刘逸明文集
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刘逸明文集
·“强奸犯局长”为何如此神通广大?
·镇妖塔镇不住敢言媒体的良知和勇气
·“辱华”论再现病态的爱国主义
·打“码头”是在向文明规则挑战
·黄光裕,你怎能一死了之?
·以言治罪与法治社会格格不入
·附庸风雅是中国商界富人的“陋习”
·退休官员修活人墓,前卫还是另类?
·傍上高官的女人,请不要太癫狂
·公安机关不能这样“躲猫猫”
·两个王帅的遭遇为何如此相似?
·“迷信”局长的预感终于显灵了
·中国高校的窝里斗给了武书连以可乘之机
·中国教师的形象已经集体崩溃
·飙车事件绝不能用金钱摆平
·促进中国民主化,《零八宪章》势不可挡
·飙车事件与第四种权力
·富家子飙车案车速鉴定结果难以服人
·杭州飙车案,别忘了还有几条漏网之鱼
·邓玉娇到底是杀人嫌犯还是抗“日”英雄?
·邓玉娇杀官,法律的天平将向哪边倾斜?
·将我们都隔离,让特权者一个人孤单
·野三关镇的“野三官”
·明星们,不妨大胆地过把毒瘾
·是骗子太高还是女记者太蠢?
·余秋雨,请不要再以“大师”自居
·中国人需要在精神上告别“东亚病夫”
·赵本山和春晚是一根绳子上的蚂蚱
·拆迁户打死拆迁人员,谁更需要反思?
·中国高校在变相鼓励学生抄袭论文
·《零八宪章》与网络盗窃攻击者
·处女“卖淫”羞辱了谁?
·“翻版张柏芝”是娱乐至死的克隆
·假捐款彻底撕毁了余秋雨的“大师”面具
·杨克获释,狭隘的民族主义又在抬头
·罗京英年早逝,央视难辞其咎
·围剿余秋雨的何止“古余肖沙”?
·信风水的余秋雨为何不信因果报应?
·高考舞弊是治不好的牛皮癣
·许宗衡堪称当代方鸿渐
·人肉搜索让《焦点访谈》原形毕露
·难道连金庸也堕落了?
·最年轻市长的论文是抄来的?
·抄袭论文的周森锋应该辞职
·严晓玲案不应由福州当地警方盖棺论定
·为上海黑心楼盘的倒掉喝彩
·陈良宇在监狱里玩不玩“躲猫猫”?
·远离另类的《葵花宝典》
·买了倒楼的炒房业主不值得同情
·强装“绿坝”是在践踏公民权利
·严晓玲案显示福州警方已经彻底黑社会化
·杭州法院的“辟谣”难证清白
·胡斌飙车案怎能不让人质疑
·胡斌替身张礼礤扇了谁的耳光?
·《新闻联播》变脸不仅仅是不让领导露脸
·以言治罪的势头必须得到遏制
·摇出经适房“十四连号”是奇迹更是耻辱
·飙车案续发,人间天堂已成死亡天堂
·我们为什么不能仇富?
·周市长的“论文门”,树欲静而风不止
·马斌,裸就裸了,怎么能不认账?
·心怀不轨却又见义勇为,他到底是嫖客还是侠客?
·中国媒体是世界上最能创造奇迹的媒体
·和人妖合影的官员自己更像“人妖”
·大嘴宋祖德,你准备好了吗?
·还有多少彩民在做着一夜暴富的美梦?
·更期待中国的国家领导人获得诺贝尔和平奖
·泳装美女“钓”的是老板,更是色狼
·白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?
·阎崇年和于丹不妨大胆地将刘水告上法庭
·是谁给了煤老板雇凶杀人的勇气?
·文强和女明星有染,到底是谁玩弄谁?
·穿透视装“钓情郎”比穿泳装“钓老板”更无聊
·罚学生裸站羞辱的是整个教师群体
·裸女站在吃饭民工中间是色情对艺术的玷污
·周海婴,你维护的不是鲁迅的名誉
·荆州溺亡事件,有谴责更应该有反思
·陈琳,你的柔情我们永远怀念
·上海已经成为中国的“首恶之区”
·敬告有些媒体,请别再把我当标本
·少林方丈释永信的“悔过书”情真意切
·禁止“非正常上访”,深圳当局进一步与民为敌
·2009年的第一场雪
·不仁不义的武汉大学如何能培养优秀人才?
·荒唐的罪名,无耻的审判
·感恩节
·中宣部是阻拦中国社会进步的拦路虎
·新闻封锁是导致瘟疫迅速蔓延的罪魁祸首
·《蜗居》照出了部分中国女人的丑恶嘴脸
·“宋思明”为何不愿蜗居而甘当房奴?
·中国的年轻一代应当勇敢地践行《零八宪章》
·“中星九号”升级凸显广电总局的霸道与癫狂
·应当解散中国的各级地震局
·深圳火车站何不公布900多位未上座乘客名单?
·脚踢农妇,县政府的保安为什么这样狠?
·诈捐门进一步暴露了中国女明星的低劣品质
·就诈捐门事件致尚雯婕的忠实歌迷
·毒奶粉重出江湖,监管部门难辞其咎
·出语惊人,“脑残教主”杨丞琳真的“脑残”?
·“80后”干部集体上任为何如此吸引眼球?
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政府强制推行火葬不得民心

   又到了一年一度的清明时节,很多人再次将目光聚集在火葬上面。众所周知,佛教盛行火葬,其中以佛祖释迦牟尼圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世,世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式,儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。到了20世纪,火葬在世界上日渐盛行,这既跟部分人观念的改变有关,也跟部分国家强制推行火葬有关。
   
   中国从古至今都是一个佛教大国,虽然佛教也属于外来教,但在大多数中国人的心目中,佛教的地位是其它宗教所无法比拟的。不过,如今,虽然在全国各地都是庙宇林立,但佛教徒的纯正性却远不能与古代的佛教徒相提并论,很多僧人都是花天酒地,人在庙宇,心在凡间。
   
   中国人对佛教推崇备至,但真正能领悟佛教真谛的人却寥寥无几,虽然每天都有不计其数的人在名山古刹焚香礼佛,但这些人根本目的不在普度众生,而是升官发财,至少也是求个平安。而对于佛教的火化葬式,中国人当中真正愿意接受的还是很少的。


   
   据调查统计,现时中国大陆的火葬比例为53%,美国为26%,英国为70%,日本则超过90%.日本的火葬比例最高,这个结果并不奇怪,日本是个岛国,僧多粥少,不以火葬的方式节约土地将在未来出现很大的问题,估计这有法律强制的因素,也有民众自觉的因素在内。中国大陆火葬比例达到53%,这主要还是因为官方强制推行火葬的结果。
   
   中国人有时候爱咒骂别人“死无全尸”,而入土为安则是绝大多数人的终极愿望。可见,中国人更希望死后能够尸身入土。不难推断,倘若不是因为强制推行火葬,中国大陆的火葬率绝对不可能达到53%这么高。
   
   中国的火葬率能超过半数,在外国人看来,或许是一种文明的表现,其实不然,这反而说明中国距离世界文明越来越远。为何这样说,首先就是因为大多数人死后被火葬并非出于自愿,其次,中国式的火葬并没有做到节约土地等资源,反而比先前的土葬更为铺张浪费。
   
   国务院制定的《殡葬管理条例》自1997年开始实行,从那时起,全国各地不论城乡,都在强制推行火葬。笔者所在地大概是从1998年开始强制推行的,当时,有个别村民为了遵循老人生前的遗愿,才冒险装棺土葬,结果被民政会同公安部门将尸骨挖起火化,有的甚至被强行就地火化,引发了极大的民愤。
   
   不过,胳膊拗不过大腿,绝大多数平民百姓面对恶法和强权的时候,只能是选择服从。开始强行火葬的那些年,每位死者都是骨灰入土。不过,有些老人在生前早早地就准备好了棺材,为了不“浪费”,只能在火化之后又将骨灰入棺,继而棺材入土。渐渐地,骨灰罐子装棺入土逐渐蔚然成风,谁家都不愿落伍。
   
   从思想观念上讲,中国大陆能达到53%的火葬率的确已经够高了,但是,在各地强制推行火葬的情况下,这个比例实在是不算高。可见,对于强行火葬,民众的认可度、拥护度还很低。有调查显示,倘若不实施强行火葬,自愿火葬的大陆人不会超过1%.当然,《殡葬管理条例》只能制约平民百姓,对于有钱有权有势者,往往形同虚设,他们的家庭成员往往可以享受到不火葬的待遇。
   
   事实上,从《殡葬管理条例》实施以来,几乎每年都有官方对死者就地焚尸的情况发生,部分为中国国内媒体所报道,并几乎每一次都会引发公众的谴责。就在去年12月19日,安徽泾县农民程朝穆在去世下葬后,坟墓被公务人员强行挖开,棺椁被当场浇柴油烧成灰烬,焚尸行为引发激烈冲突。通过搜索不难发现,类似的事件数不胜数,触目惊心!
   
   2005年,河南孟津县贾学强的父亲去世后安葬,孟津县民政部门误以为遗体没有火化,强行挖出棺木写明死者的姓名、住址并进行游街;2008年,昆明市宜良县一位80多岁的老奶奶仙逝,当地相关部门于死者埋葬次日派出殡葬执法队,将死者的遗体刨出;2011年,河南项城市张厂的父亲去世土葬1个月后,项城市民政局组织上百人于凌晨突击掘坟,家属二十多天后才知遗体被火化;2011年,哈尔滨市阿城区一老太太去世,土葬70天后被当地民政部门挖坟火化……
   
   从知情者那里获悉,即使是火葬场的职工或民政部门的官员,他们当中赞同强行火葬者也比例极低,而政府官员当中比例也不高。然而,为何各级地方政府和民政部门会如此积极地贯彻《殡葬管理条例》,对民众推行强制火葬呢?显然,这是因为有利可图。
   
   众所周知,虽然中国官方强力推行死后火葬,但民政部门并不承担火葬费用,不仅一切费用由民众自理,而且从运尸到火化再到装罐,费用相当昂贵。因为有公权力作后盾,不管经济状况如何,火葬场的生意总是火爆异常。死人对于一般人而言绝对不是件值得高兴的事情,但对于民政部门而言,就是最大的乐事。
   
   人死以后,需要叫车和叫一大堆亲朋好友一起运到火葬场火化,死前还要化妆,还要租用场地进行遗体告别,并购买骨灰罐装殓骨灰,然后运回家再装棺,再请道士超度亡灵,并寻找一个地方埋葬。很多死者的家属都感到不堪重负,原本在不火葬的情况下,两万元可以办好的丧事,结果需要三到四万元才够。可以说浪费了巨大的人力财力,加上火葬过程中的耗油或耗电,每年的火葬总量无疑是对环境的巨大伤害。
   
   中国的耕地虽然在逐年减少,但是,强行火葬对于保护耕地未能起到丝毫的作用。根据当前的这种状况,相关部门应该对现有的《殡葬管理条例》进行人性化的大修,或者是废止该条例,实施新的贴近民心的《殡葬法》,只提倡不留坟头的火葬、树葬、海葬等,而不强行民众火葬。这才是符合《宪法》和国际人权公约精神的,既有利于提高政府的形象,也有利于缓解社会矛盾,还有利于节约资源和保护环境。
   
   2014年4月2日
   
   原载《民主中国》
(2014/04/06 发表)
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