百家争鸣
新文明论坛
[主页]->[百家争鸣]->[新文明论坛]->[牟传珩:剥开习近平“尊宪”的华丽外衣]
新文明论坛
·牟传珩:北京政治中心大纹裂——多元化发声常态化
· 牟传珩:政治改革不能继续延误—— 政府尊重人权一刻不能懈怠
·牟传珩:城市“局外人”的尴尬境地——谁剥夺了农民工的文化权利
·牟传珩:谢韬老撒手人寰——留下“民主社会主义”冲击波
· 牟傳珩:温家宝「南巡」背後玄機
·牟传珩:破译共产文化分裂人性,控制精神魔咒——“党性”、“阶级性”、“被代表”与“被解放”批判
·牟传珩:李长春呼应薄熙来——重庆“唱红”文革主旋律
·牟传珩:胡锦涛温家宝对比阅读——两个“重要讲话”分歧在那里?
·牟传珩:镣铐哗啦中秋难——中国异见人士没有“团圆节”
·牟传珩:温家宝“政改”呐喊舆论冲击波
·牟傳珩:民怨擊鼓中南海——重慶刑訊逼供震驚中國
·牟传珩:中共给刘晓波获诺奖投了关键一票
·牟传珩:世界为中国异议人士喝彩——呼吁团结在诺贝尔和平奖的旗帜下
·牟传珩:刘晓波获诺奖令中国当局失措
·牟传珩:亮出旗帜:时不我待勇者胜——致温家宝总理的民间谏言书
·牟传珩:谁策划了拒绝政改“宣言书”?——党喉舌蓄意反击温家宝
·牟传珩:谁在抢夺舆论发球权——《人民日报》异声突起为哪般?
·牟传珩:薄熙來挑戰國家立法權威——重慶欲設「袭警罪
· 牟传珩:反“政改”声浪为何戛然而止
·牟传珩:阉割“自由思想”的杀手在哪里?——反思中国文化专制的苦难历程
· 牟传珩:寻找宪政共识的“刘晓波代价” ——诺奖为《零八宪章》群体塑雕揭幕
·牟传珩:中国制度内维权死路——公权力遭遇公民剔骨刀
·牟传珩:意识形态烟雾掩护下的权力世袭 —— “红二代”重庆聚首唱红中国
·牟传珩:诺奖折射北京立场的龌龊表达——人权日国内大规模侵犯人权
·牟传珩:应对中国特色的“合法性危机”——“普世民主”姓“宪政”
·牟傳珩:中南海「政改」泡沫破滅──「胡温新政」概念股無人再炒
·牟传珩:沉积成苔藓的囚徒故事——写在狱中的散文诗
·牟传珩:谁锁上了总理发声频道?——温家宝“两会”能否最后一搏
·牟传珩:失去正义阳光的国家——“全民弱势时代”呼唤公民社会
·牟传珩:中国特色一大怪:越反腐败越腐败——“美丽屁股”打败“绝对领导”
·牟传珩:《让子弹飞》冲击“主旋律”——恶搞“红色记忆”为谁献礼
·牟传珩:温家宝接见访民掌掴谁?——这样的“作秀”多多益善
·牟传珩:中南海舆论管控新动向——北京进入权力密室交易期
·牟传珩:世界“让茉莉花飞”——中国“央视”谎言还能维系多久
·牟传珩:我的《 “让茉莉花飞”》文章被封杀了!
·牟传珩:薄熙来“唱红”给谁听
· 牟传珩:在黑暗中寻找正义的阳光——迫害陈光诚召唤“茉莉花革命”
· 牟传珩: 正当性抗争伦理——“茉莉花革命”见证公民力量
· 牟传珩: “人大”代表缺席冲击波——中国特色“代议制”从内部纹裂
· 牟传珩:“茉莉花”香开中国两会 ——党报向代表委员传递政治暗喻
·牟传珩:温家宝答记者“最大危险在腐败”——“新四个坚持”叫板“五个不搞”
·牟传珩:北京拿什么确保“核安全”——中国核电 “大跃进”之忧
·牟传珩:“中南海声音”被世界边缘化——北京踩国际联军脚后跟
·牟传珩:有道伐无道,善莫大焉——“主权至上”与“人权干预”
·牟传珩:“改善民生”面对军方压力——透视国防预算攀升背后
·“加强创新社会管理”的玄机
· 牟传珩:中国红色文化的绝唱——重庆卫视舆论叫春遭唾弃
·牟传珩:“枪杆子政权”兔死狐悲——“票箱民主”席卷全球
· 世界绽放“艾未未微笑”——“中国特色”不容“特立独行”
·李庄PK薄熙来——中国律师遭遇政治天敌/牟传珩
·牟传珩:在“法律不是挡箭牌”的中国——“我爸是李刚”让法律“飞”
· 牟传珩: 我被“以言治罪”,两次重复起诉——公检法合伙制造政治冤狱
·牟传珩:中国人权恶化令世界诟病 ——白宫点击中南海敏感神经
·牟传珩:重庆“唱红打黑”全面崩盘——中南海力挺薄熙来遭阻击
·牟传珩:国内食品安全失控——中南海执政能力见底
· 牟传珩: 中国人权恶化令世界诟病——白宫点击中南海敏感神经
·牟传珩: 中国特色的“自杀式袭击” ——“政权机器和炸弹赛跑”
·牟传珩:中央政法委政治亮剑——“公民社会陷阱论”炮制出台
·牟传珩: “唱红”背景下“公诉团”飞蛾扑火 ——中南海立场纹裂烽烟再起
·牟传珩:中共政治纪律出现大问题 ——“谣言”迭起的危险信号
·牟传珩 :薄熙来把红地毯铺向北京——中国“红”灾违逆世界潮流
·牟传珩:内蒙民众正当性抗议遭镇压 ——“六四”维稳模式是一盘死棋
·牟传珩:“唱红中国”的民间伴奏 ——“爆炸声音”与群体事件遍地开花
·牟传珩:“唱红中国”的民间伴奏 ——“爆炸声音”与群体事件遍地开花
·牟传珩:北京为什么朋友越来越少——也为中共建党90周年献礼
·牟传珩:中央纪委发文背后的玄机——中南海的三个发声频道
·牟传珩:“拉开记忆的纱窗”——向每个失眠的夜晚宣战
·牟传珩:“拉开记忆的纱窗”——向每个失眠的夜晚宣战
·牟传珩:中共建党90周年上访潮冲击波——“光辉旗帜”为何冤民云集
· 军方反“三化”新动向——北京“政治斗争”升级 军方反“三化”新动向——北京“政治斗争”升级 牟传珩:军方反“三化”新动向——北京“政治斗争”升级
·牟传珩:辛亥革命百年反思——只有宪政才能给政治斗争有序空间/牟传珩
·国内异见人士“被”窒息——中国人权成为“沉没的声音”
·国内异见人士“被”窒息——中国人权成为“沉没的声音”
·牟傳珩:如此造假的「輝煌工程」──「七一」重黨輕民的膠州灣獻禮
·牟传珩:汪洋和薄熙来大扳腕——聚焦中共“十八大”前沿战
·牟传珩:汪洋和薄熙来大扳腕——聚焦中共“十八大”前沿战
·牟传珩:“康梁维新”功不可没
·牟传珩:“康梁维新”功不可没
·牟传珩:“类化”意识、普世主义与新对抗逆流
·牟传珩:“带血JDP”导致为党献礼悲剧——中国最急需的是政治改革提速
· 牟传珩:奥巴马会见谁需要北京点头吗?
·牟传珩:大连“拒绝PX”冲击波的启示 ——“街头维权”改变中国
·牟传珩:人民日报“柯缇祖”受谁指使? ——党喉舌点燃反击“网络舆论”狼烟
· 北京意识形态争锋迭起 ——《学习时报》呛声中纪委
·牟传珩:中南海真的不知道吗?——“利比亚特色社会主义”不是挡箭牌
·牟传珩:做一个勇敢的反对派——禁绝“异议”的政府不是好政府
·牟传珩:北京与文明世界“核心利益”冲突——谁是被冲垮的下一个?
·牟传珩:温家宝“党政分开”政改宣言——“礼失求诸野”,表态即行动
·牟传珩:在“进步”烟幕下的法制大倒退——新刑诉法修正案舆论冲击波
·牟传珩: 中共建制后最特立独行的总理
· 牟传珩:温家宝回应民间“政改”诉求——吹响胡、赵时代“党政分开”号角
·牟传珩:“中国特色”的司法荒唐 ——“公检法密切配合”制造冤案
·牟传珩:薄熙来树“权威”打“异己”谋上位 ——重庆批“和气”反“包容”剑
·牟传珩:“类”化文明变革演说词
·牟传珩:借“先进文化”阉割“思想自由”
·牟传珩:借“先进文化”阉割“思想自由”
·牟传珩:在缺失人性的中国读《家书》
·牟传珩:为摆脱文化被“代表”而呐喊 ——拒绝官权力管制,抵制“先进性”
·牟傳珩:「創新社會管理」圖窮匕現──北京肆無忌憚加快公權擴张
·牟传珩:超越“政治陷阱”的行为艺术——艾未未抓着公权力的睾丸跳舞
·牟传珩:中国走向“警察国家”——透视北京“天价维稳”真相
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
牟传珩:剥开习近平“尊宪”的华丽外衣

   
   
   9月5日,习近平在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会发表讲话,被不少海外媒体炒作,其中《习近平的讲话被中宣部弱化、外界忽视》文章,煞有介事,误导舆论。
   
   又有人在做习近平的“宪政梦”


   
   习近平在该讲话中提到的:"宪法是国家的根本法,坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要依宪执政”一语,更令一些人又开始想入非非,大做习大大的“宪政梦”。甚至连香港学者钱钢都在一篇研究报告说,中共18大以来,习近平数次讲到“依宪治国”“依宪执政”,但是,这样的讲话,中宣部却把住媒体大门不能过。还有海外媒体异想天开地说,中宣部这种做法,引起习近平“震怒”,“后果很严重”。这似乎就是两年前《南周》发表“宪政梦”社论被篡改时,有人荒唐炒作“刘云山被习近平斥责”的又一次翻版。
   
   然而,仔细研究习近平上述讲话不难得出,他在讲话中刻意妖魔化多党政治为“党争纷沓、相互倾轧”, 强调人民代表大会制度是中国特色社会主义制度的重要组成部分,也是支撑中国国家治理体系和治理能力的根本政治制度。特别是他进一步强调必须“坚持党的领导,坚持民主集中制”更显得僵化与保守。这才习近平庆祝全国人民代表大会成立60周年大会讲话的主旨。当今中国的宪法是由中共主导制定的,它自己规定自己领导一切,永世不变。1983年12月3日,为纪念现行宪法公布实施一周年,彭真就以《进一步实施宪法,严格按照宪法办事》为题,向新华社记者发表谈话,称:“在我国,党领导人民制定宪法和法律,党也领导人民遵守执行宪法和法律,坚持党的领导与遵从人民意志、严格依法办事,三者是一致的。”在中共建制史上,从来就不允许有“多党竞争”形成分享民意的政治格局;也从来就没有主张相佐,彼此制约的“政治协商”圆桌会议。更何况百年中国的宪政梦,一直被封杀至今。近来,中共党喉舌一再刊文澄清习近平的“中国梦”不是西方宪政梦,不是普世价值梦,而是中国特色社会主义梦。
   
   习为何只提宪法,禁提宪政
   
   不少人被习近平提及“依宪治国”、“依宪执政”、尊重宪法的华丽外衣所迷惑。其实,习执政以来,亦真亦假,一面高捧人民,一面神化中共;一面高谈宪法,一面禁言宪政;一面高调反腐,一面阔论自信;高言权力监督,却不权力分立;高声“权力笼子”,却不党政分开。习近平以党性建设,回避宪政建设;以转变党风,取代转变制度;面子上反对特权,实质上加紧个人专权。
   
   那么习近平为何只提宪法,禁提宪政。其实,中国的现行的宪法,不论经过几次修订,有什么变化,所规定的社会主义基本制度始终不变,社会主义道路、人民民主专政、中国共产党的领导、马列主义毛泽东思想没变。宪法至今规定的是坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展。因此可以肯定,“坚持四项基本原则”至今都是中共要守护宪法精神的根本原因,习近平的依宪治国,依法执政的实质,就是以党治国,一党执政。这也正是习近平要“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,坚决捍卫到骨子里的东西。
   
   《钦定宪法大纲》延续至今的“两不变”
   
   100多年来,中国先后炮制了10多部宪法,但却是“立宪法容易行宪政难”,“宪法”与“宪政”一字之差,却相区千里,百年难合。从1908年后的100年来,全国范围内具有法律效力的宪法(包括宪法性文件)有:1908年钦定宪法大纲、1912年中华民国临时约法、1914年中华民国约法、1923年的“贿选宪法”、1931年训政时期约法、1946年中华民国宪法,中共建制后的1949年共同纲领,中华人民共和国1954年、1975年、1978年、1982年宪法至2004年又经过4次31条修正。世界上恐怕再也没有哪一个国家有如此频繁的立宪、修宪事件频繁发生了。中国如此的反复立宪与修宪的结局就只有6个字“有宪法、无宪政”。
   
   今日习近平主导的所谓改革,犹如百年前陷于重重执政危机的满清皇权,也是打着改革之名,搞出个《钦定宪法大纲》,其中君上大权竟有14条之多,囊括了立法、行政、司法各权,不仅确立了皇帝至高无上,永世不可撼动的地位,也确定了专制政府的属性。其核心两条,可为今天的一面镜子:“1、皇帝统治大清帝国,万世一系,永永尊戴;2、君上神圣尊严,不可侵犯;”这两条就是想把皇帝的绝对尊严和地位用宪法条文确定下来的“两不变”。这种在国家权力结构中,皇权处于如此毫无制约的地位,直接破坏了宪政的分权与制衡这两大“宪政主义操作原则”。满清末时的所谓“君主立宪”,不过是借助“立法”来坚持无限皇权永世不变而已。去年7月11日下午,习近平特意到西柏坡拜毛,称红色政权“接力棒”已在自己手上,发出“我们的党永远不变质,我们的红色江山永远不变色”的著名“两不变”宣言,这与他在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会讲话强调改革必须“坚持党的领导”,坚持“人民代表大会和政治协商制度”一样,都和《钦定宪法大纲》一脉相承,依然宣示了不可动摇的两条:一是“中国特色社会主义道路”永远不变;二是一党独尊,享有绝对领导权的地位永远不变。剥开习近平“尊宪”华丽外衣的实质,就是坚持“万世一系,永永尊戴”的“共产党永远执政”。
   
   
   习认为“宪政”否定党的领导
   
   网上有亲历者披露,今年春节后,习近平有一个针对省部级干部的重要讲话,作为中共党内文件传达到厅局级。在此讲话中,习近平明确否定西方“三权分立”式民主,否定一人一票式选举,对李源潮担任中组部长时代推行的“公推公选”、民主测评提出强烈批评(其实,2013年6月28日,习近平就在全国组织工作会议上发表讲话强调,“坚决制止简单以票取人的做法”)其中专门谈到当时社会上热议的“宪政”问题,明确否定知识界、舆论界的“宪政”主张。习认为,被某些人热炒的“宪政”,其本质是否定中国共产党的领导,企图在中国推行多党轮流执政。
   
   回首中国从推行“改革开放”至今,对毛的“两个凡是”尚未绝版,对邓的“两个凡是”又炮制出台;反思文革,批判愚昧主义和个人迷信尚未到位,中南海又要强调“毛泽东思想不能丢”、两个“三十年统一论”和对习近平的个人崇拜;国人刚刚开始向往普世价值,中南海又紧紧推出“中国特色社会主义核心价值”。近两年来,中共官方如此恶劣的拒绝和平演变,大动干戈发动全面意识形态斗争,是又一次对中华百年追求宪政道路的反动,所展示的正是中国现代化民主转型的艰难痛苦历程。当此之时, 一些海外媒体至今还一再曲解习近平的“依宪治国”“依宪执政”是“宪政梦”,实在令人不可理喻。
(2014/10/03 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场