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《道德经升级版》第二章

   
   谢氏道德经
   天下皆知美之为美,斯超英已;皆知善之为善,斯赶美已。故有无相颠,难易相覆,长短相斗,高下相争,音声相乱,前后相党。是以雾霾置无为陷阱,设不言之计。万物作焉而偷猎,生不伟大,死不光荣,功成而窃取。夫唯窃取,长久盘踞。
   
   老子道德经


   天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
   
   【《老子道德经》译文】
   天下人都知道美之所以为美,丑的观念就跟着产生;都知道善之所以为善,不善的观念也就产生了。没有“有”就没有“无”,没有“难”就没有“易”,没有“长”就没有“短”,没有“高”就没有“下”,没有“音”就没有“声”,没有“前”就没有“后”,这些都是相辅相成的。因此圣人做事,能体合天道,顺应自然,崇尚无为,实行不言的教诲。任万物自然生长,而因应无为,不加干预;生长万物,并不据为已有,化育万事,并不自恃其能;成就万物,亦不自居其功。就因为不自居其功,所以他的功绩反而永远不会被泯灭。
   
   
(2014/05/27 发表)
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