宗教信仰

谢选骏文集
[主页]->[宗教信仰]->[谢选骏文集]->[学科·外篇三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神]
谢选骏文集
·淒涼
·青黃不接的中國
·中國被春天放逐
·中國的夜思
·新王國的曉歌
·中國的昏歌
·中國的夜歌
·中國的獨歌
·中國的春歌
·獨龍吞滅了夏
·中國的海歌
·夜氣歌
·哀歌復浩歌
·土花曲(青苔歌)
·阡陌曲
·美人曲
·雲天曲
·聽曲
·日暮復日暮
·历史上最精彩的演说词之一(洪秀柱)
·洪秀柱可能成为中国的圣女贞德吗?
·洪秀柱“一中同表”把球踢给了习近平
·中共主张洪秀柱退居二线当副总统
·奥克拉荷马州的无情牛仔
·奥克拉荷马州的无情牛仔
·奥克拉荷马州的无情牛仔
·爱因斯坦与瞎猫赌徒
·日本新安保法与中国的新生
·辛亥革命百年透视(第一章)
·辛亥革命百年透视(第二章)
·辛亥革命百年透视 现代南北朝的曙光(目录)
·辛亥革命百年透视 (2011年电子版前言)
·辛亥革命百年透视(导论)
·辛亥革命百年透视(第三章)
·教皇来了,全城戒严:天主教与偶像崇拜
·辛亥革命百年透视(第四章)
·辛亥革命百年透视(第五章)
·俄罗斯就是现代蒙古人
·进化论是一种伪科学、新神学
·中国统一的文明基础
·纪念胡耀邦不给六四平反不妥当
·罗斯福杜鲁门怎样帮助中共崛起
·波兰屡遭瓜分有其自身原因
·逆向鸦片战争开始了
·玛丽莲梦露的灵魂价值50美分
·欧洲人跳舞 中国人写诗
·欧洲超人来自印度魔鬼
·政教分离的适用范围
·白宫的黑色囚徒
·无神论者的无尊严、无依无靠
·愉悦和逾越
·特朗普是狗娘养的Donald Trump is the son of a bitch
·疯狗川普Trump mad挑动群众斗群众
·用动物学研究川普(特朗普、床破)
·川普是坏人Trump is the bad guy
·“特朗普”与满洲人
·“特朗普”与满洲人
·Ian Buruma的玩世不恭
·伊恩·布鲁玛的玩世不恭
·古希腊戏剧这样讽刺川普
·柏拉图的无知
·柏拉图的无知
·小国时代的明星金正恩
·美洲印第安人的“青铜文明”
·四万八千岁的中国
·“梁启超说佛”之迷误
·王弼老子指略、老子注批判
·康熙的无知
·耶稣基督不是犹太人
·“关公像”充斥的华人社会,为何忠义却荡然无存
·隔代继承与昭穆制度
·(中共统治进入晚期)的理论提出
·阴阳语法和阴阳观念
·圣经与思想的主权
·三民主义为何不成气候?
·小国时代的特大号代表
·十年文革 百年反思 获奖作品
·为了做什么而做什么的“家”
·怎样成为舞台的奴隶
·钱钟书围城上厕所
·加拿大是罪犯的乐园
·杨绛的“大学”与“中庸”
·纪念六四与纪念祖先
·可以生产“名记八酒六肆”
·解放军没有子弹
·台海两岸都不是国家
·“台海两岸”只是一个诈骗集团
·[email protected]平民王小石,就是何新自己
·当代中国人是不诚实,还是贫贱?
·汤因比为何败于一个电台播音员
·靖康之耻的文化原因——“缠足战略”的缘起
·平反六四冤案可能需要84年
·两宋之间的改朝换代(“缠足战略”的历史背景)
·中国人可从英美学到更多东西
·黑死病的进步意义
·陈志武的榆木脑袋
·怎样才能赢得超限战?
·中国不会有新加坡式纸牌屋
·雅利安人从来不是文明的创造者
·英国脱欧再证马克思主义荒谬
·苏格兰没有英国活得下去吗
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
学科·外篇三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神

   思想主权第二部下“学科·外篇”
   (《思想主权的历史认识·下》)
   
   三十三章、越大的城市,越为强烈的独立精神
   


   
   (321)
   “城市人类以缩小个人生活范围的代价换来了权力和环境控制能力的极大的集团型发展。”──另一方面,城里人因此也特别需要个人主义,来保持心理的平衡;越大的城市,就会发展出越为强烈的个人主义和独立精神:个人主义和独立精神乃是对于狭小生活空间的弥补和反制。
   
   
   (322)
   “城市的作用在于改造人……对话是城市生活的最高表现形式之一……对话使人们互相亲近,使人们逐渐脱离了野蛮和暴力,而具备了某种温和的举止,具有了人性与正义,因此他们满足于权利和义务的均衡,与同仁和下属互相迁就,并且服从自己的领导和上司……它推动社交圈子的扩大,以致最终能使所有的人都参加对话。”──1980年代的中国好不容易蹒跚走向了这条对话之路,就被1989年6月3日晚间开始的街头屠杀运动给中断了;看来中国注定还要经历一次隋朝末年那样的人民起义,才能重新走向对话的道路。
   
   
   (323)
   “除了开放性这个特点以外,广场表现不出任何其他统一性;几乎任何功能这里都包括了,几乎任何类型的建筑这里都能找得到。”──但在“开放性”的意义上,“天安门广场”却是最为欠缺开放的元素的,因此“天安门广场”实在没有“广场”的性质,“天安门广场”只有“天安门墓地”的性质:“天安门墓地”不仅有“毛房”,还是屠场;然而除了封闭与镇压,它也不是一无所有,因为它的血泪凝聚了一个新的民族:第三期中国文明的华人,不同于第二期中国文明的唐人、第一期中国文明的汉人。
   
   
   (324)
   “有一种社区既不懂得超脱又不懂的反抗,既不懂得诙谐讥嘲又不懂得标新立异,既不懂得机制的斗争又不懂得公正的解决”──这就是1989年6月3日晚间开始的街头屠杀运动以后的北京──“与这种社区相比,死城的沉默反而显得更加的庄重而威严;这样一出戏,必定不会有什么好的收场。”
   
   
   (325)
   美国总统雕像山(Mount Rushmore National Memorial)是如此效法了古代的专制主义和暴君统治:“亚历山大大帝的建筑师提出,要利用阿索斯山(Mount Athos)给亚历山大大帝雕凿一个英雄雕像。”如果说在前基督教的希腊化时代这样的英雄崇拜的异教信仰还是可以理解的;那么在一个号称“清教传统”的新大陆,这样的英雄崇拜就是不可思议的了──我个人猜想,那肯定是南北战争的血腥屠杀的后遗症,是一种与“清教传统”和“自由美国”格格不入的东西。
   
   我后来专门对此查考了一番,原来美国总统雕像山(Mount Rushmore National Memorial)不仅肯定是那南北战争血腥屠杀的后遗症,而且是世界大战的总结和准备:完成于1927年至1941年的两次世界大战的间歇期──显然,这是罗斯福“新政”的产物,是一个唾弃上帝、崇拜英雄的国家主义至上的明确信号,是共产主义和法西斯主义的同路人。
   
   
   (326)
   “雅典的民主需要雇佣两千名斯基泰人(Scythians)的弓箭手来保护议会和法院。”美国的民主就不需要外国雇佣军来保护,因为美国人民还有英国封建制度沿袭下来的效忠习惯,知道应该服从自己所反对的权力。
   
   
   (327)
   “历史的辉格式解释”表明:“历史”与其说是“事实”,不如说是“思想”──《历史的辉格式解释》(whig interpretation of history,相应的形容词和名词还有Whiggism 和Whiggery)是英国史学家巴特菲尔德(Herbert Butterfield)在1931年出版的,它例举英国辉格党的历史学家从党派的利益出发,用历史作为工具来论证辉格党的政见,依照现在的需要来解释过去的历史……其实,这“历史的辉格式解释”是“人类的通病”,其他党派也无一能免。
   
   
   (328)
   鼓吹“福利济贫思想”的英国的工党活动家韦伯(Webb)夫妇,却写出了《苏维埃共产主义──一种新的文明?》的宣传小册子,说苏联的一切将在未来的一百年中传播到世界上许多的国家,韦伯夫妇助长了斯大林的恐怖,并加固了苏联的地狱……美国记者埃德加斯诺、安娜路易斯斯特朗一类也在中国发挥过类似的作用──他们在潜意识里可能是鼓励俄国与中国,复制英国殖民者在澳洲和美洲的种族清洗,这一次是以“阶级利益”的名义。
   
   
   (329)
   只有像英国作家威尔斯(H.G.Wells)只见“事实”、不见“思想”的人,才会具有这样的信仰:“总而言之,把历史和神学区分开来不是件太难的太难的事情。”──威尔斯没有多余的头脑用来想一想:他这样的信念本身,可能就是一种神学的体现。
   
   
   (330)
   哈耶克(Friedrich August von Hayek,1899—1992年)的“自发社会秩序”理论是对于思想主权的初级认识,而他的“通往奴役之路”则看到了国家主权对于思想主权的威胁;可惜的是,他的眼界不如互联网时代的人们来得宽广,无法看到即使自由主义对国家也是“通往奴役之路的准备阶段”,欧美国家“民主社会”在二十一世纪向社会主义的转化,说明了这一“通往奴役之路”的准备阶段已经完成。
(2014/11/08 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场