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·论辛亥百年“批孙”“神话孙”的分歧·目录
·清朝的疆域空前辽阔 总体超越汉唐元明四朝盛世
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
·1、、略论辛亥百年“批孙”“神话孙”分歧的焦点、现象和本质
·2. 孙中山阻断中国宪政民主进程罪不容赦
·3.九问狂热神话孙中山者
·4.切不可丧失起码的道德标准和公义良心,神话轻启战端的暗杀惯犯权力狂
·⑸.孙中山卖身投靠苏俄做儿皇帝埋下葬送国民党政权的祸根是不是事实?
·⑹.孙中山以苏俄党国体制颠覆了民国初年三权分立的政体制度是不是事实?
·⑺,孙中山为争取外国经济政治军事援助极力兜售中国领土是不是事实?
·⑻.今日中共国民主革命主体对象是不是党国体制?
·⑼,今日要不要强调从政者必须信守政治道德?还是继续孙中山的枭雄黑道?
·4.切不可丧失起码的道德标准和公义良心,神话轻启战端的暗杀惯犯权力狂
·5.天翻地覆巨大变化后,刻舟求剑非常荒唐
·坚持刻舟求剑膜拜孙中山,是误国犯罪行为!
·略谈当前要不要重新认识孙中山分歧的性质
·北洋人物段祺瑞风采(1图)
·6.切莫忘了今日中共国民主革命【救世救心并举的两大任务】
·7.必须从【神话孙中山的党文化枷锁】里彻底解脱出来
·8.必须确认孙中山“二次革命”以来的所谓“革命”都是地地道道的反革命
·9.必须正确吸取和发扬辛亥革命和台湾民主化和平转型的成功经验
·10. 满怀必胜信心,争取中国民主革命的全面胜利
●辛亥百年来中国人政治道德沦丧的源头
·历史不能只由胜利者书写!
·ZT孙中山的暗杀名单
·ZT蒋介石日记自述中华民国成立后暗杀同志陶成章事
·孙中山所谓二次革命的起因、结果、影响与性质
·应当正视清朝大大扩大了中国版图等事实
·ZT千年一帝 康熙盛世的历史思考(图)
●史学界反思辛亥革命,还原历史真相
·孙中山枭雄黑道乱华不值得称道!
·关于中山陵的一段轶事及《中山陵:中国国民党葬于此》
·袁伟时:辛亥革命与百年宪政
·ZT袁世凯是辛亥革命的第一功臣
·萧功秦:辛亥革命是二十世纪多灾多难时代的开端
·袁伟时:是谁摧毁了辛亥革命?
·萧功秦:革命的乌合之众摘了清王朝的烂桃子
·张鸣:摒弃历史符号,探究辛亥真相
·纽约知识界举办辛亥革命百年座谈会纪要
·ZT孙中山遭受百年来最猛烈的毁誉交加 【节选】”
·ZT孙中山:一国国贼,两党党父
·ZT孙中山的罪行,是抹杀不了的!
·谢选骏:中国需要一场“结束革命”的革命
·ZT黎元洪:备受歪曲的共和元勋
·清王朝骤然垮台的两大重要原因
·ZT马勇:晚清“太子党”——从改革先锋到反革命
·洪哲胜:也来申论重新认识孙中山的必要性和紧迫性
·经典文章:辛亥革命的逻辑起点/姜福祯
·孙中山组建枭雄黑道中华革命党是对宋教仁缔造的国民党的反动
·辛亥革命百年纪──“中山陵体制”是现代中国的万恶之源
·ZT以党国体制摧毁民国宪政的罪魁禍首是孙中山
·ZT是谁杀死了宋教仁:疑点重重 孙中山或是真凶
◇◇◇◇◇
●专著/後世必引以為據的陳泱潮權威史論:《毛泽东与文化大革命》
首次深刻揭示毛澤東發動文革的真正目的及其瞞天過海之計
·论毛泽东真相(4图/全文)
·文革48周年再论毛泽东真相及中国政体制度之最佳归宿(组图)
·论对“文革”的历史定性(全文)
●參透毛澤東
·参透毛泽东·目录
·1.亟待弄清華國鋒現象後面的歷史真相和歷史啓迪
·2.华国锋抓捕“四人帮”的性质是宫廷政变、抢班篡党夺权
·3.在毛泽东的算计中,华国锋的地位和作用
·4.毛澤东权力意志党主席家天下传位的铁证(2图)
·5.毛泽东发动文革的真正的核心目的(2图)
·6.人算不如天算,华国锋成功欺骗了毛泽东
·7.華國鋒宮廷政變主觀上造成的惡果
·8.華國鋒宮廷政變客觀上產生的積極效果
·公权力异化极其严重!坚持專制獨裁只有死路一条!
·9. 从毛泽东苦心孤詣传位家天下梦幻的破灭看天意难违
·10.从毛泽东—华国锋的家天下帝王梦看中国的最佳政体制度
·11.华国锋宮廷政变对今日当权者极其重要的历史启迪
·12.結论(请详阅《大变革与新文明•聖君論》第十章面臨新甲午海戰……
·毛泽东文革有值得肯定的东西
●“文革”:共产中国民主革命序幕
·简论“文革”的历史定性
·文化大革命是中国民主革命的序幕/郭国汀13评陈泱潮文章
·武振荣评:文化大革命是中国民主革命的序幕
·重新认识和评价“文革”,公民维权抗暴运动呼唤【四大】!
·武振荣:最近“文革”研究的几个看点
·论对“文革”的历史定性:一、对“文革”的四种定性
·论对“文革”的历史定性之二、毛泽东“文化大革命”掩饰下的【夺权文革】
·论对“文革”的历史定性之三、邓小平【浩劫文革】的实质是“官僚保特权不准百姓造反的反文革”
·论对“文革”的历史定性之四、刘国凯等【人民文革】的准确说法应当是“百姓趁机维权抗争的有限造反文革”
·论对“文革”的历史定性之五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】
▲专著:幸存者定论华国锋
·幸存者的见证
·华国锋的飙升
·毛泽东临死前的“正邦”之举
·华国锋抓捕江青等从毛泽东角度看来是十足的【篡党夺权】【宫廷政变】(1图)
·华国锋背叛毛泽东【篡党夺权】的铁证——记杜修贤《锁起的影像终于解禁》全文(3图)
·姚文元回忆:毛泽东想让江青当主席(1图)
·张玉凤关于毛泽东晚年的回忆(1图)
·诸多应验谶语,华国锋【篡党夺权】【宫廷政变】的关键之点
·毛泽东【既定方针】的实质和要害:要华国锋“有问题,找江青”
·华国锋发动【宫廷政变】的立场、动机、手段和实质
·毛泽东在交班问题上的枭雄黑道如意算盘
·叶剑英“当时主席看了我一眼,说不出话来”大有奥妙
·华国锋【为了个人名利不择手段】【违背程序抢班夺权】的恶劣影响和流毒
·华国锋到底是忠厚老实人,还是中国历史上极其典型的大奸似忠者(1图)
·华国锋以双重标准肢解毛泽东:否定反对特权的【继续革命】,厉行“抓纲治国”镇压所谓“反革命”的暴虐路线
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文字狱的危害

郑贻春
   
   2014年12月10日是世界人权日。这一天,我作为其中一员的独立中文
   笔会发表了一个铿锵有力、掷地有声的严正声明,题目是:《释放因
   言获罪囚徒,彻底终结文字狱》。文中介绍说:

   
     ◆笔会会员高瑜、吕耿松、陈树庆、王藏因自由表达相继被中共
      加以不同罪名抓捕,其中本会荣誉理事高瑜于上月以“为境外
      非法提供国家秘密罪”庭审未判;
     ◆会员赵常青、张林、李化平被以“扰乱公共场所秩序”超期羁
      押;
   
   加上仍在服刑的刘晓波(11年)、杨天水(12年)、朱虞夫(七
   年),已有十位会员被监禁。
   
   本会荣誉会员仍有2013年林昭纪念奖得主许志永等32人被监禁,其中
   
     ◆现年73岁高龄重病的香港出版人姚文田被陷害以“走私罪”于
      今年5月判刑十年,
     ◆维吾尔笔会会员、中央民族大学副教授伊力哈木.土赫提
      (Ilham Tohti)被诬以“分裂国家罪”于9月被处无期徒刑,
     ◆81岁高龄的退休记者黄泽荣(笔名“铁流”)被先后加以“寻
      衅滋事”和“非法经营”两罪嫌自9月起拘押至今,
     ◆著名人权律师浦志强自5月被关押后更被相继加以“寻衅滋
      事”、“非法获取公民个人信息”、“煽动颠覆国家政权”、
      “煽动分裂国家”等四项罪名移送检察院起诉;
   
   本会狱中作家委员会救援名单上记录的文字狱囚徒,已近60人未获自
   由,为本会历年记录之最。
   
                  ◆
   
   看到这些,我这个曾经陷入文字狱七年、后又被剥权噤声三年,即,
   被强制性地封嘴长达十年之久、已成十年哑巴的笔者,又一次掩卷沉
   思,不禁悲从中来,揪心痛苦,乃至悲痛欲绝!呜呼!呜呼哀哉!
   
     ◆为什么,文字狱竟可以如此地与时俱进、开拓进取地兴盛不
      衰?
     ◆为什么,文字狱如狼似虎似地涂炭生灵、灭杀良知?
     ◆为什么,文字狱依然故我,巧立名目,花样翻新,肆无忌惮,
      肆意妄为?
     ◆为什么,文字狱涂炭精英、害我民族、毁我华夏?
   
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,到底何时能够终结其罄竹难
      书的历史罪恶以及在所谓“依法治国”冠冕堂皇的口号下连绵
      不绝地制造着的更大的现实罪恶?
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,到底能不能被我们中国人所
      彻底地“拜拜”、所彻底地诀别?
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,到底能不能被我们扔进其适
      得其所的历史垃圾堆?
     ◆文字狱,具有中国特色的文字狱,难道还要继续其跳梁小丑似
      的一枕黄粱的美梦吗?
   
   如果我们对于具有中国特色的文字狱及其危害,没有哪怕最起码的应
   有的清醒认知,如果我们对于文字狱的大行其道和横行无忌,仍然无
   动于衷地置若罔闻,走马观花似地袖手旁观,那么,文字狱岂能不大
   肚蛤蟆似地“三个代表”呱呱叫、呱呱叫地自我鼓噪拍巴掌?
   
   这,难道不是我们非常熟悉的惨不忍睹的历史的和现实的场景吗?
   
                  ◆
   
   有鉴于此,哪怕再来一次置人于死地的文字狱,笔者也要把文字狱的
   阴暗、狡诈、血腥和无耻等等,统统地翻个底朝上,以让具有中国特
   色的文字狱这只死老鼠、活耗子成为”老鼠过街,人人喊打”的不是
   东西的东西,以还大地一片清净,以还天空一片蔚蓝,以还人间一个
   公道;
   
   哪怕为了我们这一代人活得有尊严,即活出个真正的人样来,我们也
   必须把文字狱这个污泥浊水和腐烂发臭的鬼东西拿出来晾一晾、嗮一
   嗮,让它彻底地暴露在众目睽睽的阳光下,看看它到底有多么肮脏、
   多么卑鄙、多么惨烈,看看它到底能够兴风作浪到几时?
   
   哪怕为了我们的下一代,我们也要把文字狱给坚决、彻底、全部、干
   净地消灭掉!
   
   如果文字狱不能在我们这一代人的手里面被捣碎,并使之化为齑粉,
   那么,我们又有何颜面、又有何理由,向我们的江东父老、向我们的
   子孙后代们交代?
   
   难道我们还要把文字狱作为我们这一代人的极不光彩的所谓遗产,郑
   重其事地交付给我们的后来人吗?
   
   稍具文明常识的现代人,恐怕都知道这么一个基本的事实:即,文字
   狱绝不是什么好鸟!
   
   但是,文字狱究竟有多么糟糕?其危害性到底有多大?这些问题,确
   实需要我们的深长思之,当然,也更需要我们的一探究竟。

一、文字狱是反人类的杀手锏

   
   文字狱,使人变成非人。人,不仅仅是身体上的存在,而且,更是精
   神上的存在。
   
   如果没有精神的自由、没有思想的自由,那么,人也就不能成其为人
   了。在文字狱无所不在的恐吓中,人,别无选择地只能成为没有思
   想、没有意念、没有主见的徒有其表的行尸走肉。
   
   文字狱以其巨大的恐怖力量阻断了人们的观念生长,从而使人不能随
   心所欲地展开思想的自由翱翔。这就是说,在斩断了人的精神或思想
   的条件下,请问,人又怎么能够保持其可贵的本质存在呢?正在这个
   意义上,文字狱成为反人类的杀手锏!

二、文字狱是反文明的野蛮存在


1、文字狱毁灭文化、取缔文明

   
   人类文明,是人类文化产生并发展的高度结晶;而文化,则是由创造
   文字开始的,正如仓颉造字是中华文化的发端。说中华文明五千年,
   意思就是指,从中国文字的产生到现在,已经有五千年之久了。可
   见,文字是文化的发端,也是文明的发端。诚如西方的哲学流派之
   一,叫做“符号学”的哲学流派所认为的那样,人类是能够发明符
   号、创造符号、发展符号,并且运用符号来达到自己目的的高级生
   物。而文字狱呢,恰恰是把人类所创造的符号──文字作为围剿、取
   缔并灭杀的根本目标的!
   
   文字狱不但不去发明、创造和发展符号,即文字,相反,还要极力地
   取缔人们运用符号来达到自己的目的。文字狱,与人类文明的本质背
   道而驰、正相反对,其所通达的,只能是野蛮的死胡同!

2、文字狱根绝一切自由的思想

   
   思想观念,尤其是不同的思想观念,乃是社会发展的源源不绝的动
   力。思想的缤纷多彩,莫宗一是,犹如万花筒似的琳琅满目,应该是
   现代社会所应该或必然具有的生活场景。可是,文字狱却使一切不同
   的思想成为被监禁、被迫害、被取缔、被灭杀的猎物。思想于是成为
   鲜血淋漓、悲痛欲绝、生不如死、命运多舛的标志和象征。自由思想
   者所面临的凄凄惨惨的下场是避免不了的,是完全可以预计得到的!
   
   文字狱就是以这样惨烈的、残暴的而且是毁灭性的打击,泰山压顶一
   般地向着一切自由的思想极其头颅,发动了猖狂无比的进攻,人类文
   明于是只能以触目可见的悲剧,并且是叫天不应、叫地不灵的莫大悲
   剧,铺展着具有960万平方公里广大范围的文明之墓地和由血泪凝聚
   而成的黑暗魔窟!
   
   在人类文明啼饥号寒而不能有任何伸张的情况下,请问,还能有什么
   希望可言呢?毛泽东所一再地蛊惑人心的说辞,即所谓“前途是光明
   的”,在无所不在的文字狱当中,只能反其意而行之地、实事求是地
   改为如下的现实:前途是黑暗的,是伸手不见五指的,是没有一丝一
   毫光亮的!
   
   换言之,只要存在文字狱,就注定没有也不可能有什么人类文化、人
   类文明;只有彻底地消除文字狱,人类文明的建设和繁荣方才有可能
   提到应有的议事日程。
   
   诚如我们所知,文字是表达思想的媒介。正象有人说的那样,优美的
   文词是思想的光辉。而思想,必须由文字和语言来表达。可是,文字
   狱却以绞杀自由思想为能事,以表达自由思想的文字为其肆意追杀和
   无情残害并极尽屠戮的靶子和目标。
   
   没有自由思想的存在了,那么,我们生活于其中的社会究竟是个什么
   样不堪入目的景象呢?
   
   人类文明的历史经验告诉我们:自由的思想是社会进步的马达,是人
   类文明的发动机。而文字狱却使这个马达、这个发动机根本就发动不
   起来,社会进步也就无从谈起,人类文明也就没有希望、没有踪影,
   甚至连人类的正常生活也都变得子虚乌有了。
   
   人类社会的正常生活应该是远离文字狱、没有任何思想恐惧、没有任
   何言论恐惧的场景,应该是各种各样的不同思想蜂拥而出、相互交
   融、商榷、争辩、去伪成真,并逐渐形成基本共识的波澜壮阔的历史
   过程。各种各样的、不同思想的融会贯通,有利于不同观点的充分亮
   相;不同思想的自我显现,有利于人们通过比较、鉴别而掌握应予掌
   握的一切信息、了解一切所能了解的事实真相以及来龙去脉,有利于
   人们在了解并掌握全面的或比较全面的思想、立场与观点的基础上,
   作出切合实际的或比较切合实际的正确判断。但是,文字狱却使一切
   正常的学术生活、思想交锋以及正常的社会生活,都统统地成为泡
   影!
   
   文字狱不但阻止自由思想的充分涌流,而且也不允许不同观点的讨
   论、商榷,更谈不上什么针锋相对的争辩了。文字狱把一切自由的思
   想都极尽所能地消灭于萌芽状态。文字狱就象一把把高悬在人们头上
   的达摩克里斯之剑,其血腥味弥漫的刺刀随时随地都可能而且必然地
   落将下来,极为严酷地刺杀和平的自由思想者和以和平的方式进行写
   作的自由言论者。
   
   文字狱常常用冷冰冰的手铐和沉重的脚镣,把所有的言为心声者,都
   变成了噤若寒蝉的犬儒,使人们无所作为地缄默无语,缄默无语地苟
   延残喘,如同在1957年毛泽东所发动的“反右”运动,竟使得几百万
   中国大陆的知识分子都全军覆没了一样。
   
   在文字狱给予知识人以极其悲凉的、令人惨不忍睹的虐待之时,请
   问,还有谁敢于进行随心所欲的自由之思想?还有谁敢于大胆无畏也
   直抒胸臆地进行自由的言说?还有谁能够不顾一切地表达自己心中盘
   桓已久的思想观念以及抒发内心深处长期积郁的思绪,等等?
   
   文字狱,使一切自由的思想观念成为不可能之事。在文字狱肆意妄为
   的淫威之下,一切自由的思想都统统地被套上了冷酷的并且是巨大的
   枷锁,都被关进了具有中国特色封建主义的旧监狱或者具有中国特色
   的由“宇宙真理”主义所统御的新时代监狱!
   
   自由思想者只能面对寂寞无聊的狱墙和高高在上的铁丝网而无可奈何
   地悲叹命运的不公,社会的残忍无道。除了无以复加的寂寞无聊,就
   是望不到头的无穷无尽的悲伤和绝望;除了浩荡如海洋的悲愤的泪
   水,就是象洪水决堤似的滚滚而来的哀叹!

3、文字狱灭杀一切自由的言论

   
   文字狱,使自由的言论成为不可能之事。自由的言论不是成为被无端
   地指斥为大逆不道的异端邪说,就是被当做追求自由民主人权法治等

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