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《广义進化論——分子·生物·社会·精神进化》(2009出版)书摘
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·《普遍进化论》中的“三个世界”
·《普遍进化论》连载之 1
·《普遍进化论》连载之 2
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《霸权論》(2006出版)书摘
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·严家祺《霸权论》的主要观点
·《霸權論》9章81節287頁全部書稿
·《霸權論》書頁中另行排版的85句短文
·《霸权論》目录和序
·1·1国家是一种活的“行为体”
·1·2“人——马系统”的智力和能力
·1·3“巨系统”和涌现特征
·1·4目的:“未来实现的事”对“现在的行为”有约束性
·1·5无脑动物、有脑动物和理性水平的高低
·1·6从“水母群体”到“极权体系”和“遥控机器人群体”
·1·7自主行为系统的层级与交错
·1·8兩个“自我”
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·2·1从“国家有机体論”到“地缘政治学”
·2·2 2·3每一个“國家”都有一个極难改變的「地緣環境」
·2·4「國家行為體」的模型
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請問,『觀念經濟』與『知識經濟』是什麼關係?

請問,『觀念經濟』與『知識經濟』是什麼關係?


《博訊•嚴家祺博客》2014-8-22


    今年3月,我在香港《前哨》月刊上發表了《經濟學理論正面臨『第五次革命』——經濟學家如何面對「霧市場」?》一文,文章最後說:『自從凱恩斯革命以來,經濟學家不斷在經濟自由主義和國家干預主義之間尋找平衡。 現在,新的問題是,資本的全球流動不是由一個國家干預就能產生全球最優效果的,需要全球範圍的監管和協調。研究全球資本流動、研究金融市場與實體市場的關係、研究「霧市場 」,是今天經濟學革命的出發點。』
    今天,在網上讀到朱嘉明和黃江南在8月1日發表的《观念经济学原理及其现实意义》一文,朱黃稱『工业革命以来形成和发展的经济学,即以物质生产、交换和消费为核心内容的经济学』為『传统经济学』,說『这样的传统经济学已经不能适应迅速演变的真实经济世界』,並認為這種『传统经济学』會造成三個『思想誤區』,其中一個『誤區』是『将提高“创新力”局限于增加科技因素,加快机器设备更新,技术和产品的升级换代,最终实现提高劳动生产率和增加GDP总量的目标。』朱嘉明和黃江南說,『传统经济学不仅不再可以作为国家经济发展战略和决策的理论基础,而且可能误导我国经济在传统物质生产,传统工业化道路,传统经济增长模式上的徘徊甚至停滞不前。现在到了用全新经济学补充和替代传统经济学的历史时刻。经过多年思考、探索、研究,我们提出“观念经济学”的理论思想,就是适应新时代和新经济的一种努力。』
    1996年,世界经合组织发表了题为《以知识为基础的经济》的报告。该报告将知识经济定义为建立在知识的生产、分配和使用(消费)之上的经济。其中所述的知识,包括人类迄今为止所创造的一切知识,最重要的部分是科学技术、管理及行为科学知识。

    經濟學理論確實在面臨一次革命,這里且不談『比特幣』、『量化寬鬆』和『債務危機』,就是在中國範圍內,我們都可以感受到這次『大革命』的來臨,什麼『貨幣戰爭』、什麼『知識經濟』,什麼『觀念經濟』,紛紛出籠,而且可以看到『吳市場』的蒼白臉色、聽到台灣經濟學家『郎教授』的猖狂叫囂,這一切說明,今天已經到了經濟學『大革命』的前夕。
    我現在還來不及對『觀念經濟學』的觀念作出評述,希望『觀念經濟學』的作者或其他讀到這篇短文的人,能夠回答我三個問題:
    1.『觀念經濟』與『知識經濟』兩個概念是什麼關係?【網上解說:“知识经济”是以知识为基础的经济,与农业经济、工业经济相对应的一个概念,是一种新型的经济形态;工业化、信息化和知识化是现代化发展的三个阶段;创新是知识经济发展的动力,教育、文化和研究开发是知识经济的先导产业,教育和研究开发是知识经济时代最主要的部门,知识和高素质的人力资源是最为重要的资源。】
    2經濟學能建立『公理系統』嗎?.【說明:我在2006年美國明鏡出版社出版的《普遍進化論》一書中說:『幾何學可以建立“公理系統”,在欧洲思想史上,仿照欧几里德那样从几条公理出发,用理性建立起思想体系的大厦的人,是荷兰哲学家斯宾诺莎(Sorinoza ,1632—1677年)』。但我認為,經濟學,和所有研究物質世界和人類社會的科學,都不能立足與『公理體系』之上。意識形態能夠有自己的『公理體系』,說明所有所有『意識形態』都不是『科學』。】
    3. 什麼是『觀念生產』和『觀念生產大國』?人類史上多次有『觀念創新』,但許多『創新』並沒有讓這些『創新觀念』變成『工業品』或『商品』,這些『國家』能稱為『觀念創新大國』嗎?
    (寫於2014年8月22日)
(2014/08/22 发表)
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