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《天以好杀為德》和世纪末乱象

   从〈好生〉到〈好杀〉
   人类在这地球出现、发展到今日;我们无法估计史前已经过多少年。但人类在地球留下的遗產,根据科学的考证,即使石器时代就很难估算史前已经歷了多少年了。中国殷墟发掘的甲骨文,认定人类已开始有文字的记录,这又是多少年?至於黄帝设史官纪年;到现在中国有信史可计的就接近五千年。当时中国还没有人口的统计数字,春秋战国的攻併时代也不準确。到秦始皇统一六国,南下岭南设郡,完成统一国疆共四十八郡,总人口估算约三千万;这是开始可信的中国总人口。秦亡,继有楚汉战争约五年;由於项羽坑杀过当,人口大量减少。汉高祖五年(公元前202年)只有一千三百一十万,还不到秦朝的一半,可知秦楚、楚汉战争的惨烈。到汉文帝休养生息,至文帝七年,总人口已到二千五百万;当时世界总人口约两亿。比例上中国人口开始突出了。十年后到景帝三年,首次以三千二百五十万的人口超越秦朝的三千万。汉武帝伐匈奴多次,人口减半。以后中国人口的大增大减。民国成立约為四亿。到中共建政时1949约五亿四百万。毛泽东在文革时代说:八亿人口,不斗成吗?虽然那时很乱,但八亿人口是可信的。我们不管从人类、或中国的进化史来看。其初期的发展,地广人稀,正需要更多的人口的生產力,开发更多自然资源,因而重视、珍惜生命;不轻易杀害。凝成的社会思潮,上至统治者到下层之臣民,都以爱惜生命的良心為道德;大概〈天以好生為德〉就这样形成;这不是迷信的老天主意,天就是人心中的天良;人心就是天心的表现。一切思想都由社会背景產生的。人类繁衍不息,地球原有的资源供不应求;在抢夺资源求生,也是一切动物的本能。人类的繁衍太多,从好生之德;极可能转变為〈以好杀為德〉。这种以动物求生本能视為道德的话;人类不是回復到动物的弱肉强食的丛林规则?如果这样,人类悲惨的命运就註定了!一年四季也有一定的周期性;万物的存在与荣枯,都有大自然的规范;难道人类独能例外?
   
   為什麼出现〈好杀〉恶念
   把〈好杀〉这个概念成為个人的认定而没有罪恶感,这个人巳不是善类,若变成行动:就是煞星。越是权势人物,灾害越大,歷朝暴君、流寇、大盗杀人多寡,视权势与制衡力量而定。在和平时代可以杀几千万人,当然比黄巾、黄巢、李自成更权势、更狠之人;小焉者杀他多少万保它多少年也不错;更小的做个杀手,把良心搁下,杀你一个刘进图,看你香港记者还敢乱写乱放炮。香港最好能做李嘉诚,笑容满面谈香港楼价不会大跌,因為物价、人工都涨价。禽流感时出现过腰斩价无人要,难道成本也腰斩?买楼要有五成首期而且自住便不敢怕买!分明教人做死一生房!此人捫着良心,和〈好杀〉分别不大;香港许多行业他多参加,小生意的港人的立足地越来越少。昆明火车站见人就斩,死伤多少无辜?被杀被斩的这百多人,没有一个和镇压维吾尔族有关係;对无辜施暴,不是懦夫是什麼?从这些好杀的渠魁、大盗、杀杀手看,他们形成好杀恶念,不会是无缘无故的即兴式而形成,渠魁之暴君、独裁以巩固个人权威為主,一切威胁的势力必须扫除,管你多少人;斩草除根,视作当然之理;没有任何罪恶感。等而下之,亦以顺天行道,并无悔悟;同属一丘之貉!世纪末风情,是人类的发展到花事荼薇。天文物理学家霍金已说过,人类八十年后自我毁灭!看来种种跡象,似也十分接近。我居北美五十二年,天气的酷冷暴热;冰雪异常;水旱相侵;龙捲风、地震,都是前所少见的!


   
   世纪末风情处处可见
   两岸对峙的形势好转,大陆的东海的防卫区本来早就存在,近期重申而已。日本竟為此跳脚。如果台湾再以〈一中各表〉的立场呼应,日本还要什麼可说。日本首相安倍胞弟出任的〈促进日台经济文化交流年轻议员会〉,出头提议参考美国的〈台湾关係法〉,制定日本版的〈台湾关係法。加强台日关係。日本早年与中华民国订有〈中日和约〉,后来毁约与中国人民共和国另订和约。今日的日本又转过头来要和台湾订〈台湾关係法〉,是利用台湾做他们牵制大陆的棋子,这种老掉牙的手法,日本做得太多了。没有一次兑现。外交部发言人高安却表示〈乐观其成〉;真是混账!还竟有民进党立法委员蔡煌瑯一厢情愿:希望纳入〈美日安保条约〉。此种哈日台独,真是恬不知耻。台湾七合一地方全部即将改选,朝野都自顾不暇,还和日本鬼混什麼?台湾青年到新加坡做劳工日多,已有四千人!这样内耗下去,新加坡出现台佣有啥稀奇!末世景象,台湾能例外?乌克兰的局面,因俄罗斯的入侵;将考验奥巴马还敢不敢还做世界警察;如不敢做,不要害人害己了!
(2014/03/05 发表)
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