宗教信仰

生命禅院
[主页]->[宗教信仰]->[生命禅院]->[家园发展不改初衷]
生命禅院
·寻找自己的伊甸园--《智慧篇》八十六
·放弃也是一种收获——《智慧篇》之八十七
·The Secret and Truth of Predestination
·比较之心乃恶心——《智慧篇》八十八
·易伤处便是薄弱缺陷处——《智慧篇》八十九
·以自己丰富内涵立足于社会——《智慧篇》八十七
·小脑和大脑——《智慧篇》九十一
·没有谁是错的——《智慧篇》九十二
·从人到仙的八大觉悟——《智慧篇》九十三
·对父母的小孝、中孝和大孝之别
·对兰颜提出的弦和超弦问题之回答
·关于心的小学问
·降服魔性
·进入空灵状态的几个小技巧
·经纬草超凡的灵智
·看看自己属不属于芸芸众生一员
·如何运用自由意志
·我们是否应当保持善良
·宿命及宿命的超越
【禅院文集——传道篇】
·恐惧使我们远离真理/雪峰
·《传道篇》之一:广义相对论的启示
·《传道篇》之二:量子力学的困惑
·《传道篇》之三:超弦理论的盲点
·《传道篇》之四:宇宙全息
·《传道篇》之五:宇宙全息(二)
·《传道篇》之六:宇宙统一场
·《传道篇》之七:时间
·《传道篇》之八:横向时间
·《传道篇》之九:生命与能量
·《传道篇》之十:空间的奥秘
·《传道篇》二十七:如何知道自己的前世
·《传道篇》二十八:如何推测自己的来世
·《传道篇》二十九:天堂在哪里
·《传道篇》三十:什么是道 道在哪里
·《传道篇》三十一:如何求道
·《传道篇》三十二:成道者是这样的
·《传道篇》三十三:不要祈祷奇迹的发生
·《传道篇》三十三:不要祈祷奇迹的发生
·《传道篇》三十四:离用体无可得
·雪峰传道(一)——《传道篇》三十五
·《传道篇》三十六:雪峰传道(二)
·《传道篇》三十七:雪峰传道(三)
·《传道篇》三十八:雪峰传道(四)
·《传道篇》三十九:雪峰传道(五)
·《传道篇》四十:雪峰传道(六)
·《传道篇》四十:雪峰传道(六)
·雪峰传道(七)——《传道篇》四十一
·雪峰传道(八)——《传道篇》四十二
·至道不可以情求——《传道篇》五十一
·人间八道——《传道篇》五十二
·爱是一种状态
·程序在运行——《传道篇》之五十
·大脑 意识与大千世界
·当认为自己对时 已经错了
·最近的一些人生小感悟/雪峰
·凡得利需付出代价/雪峰
·反物质能量的吸收
·感性 理性 知性 灵性
·获取正果妙法经
·看偶然现象的必然性所阐发的启示
·理性思维和灵性思维的分野
·攀登人生和生命巅峰的18个细节
·内在结构决定一切
·走出心灵的埃及。--《天启篇》之九十八
·请了解模糊时空
·自 然 之 道/雪 峰
·让我们来读无字天书
·让我们来读无字天书(2)
·人生的轨迹与自由意志
·人生剧本探秘
·如何解脱生死
·如何攀登人生和生命的巅峰
·请了解模糊时空
·如何与“另一半”相遇
·生活在第二家园里为什么不会生病
·生命禅院第二段历程禅院草启程词
·生命探索:量子纠缠与人的另一半
·“我”阻挡住了前往天堂的道路
·“我”阻挡住了前往天堂的道路
·“我”阻挡住了前往天堂的道路
·我看到的一切井然有序
·我们需要的成熟和不需要的成熟
·无为和有为的含义及区别
·无为和有为的含义及区别
·无我无相 走向涅槃
·国家必将消失 国家正在消亡
·现实与虚幻的辩证关系
·心灵神交
·心与相(象)辩证法
·修行修炼者不能聚集物质能量
·雪峰释缘
·生命禅院里诞生了45尊仙佛/浑沌元初
·寻找真正的自己(一)
·寻找真正的自己(二)
·寻找真正的自己(三)
·寻找真正的自己(四)
·一切依人心而变
·一无所有 拥有一切
·与人争辩者没有善良之辈
·与人争辩者没有善良之辈
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
家园发展不改初衷

   家园发展不改初衷
   
   
   雪峰
   


    家园在云南遭遇全军覆没后,政府人员不断给我强调,家园虽然很理想很文明,但家园目前的状况不符合国情民情,以后家园应当向市场经济发展,而不是向乌托邦式的理想国发展。
   
    近一段时间,家园接受教训,首先重视经济发展,忽视了基本生活的建设,致使大家拥挤住在一起,没有洗澡的地方,连厕所都没有,可以说生活状况极度简陋贫乏,喝的是苦涩的浓度极高且带有致癌物的盐碱水,吃的几乎是萝卜白菜,却集中资金种植了大量的树木和蔬菜及粮食作物,当然,这样做也没错,但这种基本生活太简陋的状况不能长期存在下去。
   
    我总在想,我们以前的做法没有错,我们以前的做法有利于人类的可持续发展,有利于民族和国家,有利于每一个人,在云南遭到全军覆没不是我们的建设发展在战略上出现了问题,更不是我们战术上有问题,问题在于这是文明与野蛮的冲突,是愚昧落后的意识和体制与文明先进的思想和生产生活新模式之间的矛盾,是创新与传统保守势力的冲突导致。
   
    当今的社会,一切以金钱利益为旋转的轴心,人与人之间是赤裸裸的金钱利益关系,人与大自然之间是此起彼伏此消彼长的生死较量,人们失去了道德约束,失去了良心审判,失去了做人的尊严,失去了诚信,失去了爱心,失去了亲情友情,这样下去,不仅大自然将会报复人类,更主要的是人会活得很累很累,会身心疲惫。
   
    而我们家园,是反其道而行之,是按照老子的“喜人所不喜,做人所不做”和基督耶稣的“大众所行的路是通往死亡之路”而进行的,现在,如果我们向世俗投降,也去学习以金钱利益为最高价值的价值观和做人原则,那么,我们就是走向了倒退,走向了毁灭。
   
    过去五年的实践已经充分证明,尤其是在家园生活过的禅院草都可以作证,家园的生产和生活模式符合自然之道,符合人性,符合如来本性,符合人类可持续发展的方向,尽管家园的模式不符合当今的世界潮流,不符合国情民情,但符合人类的长期利益,符合子孙万代的利益,符合大众对美好生活追求的愿望。
   
    因此,家园发展不能改初衷,我们需要逆流而上,需要担当文明前进的中流砥柱,当然,这么做,就要付出代价,甚至付出再次遭遇全军覆没的代价,我们前方的道路依然会困难重重,依然充满危机和风险,但是,不论前方阻力有多大,退却是没有出路的,只能拼死前进,死,也要死在前往灵山的路上。
   
    这就需要我们谨遵佛陀的教诲,要做到无我相,无众生相,无人相,无寿者相,无法相,要心无挂碍,只有心无挂碍,才能做到无恐怖,无担忧,无焦虑,才能克服前行路上的一切障碍和阻力去实现人类最崇高的理想,达成我们前往天国的心愿。
   
    我们必须是新时代的开拓者,作为开拓者,不怕生活的艰难困苦,不论处在丽日和风的江南,还是处在风沙弥漫的塞北,不论是住五星级宾馆,还是住漏风漏雨的茅草屋,不论是穿绫罗绸缎,还是穿破衣烂衫,不论是吃山珍海味,还是吃糠咽菜,只要有一口气在,就要创造,就要向美好生活跋涉攀登,就要努力创造出人与人、人与社会、人与大自然和谐共处的机制,创造出沙漠绿洲人间仙境——世外桃源。
   
    不改初衷,拼死前进,这就是禅院草精神,这就是禅院草性格。
   
    2014/4/15
   
   来源:http://www.uflife.us/forum.php?mod=viewthread&tid=22458
(2014/04/15 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场