大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[是党员抹黑了党还是党毒化了党员?]
孙丰文集
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
***以下是备份恢复目录,请选择缺失部分补充的以上
作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
是党员抹黑了党还是党毒化了党员?

   是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
   
   个性中的自然品质来于遗传,而社会人格是环境薰染。自然人格如急柔智愚等。社会人格是由行为表现出来的善恶,无论道德还是政治上的守操都是社会品质。我们山东在古时有个爱辩论的杠子头说“人之初性本善”,可他的一赵国后辈姓荀名况者却说“人性本恶”。此事到了十七世纪终于有了彻底的解决:人之初性不善也不恶,初来世界之人是一张白板,全凭经验在上面涂写《人类理解论》。我恳请北大这位舔屁专业教授问问自已,你一下生就“下决心”要拍马舔屁吗?肯定不是!你还没有心灵,又怎么去拍怎么去舔?是你的成长环境里某些条件对你发生了刺激,导致你一步步成长为拍马专业的一员。
   
   来看看咱们生存的这个环境吧:至少已有陈希同、陈良宇、黄菊、薄熙来、周永康、徐才厚、郭伯雄、谷俊山……等等这个社会环境的独当一面的支柱与副帅出了事,至于省部级的成批成批,而更明显的是政府总理李鹏,中纪委书记贺国强,局委王兆国也都可能举牌亮相。试问他们的行为是不是环境要素:是不是草民效法的榜样?发不发生塑造性刺激?起不起教化的范型作用?他们是不是举国的范式?中国人在遭到邓贼的屠杀后死定定地处在一个穷凶恶极、贪脏枉法、骄奢淫逸,坑骗拐带的畸形环境中,这样一个环境里能滋生出颜回样的君子?你梁柱应向自己回答:是这个社会环境在塑造人,还是人自己来决定自己?


   
   连习近平自己都说了:共产党就如四八年的国民党“人心尽失”,并且他还说了:水可载舟亦可覆舟。你一个帮闭的腿子冤的哪份子劲呢?何况:在习近平说的“人心尽失”里已经肯定了:共产党落到如过街老鼠这般地步,其责任全在主观,在它自身,一分一毫都不能怪客观,从地位上说人民是被治,是被驾驭,是客体呀。无论是人民主动起来反抗还是被逼造起反,都先天合法,因为“人心尽失”这个概念已100%地排除了被治地位的客体具有任何责任的机会,责任全在治者。所以就别说党员骂老毛,就是党员鞭老毛的尸也是天理所赞同。你不去举报贪污犯,不去恨政法委,不去救被气泡烧死的同胞,却恶恨恨地诅咒耿介之士,你也算人?那个党籍用不着开,怕是党员们要把党来开除吧!
   
   习近平重复的不管是老荀还是李唐说的“水能载舟亦能覆舟”,已经容不下半点疑虑地划定了:无论是载是覆,庶民的选择就都天然合法,载舟覆舟只警告驾驭者、治者。治的好庶民就载你,你治不好别说庶民反你,就是杀你老天也批准。难道人民没有判决周永康之流的理由吗?因为不是一个,也不是二个三个周永康,我们不能肯定是不是全党官员尽是周永康,至少也不会低于99%。你不是为老毛喊冤吗?很好,老毛说了:学生、工人、农民、小官恨透大官压迫他们,所以造反有理!你这个舔屁专业户也有接受人类正义训斥的必然!
(2014/04/27 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场