百家争鸣
徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[社会主义国家的罪恶及失败怪不得马克思吗?]
徐水良文集
·最近情况和看法
·是什么原因造成中日之间的当代差距?
·恶斗路线失败,和解路线跟进
·必须认真反思中国的改革
·旗帜鲜明地防止和反对中共对土地资源抢劫掠夺
·胡安宁通知透露中共特务机构杀机
·胡安宁无可奈何的自供状
·中国经济世界排名后退主要在共产党时期
·通货膨胀——中共抢劫掠夺的重要手段
·颠倒改革程序,此路不通!
·二談马英九綠卡風波
·恐惧症——蓝营自己的大敌
·不要把复杂的经济形式简单化
·发扬八九精神,反对邓式改革
·刘晓波图穷匕首见
·什么是公民社会?
·公有制私有制市场经济计划经济的荒唐对立
·双手双脚并用和自砍手脚
·要解决土地产权问题必须先搞政治改革
·反对伪精英
·大力支持无锡居民的维权抗争
·强烈谴责中共推行特权性和歧视性公务员制度
·答国内朋友
·对上海国保特务漫天造谣的再次声明
·是非分明的美国和道德崩溃的中国
·放开言论自由不需花力气却有大量好处
·两天前致达赖喇嘛的信
·强烈谴责中共对藏人的血腥镇压
·藏人和汉人反抗打了中共的要害
·台湾大选结果和未来走向
·民主政府建立后一定要严惩作恶累累的上海国保!
·不要相信中共漫天造假制造的假象和谎言
·国内网友一面倒质疑西藏是又一次“国会纵火案”
·关于建立大中华联邦的构想
·关于大中华联邦答文稼先生
·西藏事件,五毛不断造谣,网友不断反驳
·中共造假,洋相百出
·国内众多网友与少数五毛网特激战西藏问题
·给朋友的信
·《网路文摘》《中国邮递》联合宣言
·奥运如何解套?为中共支一招
·读中文互联网和西藏问题争论有感
·抢火炬,小概率事件辩护不成立
·答胡安宁
·台湾和西藏,恶斗路线的破产
·中共纵容犯罪活动,中华网等网站公然号召搞恐怖主义
·捍卫中国愤青表达意见和游行示威的自由权利
·第一共和是上海国保的一个小组,不是王雍罡一个人
·中共必须更换思想和路线
·中共愿与达赖谈判,认真还是欺骗?我的回答
·当代中国政治势力的粗略光谱
·搞政治必须用“正”不用邪
·小学生的道理和成年人的道理
·沉痛悼念四川震灾遇难同胞!
·抗震救灾,对中共要一监督、二帮助
·撤离民运圈,才能真正为民而运
·地震预报和老百姓的知情权
·又一个震前预报证据,证明中共有关方面撒谎成性
·四川教育厅公布的学生死亡数据是否太离谱?
·马英九何苦发表不伦不类的感言?
·网路文摘启事:谨防假冒和病毒
·真民运人士对民运圈极度失望等网文两则
·驳秦晖(题外谈一下道德问题)
·如何看待当前如火如荼进行的全民道德大讨论
·为美国公民胡安宁到中国定居送行
·声援瓮安,维权抗暴、结束中共一党专制
·中国社会的沉沦和巨变,让人感慨!
·两百年左倾倒退大潮,会有两百年右向加速进步作补偿
·变骚乱为起义
·未来中国基本国策的一些要点
·未来中国一些重要的社会原则
·答洪哲胜先生的按语
·"保卫资源!保卫产业!保卫金融!保卫全中国!"
·重发支持红杉军反腐倒扁,劝告绿营划清界线的几篇文章
·索尔仁尼琴和俄罗斯的悲剧
·就俄、格冲突和华国锋问题答朋友问
·旧事重提:王有才关于虹桥机场事件的说明,及虹桥机场事件经过
·退盟声明
·毒奶粉和金融危机:不同的社会基础和同一类问题
·中国股民,请认清中国股市的本质,它有可能彻底崩溃
·再谈毒奶粉和金融危机的教训
·中国模式的本质:专制、奴役、掠夺、盗窃、卖国和苦难
·研究土地问题,揭露中共抢劫掠夺
·十余年来关于改革程序和农民问题的几篇文章
·秦晖先生和自由主义者们的一些欺骗手法
·当代中国三农问题的实质
·中国自由主义:概念、祸害和欺骗手法
·人的三种境界和四个类型
·是否坚持政治改革先行,是民主派的真、假标志
·左派和右派联合推动政治改革
·讲一点道德常识
·对台湾的一点希望
·神经失常或别有用心才会宣传告别革命
·简评胡平《民主与革命》
·国内网民怒吼,呼唤反抗
·大陆网友继续以激愤情绪抨击林嘉祥和中共当局
·网上评论两则
·再次批驳民运中某些真正的奴才对平反一词的攻击
·读帖有感:贵和贱
·问几个问题,有人信吗?
·谈革命和起义的时间预见问题
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
社会主义国家的罪恶及失败怪不得马克思吗?

   

徐水良


   

2014-09-01


   

   
   共产主义运动、社会主义国家的罪恶及失败,怪不得马克思吗?
   
   何谓怪不得?没有马克思主义会有后来的社会主义国家吗?
   
   马克思恩格斯开创了马克思主义和共产主义学派,并且亲自组织和领导了共产主义运动,这个共产主义运动后来创立了形形色色的社会主义国家。毫无疑问,马克思是共产主义运动和社会主义国家的老祖宗,社会主义国家的一切,与马克思脱不了干系。这是铁的历史事实,任何人都否定不了的。
   
   当然,社会主义国家产生的时候,马克思已经死了。所以诡辩论者这可以企图切断历史,说社会主义国家的一切坏事,包括其错误和失败,都与马克思及马克思开创的教义无关。这样的诡辩,从来都有。一神教神棍说一神教无比神圣,一神教的宗教迫害、屠杀和战争,与圣经及一神教教义无关。马列教说,马列教的一切坏事,都与马克思开创的教义无关。儒家痴迷信徒说,孔子无比神圣,儒家学派的好事,都是孔子及其开创的儒家教义的功劳;而坏事,一律与孔子及其开创的教义无关。如此等等。
   
   但问题是,如此明显的历史延续和联系,割得断吗?被共产主义运动社会主义国家奉为无比神圣马克思及其教义,对社会主义国家的坏事和失败,竟然一点都没有关系?
   
   除非你能证明,马克思主义,一神教教义,儒家学说,是天经地义、没有错误的真理,而后继者完全反对他们及他们的教义,否则,诡辩论者的说辞,就没有任何说服力。尤其在马克思主义错误已经暴露得如此明显的现在,诡辩论者的说辞,明显就是胡说八道。
   
   我们当然必须实事求是,分清楚那些错误是马克思主义本身具有的,那些错误是后人造成的。例如,马克思以经济决定论来蔑视人,否定以人为本,人类社会由人决定,即人决定自身社会的人的决定论,主张搞阶级专政(即专制,专政和专制,两个词是同义词)的极权专制,是马克思和马克思主义本身具有的,但搞到什么程度,是不是达到列宁、斯大林、毛泽东,波尔波特那样极端残暴的地步,却并不能完全怪马克思,他们自己的特点,由他们自己负责。但是,绝不能用他们自己的特点来否定马克思主义蔑视人搞阶级专政的极权专制普遍性特点,说阶级专政与马克思无关。
   
   附:
   
   所跟帖:洪哲胜:为什么“社会主义国家”的失败怪不得马克思?
   http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1314416
(2014/09/01 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场