艾鸽文集
[主页]->[独立中文笔会]->[艾鸽文集]->[艾鸽哲理书《人类优活法》连载之二]
艾鸽文集
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》116
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》117
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》118
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》119
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》120
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》121
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》122
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》123
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》124
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》125
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》126
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》127
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》128
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》129
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》130
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》131
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》132
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》133
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》134
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》135
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》136
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》137
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》138
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》139
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》140
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》141
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》142
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》143
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》144
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》145
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》146
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》147
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》148
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》149
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》150
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》151
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》152
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》153
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》154
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》155
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》156
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》157
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》158
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》159
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》160
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》161
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》162
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》163
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》164
·长篇诡谲派小说:《死亡地带》165
·艾鸽长篇小说《死亡地带》入选为新浪第五届原创文学大赛优秀作品
·艾鸽获第三届“中青社区十大网络写手”称号
·转载:网友热评艾鸽的诡谲派系列作品
·总有一天
·诗歌:心宫
·油画:飘悠
·人鸣
·再见吧,秋天
·梦中依然
·摘取一片雪花
·落魄的秋菊
·打不开的情结
·三角地之恋
·冻土
·何时何地
·致冬雪
·读你
·谁知谁心
·活页
·等待春天
·心衣
·钓鱼岛之恋
·我的心别离开我
·冰人
·苏幕遮------为义和团运动而题
·春天的手臂
·浪淘沙
·长亭怨慢------为中国青年报《冰点》名主编李大同而题
·天香--为中国青年报名记者卢跃刚而题。
·高阳台--为因暴力拆迁而无家可归者而题
·忆秦娥--为高耀洁而题
·惜分飞-----为中国记者而题
·长篇散文诗《活灵》331-361
·满江红-----为南宋军事家岳飞而题。
·拥抱春天
·油画 幻云
·沁园春《雪》
·短篇小说《名妓》
·短篇小说《转让协议》
·网友对艾鸽诡谲派作品的评论集(1)
·《山高皇帝远》(短篇小说)
·艾鸽《人祭》三部曲之二《后宫》及封面
·长篇诡谲派小说《后宫》01上流一情妇1
·长篇诡谲派小说《后宫》02上流一情妇2
·长篇诡谲派小说《后宫》03上流一情妇3
·长篇诡谲派小说《后宫》04扫黄大队长1
·长篇诡谲派小说《后宫》05扫黄大队长02
·长篇诡谲派小说《后宫》06秘书闹自杀1
·长篇诡谲派小说《后宫》07秘书闹自杀2
·长篇诡谲派小说《后宫》08秘书闹自杀3
·长篇诡谲派小说《后宫》09查澳门赌场1
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
艾鸽哲理书《人类优活法》连载之二

   
   
   艾鸽哲理书《人类优活法》连载之二
   
   


    ------大型政论片部分解说词----
   
    续前言
   
    自有人类以来,人类社会的存在,使这颗冷漠的星球凭添了千秋万载的温馨。但同时,造物主并没有阻止人类社会体验自身悲情的自由。人类的生存与地球资源息息相关。造物主无论是化学元素还是上帝,都使人类获得了与此相关的权利。艾鸽提出:“天赋财权”,一些思想家和经济学家投来惊诧的目光。艾鸽补充道:“天赋财权,富民强国。”无论是天道还是人道,《人类优活法》的诞生,都会使人类进入天赋财权的新时代,同时让国富民穷成为历史。《圣经》由《旧约》和《新约》两部分组成,在整个中世纪统摄着一切文化活动。(马太福音6:20)写道:“只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、也没有贼挖窟窿来偷。(马太福音6:21)因为财宝在那里,你的心也在那里。(马太福音6:22)眼睛就是身上的灯,你的眼睛若嘹亮、全身就光明。”圣经还写道:身体是圣灵的殿需要照顾: “岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?”
   
    拿破仑有句名言:“世界上有两种力量,利剑和思想。从长而论,利剑总是败在思想手下。”人类的征服史,就是一部思想打败利剑的历史。无论多么强大的利剑,在思想面前总是不堪一击。但痛苦的利剑总与思想长期博弈。延绵5000多年的人类历史,由于天赋财权被剥夺,演绎出无数幕悲惨世界。地球在承载人类苦难的时刻,用他的风沙雷暴在催问:“人类社会还有救吗?”人类在苦海中觅边,而边在哪里?思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休。让我们来刨开人类痛苦的根源吧!便纵有、千种迷惘,且听我解题。人类的贫穷首先是思想的贫穷。思想就是财富。没有还富于民的思想家和追求真理的勇气,就不会有全人类的真正富裕。
   
    世界各国都根本没有解决社会核心难题,人们在沼泽地里叫天天不应,叫地地不灵,其实幸福之树则离之不远。人们尝试过从宗教的角度,文化的角度,政治的角度,经济的角度等等来拯救,可回天无力。站在历史的台阶上,我们知道太平洋的海水已经稀释了人类太多的不该稀释的血液。在这幸与不幸之间,人类小心翼翼地生存着。可悲的是人类已经不是猿猴,而我们的思维模式是否已经走出大森林?从中世纪到西方文艺复兴时期,这种人类的悲剧被更多的文学作品表现出来。无论是雨果的《悲惨世界》,还是莎士比亚的四大悲剧:《李尔王》 《哈姆雷特》 《麦克白》 《奥赛罗》 ,都在记录这地球人无穷无尽的悲戚。中国的汉赋,唐诗,宋词,元曲及明清小说《红楼梦》的千古绝唱,更是引发国人心灵共振:“明眸齿今何在?血污游魂归不得。”古今中外不知多少生命的轻易流失,使生命的消逝成为代价的代名词。每年每月甚至每天的时时刻刻,各种不同情形的悲剧在全球各地轮流上演。财富更多地成为了摧残人类的武器。从来就没有一个思想家提出:天赋财权!该灵长类动物是否可以走出这茫茫宇宙间的迷惘?与尔同销万古愁!
   
   
    ---未完待续---
(2014/07/18 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场