的相交,效果也未必不好。所以有很多好的传道人,在他未传道之先,神把他放在病中,藉着病把他从世界中带出来,使他天天安静在神的面前。等到日期满足了,神把他从病中释放出来,他真像一个笨虫子,从蛹中脱蜕出来而变成一只美丽的蝴蝶。在他的工作中满了能力,他的路径都滴下脂油,他好像从另一个世界来的人。他从主有许多新的领受,他对别人有新的供应,因为他进入过神的安息,享受了神的慈爱。

    每一位属神的人都当进入神所预备的安息,不要等到被神管教了,生了病,再进入安息,现在就当进来。进入安息是我们当前的急务。

    “因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了祂的工一样。所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。”

   (来4:10--11)

   

   摘自《活水》(04/12—04/18,2015)

   编辑:吴兆君

(2015/04/11 发表)

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