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郭选年著:共产风云录--长篇章回小说连载(第20回--第29回)

郭选年著:共产风云录--长篇章回小说连载(第19回--第29回)
   第二十回 开展“四清”毛指示 农村支部可消亡 122
   第二十一回 远走云南人失算 徒刑判处两年牢 128
   第二十二回 学习雷锋标榜样 林彪引诱学毛章 134
   第二十三回 并队迎来新胜利 毛掀“文革”乱乾坤 140

   第二十四回 全国揪斗走资派 毛皇接见红卫兵 147
   第二十五回 打砸抢抄除四旧 文攻武卫响枪声 153
   第二十六回 停产工人农受害 农民偷粪创奇闻 161
   第二十七回 刘氏含冤遭惨死 千年万载有英名 167
   第二十八回 地府阎王谈报应 中华女子出精英 174
   
   第二十回 开展“四清”毛指示 农村支部可消亡
   
   词曰(调寄破阵子):
   百姓刚安乐业,毛皇心血来潮。开展四清兴运动,搅乱农村涌浪涛。毛颁前十条。 迫害基层干部,通宵灯下煎熬。检讨上纲边上站,非党人员提拔高,农村支部销。
   
   1963年,国民经济出现了全面回升的趋势,农民虽然不得温饱,但没有饿死人的恶性事件发生。经济刚刚好转,农民稍获喘息之机,毛泽东迫不及待地又开始折腾。毛因抓经济工作的惨败,他转为从政治上进攻。毛把农民的吃饭问题当作儿戏,曾发生几亿农民挨饿,几千万农民被饿死,农民翻不起一点浪花。所以,毛泽东仍把突破口选在农村。1963年2月,他在北京召开的中央工作会议上决定在全国农村开展四清运动。群众提出的四清是清理账目、清理仓库、清理财物、清理工分,后被毛泽东改为清政治、清经济、清组织、清思想。毛泽东危言耸听地说:“全国有三分之一的政权不在共产党手里。”由此把屠刀挥向农村基层干部,使少数人动摇了为共产党卖命的意志。
   1963年5月,毛泽东在杭州主持制订了《关于目前农村工作中若干问题的决定(草案)》,一共十条,被称为“前十条”。前十条有厚厚的理论包装,核心思想是要说明:“党高举的总路线、人民公社、大跃进三面红旗,是完全正确的,是伟大的。”前几年农村的一些坏事,虚报产量、一平二调、拆屋伐树、反瞒产、水肿病、饿死人,都是阶级敌人和四不清干部在捣乱。因此,要领导群众“进行阶级斗争、进行两条路线的斗争。”毛泽东用这种办法把总路线、大跃进、公社化等根本政策上的错误所造成的恶果和责任,转嫁到广大农村干部和那些被管制的地、富、反、坏、右身上。部分农村干部确有作风不好、多吃多占、贪污盗窃等错误,但不是大灾大难的主要原因,不是饿死近四千万农民的主要原因。被贬为贱民的阶级敌人更没有操纵政局的能量。毛泽东说全国有三分之一的政权不在共产党手里,结果出了这么大的乱子。一个浅显朴素的真理是;在全国政权百分之百不在共产党手里的时代,国民党时代、封建王朝各时代,都没有饿死这么多的人!台湾仍由国民党统治,也没有饿死老百姓。
   刘少奇因访问印度、缅甸、柬埔寨和越南四国,未参加五月的杭州会议。回国后看到前十条,刘少奇认为有政策界限还不够明确具体,为了紧跟毛主席,他于9月6日至27日,在彭真的协助下,制订了《关于农村社会主义教育运动中一些具体政策的规定(草案)》,也是十条,被称为“后十条”。后十条高度评价前十条是“一个伟大的具有纲领性的文件”,但重点强调团结两个百分之九十五。在“团结百分之九十五以上的农民群众”运动上,提出了“四个区别”,即:“把进行复辟活动的阶级敌人同落后群众加以区别;把投机倒把分子同资本主义倾向化比较严重的农民加以区别;把投机倒把活动同正当的集市贸易活动、临时性的肩挑运销以及少量的贩卖活动加以区别;把资本主义自发势力同正当的家庭副业加以区别。”在“团结百分之九十五以上农村干部”问题上,提出要做全面分析,切忌片面性;对犯错误的干部,要教育为主,处分为辅,区别情况,分别对待,批判、退赃从严,组织处理从宽;对上中农成份的干部和地富出身的子女,表现好的还可以分配适当的工作。农村刚搞完甄别平反,刘少奇、彭真怕又把农村搞乱,想在政策上做些规定,尽量缩小打击面。为取得第一手资料,刘少奇还派他的夫人王光美到河北抚宁县卢王庄公社桃园大队任社教工作队副队长。
   毛泽东“号召各级领导干部下去搞四清”,迟迟推不动。为落实主席指示,刘少奇要组织部长安子文具体安排,并说:“不下去的不能当中央委员、不能当省委书记和地委书记。”全党闻风而动,省部级干部下去了一百八十多人。地委一级的干部下去了一千多人。这给毛泽东深深的触动,他不认为自己工作不到位,反而认为大权旁落了。毛泽东认为党政系统的干部绝大多数是跟刘少奇的,就是不想自己退居二线,是自己安排刘少奇抓党中央的工作。他寄希望于军队,希望军队参加“四清”运动,干预地方工作。当然不是彭德怀那样干预,是林彪式的干预。他于1963年10月给林彪写了一封信,要求军队干部如罗瑞卿、杨成武等带头参加“四清”运动,并对林彪的身体表示关怀,随信抄了一首曹操的名篇《龟虽寿》,毛写成了《神龟寿》:
   
   神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。
   烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。
   
   毛泽东赠《神龟寿》,是向林彪进行路线交底,透露他要用军队篡夺他交给刘少奇领导班子的权力,用林代替刘做接班人。因为诗的第一句:“神龟虽寿,犹有竟时。”是毛自比,虽然目前健康,有望长寿,但总有寿终的一天,这是不可抗拒的自然规律。第二句是关键:“腾蛇乘雾,终为土灰。”这乘雾的“腾蛇”指的谁?是暗指刘少奇的,意在告诉林彪;别看刘在第一线很活跃,政治舞台上频频亮相,但他不是“真龙天子”,是乘雾的“腾蛇”,对此你心中要有数。后四句是勉励林彪好好保养身体,准备担当大任。
   刘少奇、周恩来、邓小平……等人在一线挽救经济危机和农民的生命,毛泽东却在背后筹划着如何篡夺领导权。可见毛是钻进党内的专制分子、阴谋家和野心家。湘乡市一位七十六岁高龄的王先生说:“毛泽东是反革命分子已于1926年至1927年暴露无遗,1927年以前的中国是军阀割据,毛却在湖南发动千多万农民搞农民运动,这既破坏了国共合作,也破坏了国民党的北伐和国家的统一。最为可耻的是:当蒋介石屠杀共产党员、农运和工运积极分子时,毛却逃之夭夭。使很多优秀的共产党员成为毛的牺牲品,陈独秀成了替罪羊。”看过《湖南农民运动考察报告》一文的人知道,毛把他的土匪行为说成是革命运动。毛泽东篡夺了中国共产党的领导权,使中国共产党一度成为丧失仁政和人性的执政党,而且延续了我国的封建专制统治。如果不是中国共产党成了毛泽东的专制工具,党员和人民成了愚民和奴才,刘少奇、周恩来、朱德、邓小平等一大批高层领导怎会为虎作伥,让毛泽东独裁专制统治二十八年,使人民生活在水深火热之中。
   中共中央从1963年10月开始安排农村“四清”工作,醴陵县松梓坪大队于1964年春才开始“四清”运动。可能是刘少奇怕打击面大宽,没有把生产队的干部作 “四清”运动的对象,而是矛头直指大队一级干部。自新中国成立后,政府年年向农村派遣工作组,相当于每个生产队进驻一个工作组的成员。这次“四清”运动也不例外,松梓坪大队进驻了七个工作组成员,由张发富任工作组组长。松梓坪大队只有三个共产党党员。其中徐先木是在抗美援朝的火线上入党,徐先佑和徐前汉是在土改运动和建社时入的党。三个共产党党员都缺少文化,比较而言是年轻的徐前汉文化水平高一点(完小毕业)。
   徐前汉是上徐家湾徐光碧的满子,1935年生,家庭成份中农。他上有6个胞姐和一个胞兄,如计算义兄前乔,则排行第九。他于1953年参加农村工作时,已长成中等个头,五官也比较端正,但开口说话则会发现他的舌子偏大。他开始做征粮专干,后又在初级和高级农业生产合作社担任领导职务,因工作积极和为人朴实加入了中国共产党组织。1958年成立人民公社,他任连长和支部书记。因为他未入国家干部编制,仍在故地养老。徐前汉比较有良心和有人性,也还顾全大局,做人格外谨慎小心。1958年大跃进滋生五风时他正二十三岁,但他主持的斗争会未打死人,这在当时是很难做到的。现在仍有挨过斗争的人对徐前汉有意见也可以理解,但要想到徐前汉是在干党的工作,是身不由己的政策执行者,根子在毛泽东发动无法无天的群众运动造成的。开展“四清”运动时,徐前汉正担任松梓坪大队的支部书记,故他成了“四清”运动的主要对象。那时农村贫穷,才脱离苦日子,徐前汉本人经历了多次运动看到了斗争的残酷性,本来谨慎的他不可能有很大的四不清问题。社员对干部的主要意见是干部的多吃多占和参加劳动少。刘少奇布置的“四清”运动不似毛泽东发动的大跃进运动,以教育人为主。“四清”的斗争会不打人,只组织检举揭发和开会批判,“四清”运动比较文明。工作组的成员白天下队找人谈话了解情况,晚上要领导干部交待问题,几个大队干部接受审查和盘问。松梓坪大队虽然没有大的四不清问题,但干部开会会餐,接待上级领导的吃喝,在分配食物和计算劳动工分有占便宜的现象,都属于四不清,必须交待错误和退赔。那些问题和今天比较,连鸡毛蒜皮的小事都不是,但松梓坪的大队干部被撤了职靠边站,每天晚上接受检举揭发,搞到半夜三更,戏称为每天晚上要烤灯盏火。大队干部感到很委屈,因为任何工作都是按上级的指示办的,今又抓住每个大队干部搞人人过关,上级领导不承担任何责任,都由基层干部做替罪羊。不少大队干部想不通,认为跟共产党干工作没有啥意思,翻来覆去的运动搞得你里外不是人。可能那些大队干部至今都不知道,把大跃进滋生的恶果推给基层干部承担,正是伟大领袖毛泽东的意见。“四清”运动历时几个月,把几个大队干部搞得精疲力竭,垂头丧气,并没有搞出大的四不清问题来。几个下了台的党员干部并未因没有大的四不清问题官复原职,成了党字号的社员。
   松梓坪大队的徐前汉和徐先佑两个党员下了台,徐先木又不肯出任大队干部,工作组选择的大队干部没有一个是共产党党员。因此大队没有党支部,支部公章由公社党委保存。没有党支部,自然也未建立团支部,这是松梓坪大队历史上没有党团组织的阶段(1964~1967年)。李舒俊是高中毕业生(过苦日子时从醴陵一中休学),共青团员。他认为在中国共产党执政时,一个农村大队没有党团组织是很不妥的,故写信向上面反映这一情况,不但未得到上级的重视和解决,反而遭受白身(非党员)大队干部的打击和刁难。李舒俊敢于写信反映松梓枰大队没有党团支部,虽遭受大队干部的打击和刁难,但无皮肉和灭顶之灾,主要是李舒俊也是穷苦人出身。李的父亲华新是江西某厂的翻砂工人,娶了刘家湾郭龙飞的胞妹为妻,因家境贫寒借了郭龙飞一块地盖了三间茅草屋,邻近岳父家独立门户。李舒俊母亲生下三胎男孩,李舒俊排行老三,在童年时母亲病逝,因父未续弦成了一个没娘的苦命孩子,伴随长兄李舒仁长大。李舒俊从小聪明好学,只因三年饥荒中断了学业。破灭了上大学的希望,回乡务农也口碑好。1964年开展社教运动时,他是全大队唯一的高中肄业生,正当二十一岁的年轻人是当大队干部最合适的人选。由于毛时代选贫穷的大老粗当干部,李舒俊丧失了当大队干部的资格。1977年,醴陵市公安局到松梓坪大队蹲点,副局长瞿永忠发现李是个人才,培养他入党担任大队支部书记。改革开放后,他的二儿子李秀林完成了本科学业,完成了父亲的夙愿,但相差了一代人。

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