宗教信仰

天路灵语
[主页]->[宗教信仰]->[天路灵语]->[《活水》周报(第11期)]
天路灵语
·《活水》周报(第09期)
·《活水》周报(第10期)
·《活水》周报(第11期)
·《活水》周报(第12期)
·《活水》周报(第13期)
·《活水》周报(第14期)
·《活水》周报(第15期)
·《活水》周报(第16期)
·《活水》周报(第17期)
·《活水》周报(第18期)
·《 活水》周报(第19期)
·《 活水》周报(第20期)
·活水周报(第20期)
·活水周报(第21期)
·活水周报(第22期)
·活水周报(第23期)
·活水周报(第24期)
·活水周报(第25期)
·活水周报(第26期)
·活水周报(第27期)
·活水周报(第28期)
·活水周报(第29期)
·活水周报(第30期)
·活水周报(第31期)
·活水周报(第32期)
·活水周报(第33期)
·活水周报(第34期)
·活水周报(第35期)
·活水周报(第36期)
·活水周报(第37期)
·活水周报(第38期)
·活水周报(第39期)
·活水周报(第40期)
·活水周报(第41期)
·活水周报(第42期)
·活水周报(第43期)
·活水周报(第44期)
·活水周报(第45期)
·活水周报(第46期)
·活水周报(第47期)
·活水周报(第48期)
·活水周报(第49期)
·活水周报(第50期)
·活水周报(第51期)
·活水周报(第52期)
·活水周报(第53期)
活水周报(2016年)
·活水周报(第54期 01-2016)
·活水周报(第55期 02-2016)
·活水周报(第56期 03-2016)
·活水周报(第57期 04-2016)
·活水周报(第58期 05-2016)
·活水周报(第59期 06-2016)
·活水周报(第60期 07-2016)
·活水周报(第61期 08-2016)
·活水周报(第62期 09-16)
·活水周报(第63期 10-16)
·活水周报(第64期 11-16)
·活水周报(第65期 12-16)
·活水周报(第66期 13-16)
·活水周报(第67期 14-16)
·活水周报(第68期 15-16)
·活水周报(第69期 16-16)
·活水周报(第69期 16-16)
·活水周报(第69期 16-16)
·活水周报(第70期 17-16)
·活水周报(第71期 18-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第72期 19-16)
·活水周报(第73期 20-16)
·活水周报(第74期 21-16)
·活水周报(第75期 22-16)
·活水周报(第76期 23-16)
·活水周报(第77期 24-16)
·活水周报(第78期 25-16)
·活水周报(第79期 26-16)
·活水周报(第80期 27-16)
·活水周报(第81期 28-16)
·活水周报(第82期 29-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第83期 30-16)
·活水周报(第84期 31-16)
·活水周报(第85期 32-16)
·活水周报(第86期 33-16)
·活水周报(第87期 34-16)
·活水周报(第88期 35-16)
·活水周报(第89期 36-16)
·活水周报(第90期 37-16)
·活水周报(第91期 38-16)
·活水周报(第92期 39-16)
·活水周报(第93期 40-16)
·活水周报(第94期 41-16)
·活水周报(第95期 42-16)
·活水周报(第96期 43-16)
·活水周报(第97期 44-16)
·活水周报(第98期 45-16
·活水周报(第98期 45-16
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
《活水》周报(第11期)

   

   遵行主的话就是顺服主的旨意。在神面前顺服是第一课,也是极为重要的一课,如果肯顺服,一切问题就都迎刃而解了。有些信徒为什么不被神所重用呢?不是因为他们没有人的学问、知识、才干、本领,而是因为顺服不够,对神的话常打折扣。我们看见圣经中被神所重用、在神家作大事的人,并不都是有学问的。

   顺服神,应当甘心情愿地顺服,这才是真顺服;有些信徒的顺服常是在嚼环辔头之下的顺服,这并不是真顺服,乃是出于不得已。他们总是不愿意照着神的话去行,愿意随从自己的心意,任意放荡,和无知的浪子一样,等到遇见了苦难,神管教的手加在他们身上,才肯悔改而听神的话,这样的顺服就是在嚼环辔头之下的顺服。

    在我们心中本来没有顺服,因为我们从始祖亚当领受了悖逆的恶性;但是,因有主耶稣在我们里面,我们才有了基督顺服的灵,才渐渐学会了顺服。

    喜乐的顺服常是保藏在火热的爱里,爱谁就肯顺服谁。当我们被主为我们舍命流血的大爱所吸引的时候,就肯在一切的事上甘心顺服神了。我们看见主的使徒,他们真是从心中甘心乐意顺服。他们顺服基督,真像基督顺服神一样:“存心顺服,以至于死”。他们为了基督升天时所说的一句命令——“你们往普天下去,传福音给万民听。”他们就天天为这一句话活着,并且为这一句话都乐意舍了生命,这就是真顺服。

   神传律法给犹太人,神并非要他们因律法而得义,神乃是叫他们因律法知道自己有罪;神在律法以外,已经先给了他们应许,就是弥赛亚作他们的教赎主。以色列人却因律法而靠自己行义,不服神的义,想要立自己的义。但到他们悔改以后,认识了肉体的败坏,不但看见罪在神面前是污秽的,连所有人自己的义也都看如污秽的衣服。所以我们在神面前也应当这样,不但看罪是可恶的,要钉在十字架上,连那些好的,就是在亚当里那些人的道德,就是那些人的义,也当钉在十字架上。

   我们接受了神的义,主的灵进入我们心中;我们靠圣灵入门,又靠圣灵行事;我们再有义行,这义就不是污秽衣服,乃是光明洁白的细麻衣了。所以我们当认识清楚,我们的善行是从那里出发的。是从自己呢?还是从基督呢?

    有许多人仍拘泥外表的东西,要合于津法和规条,然而隐藏在心中的私欲和犯罪的力量仍然很大,这样的好是不彻底的。在基督里所追求的“好”,乃是因神性的一切丰盛,是在神的性情上有分的;好,不是因受着律法的管制,不是因人的道德,是因神的性情而有的好。这两种好,这两个义,是大不相同的。我们未信耶稣的时候是追求人的道德,既信了耶稣,就当顺着圣灵行事,有圣徒的义行,不再追求人的道德。

   “我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。”(罗8:28)

    我们回想、观察一切与我们有关系的事,没有一件事与我们没有益处,件件事都是为我们效力的。这许许多多的事临到我们,有光荣的,也有羞辱的;有得胜的,也有失败的;有美好的,也有败坏的;有甜蜜的,也有痛苦的;但找不出一件事是与我们没有益处而不为我们效力的。有的从正面得益处,有的从反面得益处。其中那些羞辱的、失败的、败坏的、痛苦的,因着神的智慧和能力,使我们更多得益处,更多受造就。当然,也许有一些尚未显明。

    你曾犯过一次罪是别人所没有犯过的吗?别人看你是败坏的、污秽的,你自己也觉得是羞耻的、痛苦的,但是因这罪过你深深痛悔、自责,你所得着的自卑感、洁净、长进、爱神的心,也是别人所没有经历的。但不信神的人,件件事都得不着益处,他们在凡事顺利的环境中,便自高自傲、目空一切,在痛苦失败的遭遇里,更是满心是凶狠、苦毒,无论是好是坏,都与他们没有益处。

    为什么万事都给我们效力不给世人效力呢?就是因为我们是爱神的,是神按祂旨意所选召的。我们里面有了神的生命、神的圣灵。圣灵在我们心中来应付万事,且有主在父神的右边为我们代祷。那帮助我们的既是神,就没有任何一件事对我们无益。

   主耶稣说:“有了我的命令又遵守,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”(约14:21)

   主又说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。不爱我的人,就不遵守我的道。”

   (约14:23--24)

    发热心的人,不一定是爱主的;但爱主的人,总是发热心的。传道的人,不一定是爱主的;但爱主的人,得时不得时总要传道。奉献财物的人,不一定是爱主的;但爱主的人总是乐意奉献的。爱主不爱主,不是要看他的热心,不是看他的劳苦,不是看他的奉献,是看他的善行从那里出发。是出于自己呢?还是出于主的话、主的命令呢?

   我们若不是为听主的话而工作、为听主的话而劳苦、为听主的话而奉献,所作的就都没有价值,主也不承认是为祂作的,因为我们是为自己作的,我们所作的是出于自己。所以有许多人到主面前说:“主阿!主阿!我们不是奉祢的名传道,奉祢的名赶鬼,奉祢的名行许多异能么?”主就明明告诉他们:“ 我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去罢!”

    主说他们不是作工,他们是作恶。若是听主的话而作的事,就是一杯凉水,极微小的事情,主也记念,在祂荣耀的大日子里,他们不能不得赏赐。

   摘自《活水》(03/08—03/014,2015)

   编辑:吴兆君

(2015/03/07 发表)

blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场