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·华国锋时代被错杀的优秀青年——王申酉、李九莲、钟海源们
·华国锋时代:一封信和一个人(武文俊)之死
·华国锋注定只能是过渡性人物的根本原因
·本文作者当时拍案而起首次刻印《特权论》准备发动新疆起义
·邓小平给华国锋写“效忠信”,再度复出
·邓小平通过【打民主牌】、【反对权力过份集中】和【审判“四人帮”】,最终从华国锋手里全面夺取了最高统治权
·陈泱潮是华国锋“抓纲治国”疯狂镇压“反革命思想犯”屠刀下的幸存者
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·邓小平遗臭万年的三大罪案
·抗拒政治体制民主化改革的“以经济建设为中心”是中国严重两极分化的祸根
·假如华国锋没有发动【反革命宫廷政变】
◇◇◇◇◇
▲百年人物卷
●百年反思初步:枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
·陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道
·就《五论孙中山》跟帖,斥武大郎无行文人二则
·孙中山是软柿子吗--请看隆重纪念孙中山诞辰140周年
·总结百年宪政历史的教训,是当前中国人要认真对待的事
·一请不要故意淆乱“北洋政府”时段,二请拿出比较数据来!
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·中國民主革命的成功注定還遙遙無期的一個重要原因〔外一帖〕
·中山狼的足跡--名记者黃遠生被刺揭秘的历史真相
·孙中山与日本侵华元凶田中勾结、完成田中指派任务的铁证
·到底是誰主使暗殺了宋教仁?到底誰是中國黨國體制的始作俑者?
●历史的真相、进程、现状
·對所有故意偽造中國民運歷史者的告誡
·ZT《毛泽东选集》真相
·千万不要以邓小平的身高来看待历史的进程
·ZT中国实现历史性转型的机遇真的来了吗?
·时移势易,完全不同的形势,刻舟求剑行吗?
●周恩來
·面具后面的周恩来(图)
●胡耀邦
·胡耀邦向楊尚昆談鄧小平的邪惡和卑鄙
·昔日胡耀邦的死敌今日寄希望于习近平
·胡耀邦先生百年诞辰致习近平主席(1图)
·耀邦夫人李昭千古!(2图)
·人子(弥勒)祝福耀邦李昭後人
●悼念赵紫阳
·中共的良心死了,丧钟响了!
·陈泱潮在议报悼念赵紫阳签名网的留言
·赵紫阳盖棺论定是引爆6.4定时炸弹的导火索
·全民大团结,公祭赵紫阳
·陈泱潮:致赵紫阳先生眷属的公开信
·就赵紫阳盖棺论定事致温家宝总理的公开信
· 陈泱潮在悼念赵紫阳国际大集会上的书面发言
·极权专制绝不等于共产主义和社会主义
·祭先父趙紫陽百歲冥壽文(文:趙家兄妹)
●徐勤先
·中国军魂归来兮,徐勤先将军精神万岁!
●鄧小平
·鄧小平紀念日再談《特權論》是馬克思主義巔峰經典著作
·ZT陈尔晋对邓小平邪恶本质的深刻洞察和全面批判
·下發1981年第9號文件,鎮壓了民主牆運動的鄧小平罪大惡極!
·论摆脱阴影改掉邓小平的错误(鲍彤)
·邓小平是历史罪人/(外一则)
●江泽民
·CDZCYC183-190:江泽民未死先报丧所包含的信息
·ZT近日江澤民遊蘇州水鄉同里 月內兩次露面
●胡锦涛
·@CDZCYC22条:促胡锦涛改变观念书
·从胡绵涛"亮相之旅"破解其人之"谜"
·历史到了鉴别胡锦涛的时刻
·胡锦涛的真面目
·陈泱潮玄谈民国末路与“亡秦者胡”
●温家宝
·党政军民一切良心人士应当积极表态支持温家宝总理
·温家宝要警惕和敢于突破自己的局限性(一图)
·陈泱潮推特126-130 对温家宝先生的警报和期许
·陈泱潮推特111-125:瓜熟蒂落,温家宝善拼必能胜
·陈泱潮推特102-110:时不我待,温家宝要敢拼才能赢
·陈泱潮推特86-91:温家宝硬,五不搞胡说集团完
·温家宝:道德滑坡何其严重 (图)
·ZT:陈泱潮先生这个言发得好
·曼谷朝野良心互动促政改研讨会告中国人民暨全球华人华裔书
·对温家宝总理8.21重要讲话的回应(全16节)
·温家宝在地质大学的讲话全文(图)
·温家宝发难挑战中共一党专制/石涛
·温家宝:国之命,在人心(一图)
●周有光
·悼念非常值得尊敬的汉语拼音主要奠基人周有光先生
●萧光琰
·极端的罪孽与悲剧:中国石油工业之父的人生际遇(组图)
●钟沛璋
·钟沛璋回忆胡耀邦(组图)
●习近平
·确立习近平接班对未来中国的意义(全文.2图)
·ZT习近平已看到危险:中国处于3000年未有大变局
·对习近平持不同看法的两篇有代表性的文章
·習近平要警惕、應自省
·习近平成为聖君的榜样:蒋经国与台湾政治转型
·習近平不能不認真傾聽和思考的中國良知的聲音/视频
·张千帆:重读《旧制度与大革命》有感
·宪政论争之我见/李銀河(1張圖)
·錢理群:老紅衛兵当政的擔憂
·天人感应?今日六四北京白天变黑夜(组图)
·习近平请听:普京讲话 一针见血直击中国问题命门!
·谁在迅速毁灭习近平先生的民望(两篇)?
·习近平先生要警惕:這些人正在使您急剧丧失民心(组图)
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對政治流氓魔鬼徐水良阻擋上帝信仰讕言的批判


   陈泱潮 @CDZCYC
   
   2015-4-9
   

    392.根據聖經的定義,魔鬼就是阻擋上帝信仰的人(注1)。披着“革命家”外衣的当代庞涓政治流氓嫉妒狂徐水良就正是這樣一個極其邪惡的魔鬼!在中國信仰崩潰道德淪喪急需聖經文明拯救的今天,徐水良長期以來瘋狂反對上帝信仰,居然把民主制度的核心和基礎上帝信仰,顛倒黑白說成是專制獨裁制度的根源! (注2)
   
    (注1)《聖經·新約·馬太福音》第4章第10節:“撒但(注:“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)”
   
    (注2)政治流氓徐魔鬼胡說:“圣经和耶和华,以及其他大量神迹之类的东西,本来就是神棍骗子们制造出来欺骗愚夫愚妇的荒唐无稽的东西。这些神棍骗子中,包括摩西和耶稣……神棍们制造的圣经及耶和华,成为全世界实行极权专制及其愚民政策的鼻祖。”

沒有上帝信仰就沒有民主制度


   陈泱潮 @CDZCYC
   
   2015-4-9
   
    393.民主制度發端于信仰上帝的歐洲。北美歐洲民主國家都是信仰上帝的國家。聖經文明關於上帝創世造人的觀點,形成了國王和乞丐都是弟兄姊妹的人人平等和都當愛人如己的聖經文化;而人生而具有罪性的認識,則確立了必須由人民民主立法以制約當權者實行權力制衡的制度設計——沒有上帝信仰就沒有民主制度。
   
    附1:

回應徐水良的挑釁:神蹟是這樣顯現的


——徐水良不打自招,自認是魔鬼


   (請對照《聖經·馬太福音》4:1-10加以判斷)
   
   陳泱潮(陳爾晉)
   
   2014-10-20
   
    叛徒、內姦、政治流氓、當代龐涓嫉妒狂徐水良自以為得計,反反復復逼迫陳泱潮(陳爾晉)説:“你连弥勒佛亿亿亿分之一的神通,从50层楼往下跳都不敢,还要继续诈骗?连从50曾 楼往下跳这样的小神通也没有,还好意思冒充弥勒佛和上帝之子继续骗?”
   
    請看:
   
    《聖經·馬太福音》4:1-10 耶穌得道後魔鬼試探他
   
    1.當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。
   
    2.他禁食四十晝夜,後來就餓了。
   
    3.那試探人的進前來,對他說:你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。(一如徐水良試探陳泱潮逼迫陳泱潮顯神功)
   
    4.耶穌卻回答說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。
   
    5.魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂(頂:原文是翅)上,
   
    6.對他說:你若是神的兒子,可以跳下去(正如徐水良今日試探陳泱潮之所為),因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。
   
    7.耶穌對他說:經上又記著說:不可試探主─你的神。
   
    8.魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,
   
    9.對他說:你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。
   
    10.耶穌說:撒但(撒但就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名--聖經原文),退去吧!因為經上記著說:當拜主你的神,單要事奉他。
   
    ……
   
    神跡:徐水良長期充當抵擋上帝信仰的魔鬼角色,逼迫彌勒(人子)發神功,誣衊彌勒(人子)是“騙子”,今日直接說出和魔鬼試探耶穌一樣的鬼話,自曝魔鬼嘴臉!
   
    這一事實,證明了當來下生彌勒出世人子已臨!
   
    《聖經·馬太福音》是對今日人子(彌勒)遭遇的預表!
   
    希望讀者聯係徐水良多年來誣衊攻擊陳泱潮的鬼話,認真比照《聖經·馬太福音》第4章1-10節經文,看穿徐水良的魔鬼本質——全能的上帝顯示神跡不會千篇一律,由竭力抵擋上帝信仰的叛徒、內姦、政治流氓、當代龐涓嫉妒狂徐水良自曝其魔鬼嘴臉、自認其魔鬼本質,這就是地地道道非常奇妙的神跡!
   
   附2:

人子论


——圣灵时代全球基督教革新指南


   中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁大帝的世界級偉大聖君·摘錄
   
   基督教經典《聖經·新約》對【上帝之道人權靈本主義】的預言
   
   耶穌明確預言將授予中華民國出生的人子“制伏列國”的權柄
   
   《大變革與新文明》作者 陳泱潮(陳爾晉)
   
   2014年29/5-5/6于丹麥
   
   ————————————————————————————

目錄


   1.“聖子”和“人子”的重要區別,不可將兩者混為一談
   2. 《聖經•新約•啟示錄》一開篇就明確預言了“人子”的諸種具體特徵
   3.這些具體特徵都應驗在【上帝之道人權靈本主義】創立者身上
   4.耶穌必授權給“人子”的預言
   5.“人子”必開啓中文原創《聖經•恒約》的新階段
   6.《聖經•新約•啟示錄》預言“人子”必出生于中國之中華民國時期
   7.《聖經•新約•啟示錄》預言“人子”必是中華民國已婚婦人所生
   8.耶穌授予權柄的“人子”絕對不是耶穌本身
   9.耶穌授予“人子”的權柄乃是與耶穌相同的主導宗教精神信仰的牧養權
   10.所謂“女基督”絕對不可能是“人子”,魚目混珠、假貨氾濫之時之處必有真貨
   11.《聖經》預言“閃電從東邊發出,直照到西邊,人子降臨也要這樣”
   12.中國著名學術權威季羨林先生的考證
   13.從東方來到西方的“人子”是流亡者
   14.諾查丹瑪斯對流亡到西方歐洲的這位東方人的預言
   15.天賜丹麥國旗標明了【上帝之道人權靈本主義】《聖經•恒約》完成于丹麥
   16.東方人子莊嚴宣示:聖靈時代全球基督教革新指南(待續)
   
   ————————————————————————————

1.“聖子”和“人子”的重要區別,不可將兩者混為一談

   
    在基督教的意識中,“人子”是末世承擔救世責任者。
   
    但是,基督教徒中普遍存在着一個誤區:往往把“人子”當作耶穌,往往把“聖子”和“人子”混為一談。
   
    其實,“人子”有別於“聖子”。
   
    “聖子”是專指耶穌而言,特點是童貞女所生:母親瑪利亞未結婚、未與異性發生過男女關係,卻因為聖靈的感動而懷孕生了耶穌;
   
    而“人子”則是由已婚婦人所生。

2. 《聖經•新約•啟示錄》一開篇就明確預言了“人子”的諸種具體特徵

   
    《聖經•新約》最後一篇經文《啟示錄》是關於《聖經•新約》末期的預言。開篇第一章就明確預言了 “人子”的諸種具體特徵:
   
    “他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火燄,腳好像在爐火中鍛煉光明的銅,聲音如同衆水的聲音。他右手拿着七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。” (《聖經•啟示錄》1:13.14.15.16)
   
    “人子”的這些具體特徵是:
   
    ⑴ .頭髮“皆白,如白羊毛,如雪”;
   
    ⑵ .“眼目如同火燄”中國傳統文化把久經磨煉能夠看穿事物真相的眼目叫做“火眼金睛”,指“人子”能夠並且善於透過現像看本質,寫得出抓住本質和規律的理論文章;
   
    ⑶ .“腳好像在爐火中鍛煉光明的銅”,指明“人子”不是白種人,而是有色人種黃種人;
   
    ⑷ .“衆水的聲音”有如泱泱大潮發出的聲音,暗示了“人子”的名字;
   
    ⑸ .“他右手拿着七星”,“七星”則與天宇能夠指示方嚮的大熊星座北斗七星相通,寓意“人子”有理論能夠給世界、國家和社會指明方向;
   
    ⑹ .“從他口中出來一把兩刃的利劍”,則是説“人子”的思想理論具有很強的批判精神和力量,能夠對政治和宗教兩方面(而不是單方面)的關鍵問題重大的是與非,加以鑒別和判斷;
   
    ⑺ . “面貌如同烈日放光”,則是指“人子”為人處事及至面貌,都顯得光明正大,一身正氣。

3.這些具體特徵都應驗在【上帝之道人權靈本主義】創立者身上

   
   對政治流氓魔鬼徐水良阻擋上帝信仰讕言的批判
alt="對政治流氓魔鬼徐水良阻擋上帝信仰讕言的批判">

   
    (圖片說明:【上帝之道人權靈本主義】創立者狀貌)
   
    《聖經•新約•啟示錄》一開篇就預言《聖經•新約》末期將出現的“人子”的這些具體特徵,都點點滴滴與【上帝之道人權靈本主義】創立者的容貌、內在氣質、言行作為與名字相符合,都正是【上帝之道人權靈本主義】創立者所明顯具有的十分具體的特徵。

4.耶穌必授權給“人子”的預言

   
    《聖經•新約•啟示錄》2:26-27耶穌説:“那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國。他必用鐵杖轄管他們(‘轄管’原文作‘牧’),將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。”
   
    這裏所說的權柄,不是世俗直接掌握政權的權柄,乃是主導精神信仰的權柄。因為正如同耶穌從上帝那裏領受的權柄,不是世俗政權的權柄,而是主導宗教精神信仰的權柄。
   
    基督教把信眾比喻作羊群,把神職人員向信眾在精神信仰上的引導,比喻成“牧養羊群”,所以基督教傳道人有“牧師”之稱。因此,這裏的“‘轄管’原文作‘牧(養)’”,也就正好說明是這個意思。
   
   5.“人子”必開啓中文原創《聖經•恒約》的新階段
   
    恰如《聖經•舊約》聖父階段發展升華到《聖經•新約》聖子新階段一樣,中文原創的【上帝之道人權靈本主義】一系列神學著作,也是《聖經》從聖子階段又發展到了升華到了《聖經•恒約》聖靈新階段的標誌。
   
    【上帝之道人權靈本主義】開啓了中文原創《聖經•恒約》的新階段。

6.《聖經•新約•啟示錄》預言“人子”必出生于中國之中華民國時期

   
    《聖經•新約•啟示錄》12:1、5預言:“天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴12星的冠冕。她懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫……婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的(‘轄管’原文作‘牧’)。
   
    這裏“有一個婦人身披日頭,腳踏月亮”,是指中國曆法區別于基督教地區以日頭為中心的純陽曆,也區別于伊斯蘭教地區以月亮為中心的純陰曆,是獨有的日月陰陽平衡曆。
   
    這裏“頭戴12星的冠冕。她懷了孕”,說明這位懷了孕的婦人是處在以12角星為國徽國旗的中華民國。她所懷孕的這個男孩子,必出生于中華民國統治的國度和時期。

7.《聖經•新約•啟示錄》預言“人子”必是中華民國已婚婦人所生

   
    《聖經·新約·啟示錄》12:5強調“婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的(‘轄管’原文作‘牧’)。”
   
    這裏除了預言這個男孩子是“將來要用鐵杖轄管萬國”的“人子”外,更重要的是一再反復說明懷孕生出這個男孩子的不是童貞女,而是“頭戴12星冠冕”的中華民國的已婚“婦人”——《聖經》一再強調和點明了“聖子”耶穌和“人子”的重要區別。

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