4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】 /陈泱潮文集

   1.佛教有很強的時間觀念和十分明確的責任擔當
   2.紅陽時期現在佛釋迦牟尼掌教五階段，至2014年左右結束
   3.【上帝之道人權靈本主義（彌勒皆大歡喜學說）】就是已來下生彌勒接班掌教救世救心之理論
   4.已來下生彌勒莊嚴宣示：白陽時期到來，全球佛教革新指南
   4.1.白陽時期必須明確佛教信仰對象“如來”就是真空妙有造物主惟一真神上帝
   4.2.白陽時期佛教必須廢除和禁止【偶像崇拜】
   ▲4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】
   4.4.白陽時期佛教信眾要尊造物主惟一真神為大，絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
   4.5.白陽時期佛教各寺廟應當建構朴實無華的“如來真理養心殿”
   4.6.轉世輪回、因果報應的真理應當大力加以宣揚和傳播
   4.7.要致力於合一世界宗教信仰對象的神聖事功
   4.8.要借鑒西方世界製度優勝處，為建立人間福（佛）國而奮鬥
   4.9.須知念佛號修行能夠結善果，但是不能夠成佛
   4.10.要發揚光大佛教寬厚包容胸懷和勤奮精進的大雄精神
   4.11.要把寺廟變成勤奮精進學習真理認識真理的大學堂大課堂大講堂
   4.12.要積極組織和開展年輕人喜聞樂見富有吸引力的活動
   4.13.嚴禁佛教寺廟成為刻意牟利斂財的商業化場所
   4.14.佛教原有具體儀軌，有待革新和調整
   4.15.成就佛果之至理要義妙道
   4.16.白陽時期眾生要及時把握成佛之機緣和要訣

   附1：《中國和世界迫切需要超越阿育王超越君士坦丁的世界級偉大聖君》目錄
   附2：【上帝之道人權靈本主義（彌勒皆大歡喜學說）】創立者有關當來下生白陽佛彌勒的部分文章题目

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4.3.白陽時期佛教必須杜絕【人肉假神迷信】

    同時，關於佛教信仰對象問題，除了必須廢除和禁止【偶像崇拜】之外，也必須杜絕【人肉假神迷信】！

    全球佛教信眾必須充分認識：

    佛教信仰對象“上帝如來”不僅具有自有永有、無形無相、無時無處不在、無可比擬的特點；

    而且尤其重要的是 “上帝如來”是造物主而非受造物。這同樣是釋迦牟尼原教旨佛教信仰對象“如來”真空妙有之獨一無二的特徵；

    第三，佛教信仰對象“上帝如來”既然是造物主，祂就必然是所有者和主宰者、具有異乎尋常全知全能的奇妙智慧和無限的能力；

    第四，凡出於母腹的，都是受造物，都不是造物主所有者主宰者，能力都有限而非無限，並非全知全能……

    因此，已來下生彌勒特此昭告全球佛教信眾、南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教各部各派各宗宗長掌門人、各寺廟方丈主持、所有大德高僧以及所有聲言推崇和信奉佛的修煉團體和個人（如一貫道等）：

    白陽時期必須杜絕【人肉假神迷信】！任何人作為受造物都不能貪天之功為己有，不能竊奪本當屬於造物主所有者主宰者“上帝如來”的恩典和尊榮！

    所有聲言推崇和信奉佛的具有影響力的權威人士受造物，必須端正立場，必須擺正自己的地位，必須調整好自己和造物主所有者主宰者上帝如來之間的關係，必須為自己的跟從者負責，不能誤導跟從者搞對自己個人的【人肉假神迷信】，不能再“行邪道”，不能再繼續得罪造物主所有者主宰者上帝如來！

    眾生也必須明白靈魂（靈命）才是生命的本質和因果報應轉世輪回的載體，而只有認識了上帝創世造人的真理，並且知道衷心感恩于造物主上帝如來者，才能經受得住毀滅性大劫末日之審判，獲得永恆的生命。

    因此，要把認識和感恩造物主上帝如來、尊神為大放在第一位！要借假（肉體）修真（靈魂），努力提高認識和感恩于造物主上帝如來的自覺。切切不可為假（肉體）失真（靈魂）。不願認識、不知感恩、甚至故意背離和詆毀造物主所有者主宰者上帝如來，就有在地球生態環境遭到毀滅之末日大劫中，喪失自己靈命的危險！禍福自招，咎由自取——糊裏糊塗崇拜和迷信人肉假神者和製造【人肉假神迷信】者，對此，都當引以為戒！

   4.4. 白陽時期佛教信眾要尊造物主惟一真神為大，絕不可以將造物主與受造物相提並論混為一談
（2014/06/13 发表）

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