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·《我还在面对》(2012短诗4首)
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·让我们坐牢将监狱填满挤爆(组诗)
●《沒有没有墓碑的墓志铭》(长诗)2014
·自由写作:王藏:《没有墓碑的墓志铭》(长诗)全稿
○○○○○○○○○○○○○○○○○○
●《王藏小说集》
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《黑火》(献给红朝天国的亡魂)
焦热的夜,是黑色的火在猛烧
●寫作中
●《鋒刃上的裸舞——為自由而戰》(恩師楊春光及後現代思想研究)
●《太陽從極權東方升起——中國自由文化的復興》(黃翔、袁紅冰、楊春光等人及49後中國自由文學/思想/文化現狀探究)
●《極權主義的終結——一名中國詩人寫給地球受難者們的安魂曲》(極權主義問題研究)
○○○○○○○○○○○○○○○○○○
●《学着独立地思想》(诗行合一2003-2005)
○凌乱,或偏激——反正已学着独立了,开始记录思想了
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·被捕不断成为中国自由知识分子的一种命运
·"低诗歌写作"应主动争取并充分行使自己的话语权
·与龙俊花枪等朋友谈谈低诗歌的发展
·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(一)
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·就是让你们不舒服—读《垃圾运动》(创刊号)兼谈中国话语权力写作(四)
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·垃圾也疯狂——炮打《诗刊》主编叶延滨
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●《点燃梦想的热血》(诗行合一2006-2009)
○粗糙,或张扬——说什么也得梦想,也要点燃青春
·一些与写作相关的词
·以诗歌的名义反击:我们的国家丑陋又可憎—— ——戳穿网络红卫兵的谎言与对极权机器的顶礼膜拜
·等待与无语
·两个"反革命"青年的邂逅与对白——欧阳小戎、小王子谈话节录
·我的诗歌为您们吟颂兼致《民主论坛》
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·回洪哲胜博士信暨向《民主论坛》新年献辞
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·热血男儿不孤寂
·热血男儿不孤寂(二)
·我为什么改笔名为“王者”?
·人人皆可为王者
·王者不妄
·欧阳小戎《我的贵阳》一文附言
·不甘为奴的见证——相逢贵州人权研讨会
·为“零分作文”和“犯罪事件”欢呼鼓掌
·一位老文革诗人的激情诗旅和精神蜕变
·致张嘉谚——刘晓波被重判更严峻说明改良老调再谈无大意义
·温情留念
·廖双元/吴玉琴/欧阳小戎/王藏
·云南欧阳小戎/王藏两兄弟与贵州友人(09年)
●《追寻自由的虹光》I(诗行合一2009—2010)
○追寻自由灵魂,酝酿心灵虹光
·来生愿做藏人——改定笔名为“王藏”(兼作为遗书)
·王藏签名并呼吁支持王力雄、唯色发起关于维吾尔学者伊力哈木.土赫提遭拘押的呼吁
·王藏:苦难的命运,高贵的自由————对二零零九第三届《中国自由文化奖》的提名与建议(上)
·王藏:苦難的命運,高貴的自由——對二零零九第三屆《中國自由文化獎》的提名與建議(下)
·达赖喇嘛与自由文化运动成员悉尼会面
·袁红冰:《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者见面会上的发言
·王藏:神圣的聚会,自由的虹光——欢喜《中国自由文化运动》与达赖喇嘛尊者悉尼见面会
·达赖喇嘛:人民有权知道真相 有权做出自己的判断
·中国自由文化运动与达赖喇嘛见面会图集(一)
·中国自由文化运动与达赖喇嘛见面会图集(二)
·至尊日波益西仁波切演唱的仓央嘉措情歌,太美了
·王藏退共青团和少先队声明(2006.12.31)
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·希望之声:民主人士:高智晟正遭受极特殊压力 望他重获自由
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·中國藝術聖雄嚴正學(上)
·中國藝術聖雄嚴正學(下)
·贵州人权研讨会:朴实无华,德颜永存——蒋德贵先生追思会
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·中国公民维权联盟呼唤:共同寻找失踪英雄高智晟
·博讯:贵州人权研讨会人员申有连、徐国庆、王藏被当地警察限制人身自由
·维权网:贵州第六届人权研讨会声明:践踏宪法,没有好下场
·自由亚洲电台:贵州人权研讨会呼吁全民选举
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新唐人電視:政協委員自曝中共文藝團體海外演出醜聞

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   政協委員自曝中共文藝團體海外演出醜聞
   相關專題: [兩會] 2014-03-12 09:16 AM
   
   【新唐人2014年3月11日訊】(新唐人記者唐音採訪報導)正在召開的中共兩會上,有代表曝光大陸文藝團體所謂「走出去」和「請進來」,用「燒錢」的方式創造所謂文化政績的內幕。


   
   政協委員曝光燒錢搞文化模式
   
   3月10日,全國政協委員、北京交響樂團團長譚利華,中共兩會的文藝界分組討論中,談到了當今中國有文藝團體,以「走出去」和「請進來」的方式,大把投入金錢,也就是俗稱的「燒錢」,去創造所謂文化政績。
   
   譚利華說,中共駐奧地利使館的文化參贊從2013年1月到8月間,接待了133個國內的音樂團體。他們大部分都是來「鍍金」的,不在乎有沒有觀眾。
   
   連中共駐奧使館都抱怨說,壓力太大,搭上錢都沒人看。譚利華說,這些演出是自娛自樂,讓外國人看笑話。
   
   為了解決這些「走出去」的文藝團體沒有觀眾的問題,譚利華說,他們就採取四五個團體互為觀眾的辦法。
   
   一個團演出的時候,其他三四個團坐滿觀眾席,時而熱烈鼓掌。這樣輪換,然後錄像的效果顯示演出很成功!譚利華批評這是「自欺欺人!」。
   
   2003年,大陸歌手宋祖英曾在著名的奧地利維也納金色大廳舉辦個人演唱會。11日大陸媒體報導了,她公開承認「開了個『壞頭』。」
   
   新唐人電視:政協委員自曝中共文藝團體海外演出醜聞

   奧地利著名的維也納金色大廳(網絡圖片)
   
   
   譚利華介紹,另一個方法叫「請進來」。
   
   2001年6月23日,北京為了申奧,特邀了世界著名三大男高音歌唱家——帕瓦羅蒂、多明戈和卡雷拉斯,在故宮午門前演唱。
   
   當時他們的經紀公司的標價是每人5萬歐元,在韓國首爾演出是5萬美元。譚利華披露,但是北京付給他們每個人380萬元人民幣。這相當於他們要求的出場價的8倍左右。
   
   新唐人電視:政協委員自曝中共文藝團體海外演出醜聞

   大陸青年詩人王藏 (網絡圖片)
   
   
   
   詩人:黨文化自我娛樂 文化之皮維穩之實
   
   大陸青年詩人王藏是中國自由文化運動成員,被海內外學者、詩人、作家譽為「中國最年輕的批判主義詩人,先鋒思想者」,「最具獨立品質的年輕詩人」。
   
   11日,王藏在接受《新唐人》記者採訪時,針對譚利華曝光的內幕評論說:「把他們篡改之後的所謂的文化輸送出去,完全是政府的自我娛樂。西方民主國家對他們的那一套是不屑一顧的。」
   
   他以宋祖英去維也納金色大廳演唱為例說:「並不是說你站在國際著名的舞台,你就是一個有文化的人,你只不過是用錢去買一個舞台而己。就是小丑你也可以出錢買一個舞台。」
   
   與一般演出在注重文藝性方面,還注重商業價值——上座率不同的,大陸這些出國演出的團體並不在乎觀眾多少。有海外記者親眼目睹了演出現場寥寥無幾的情景。
   
   王藏分析:「他們的這一套在國際舞台上是非常醜陋的、可笑的。是他們一廂情願、荒唐無恥的看法。」
   
   北京在輸出文藝團體的同時,又令大陸春晚舞台上出現了文革時期的「樣板戲」。「他把這一套出口轉內銷,就形成中國文化『百家爭鳴百花齊放』,『走向世界』了,這是非常愚蠢的,現在網路時代沒人相信這一套。」王藏批評說。
   
   「他們是借文化之皮來達到他們政治維穩的效果。共產極權的本性就是要消滅文化,人們沒有文化了,然後他們才可以利用所謂的階級鬥爭、黨文化這一套,控制人。」王藏分析中共的文化本質說:「打著的任何旗號,他們自身的共產主義的旗號,還是國內的文化符號,還是西方的流行符號,所有的這一切大雜燴,他們的本性還是極權專制、黨文化這一套。他們把文化消滅了之後,更有利於他們共產極權政權的膨脹。」
   
   
   新唐人電視:政協委員自曝中共文藝團體海外演出醜聞

   獨立畫家呂上 (推特圖片)
   
   
   畫家:燒錢搞文化是政治需要 非真正的文化
   
   住在北京宋庄的畫家呂上,長期以油畫為主。他用畫筆表達自己對政治、多人生的理解和追求。
   
   他認為,那些出國「燒錢」、「鍍金」的藝術團體不可能傳播什麼文化。「在我看來,它不是真正的文化,它是一種政治需要。那個繁榮背後實際上就是政治操作吧。」
   
   呂上對《新唐人》記者解釋:「因為在中國的這種專制體制下,沒有真正意義上文化可言。我認為文化幾乎是在民間,官方的文化它都是自己黨文化,為政治需要,為黨服務的。」
   
   他認為,以前中共破壞中國的傳統文化,那是有目共睹的。「現在那肯定是打壓的。我們這幾個藝術家都是受打壓的。」
   
   他從親身經歷說起:「我本人的繪畫,主要是畫中國的政壇犯、良心犯,國保他就是一再警告,這些作品是不能拿出去的,沒有展覽的機會。一到所謂的敏感期,我家門口就被他站崗了。」
   
   對於邀請三位男高音來華演唱,是江澤民的主意,而江還有過在國際場合下高唱《我的太陽》的記錄,呂上笑著談:「我看不出甚麼所謂的修養。在我們看來,國家領導人有這個舉動,我做為中國人來說,確實是混身冒涼氣的。」
   
   新唐人電視:政協委員自曝中共文藝團體海外演出醜聞

   呂上所畫的浙江被抓民主人士朱虞夫 (博客圖片)
   
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    两会 维也纳金色大厅 江泽民 宋祖英 帕瓦罗蒂 党文化
(2014/04/15 发表)
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