没有老百性信官方也信的信仰， /孙丰文集

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·“普世”说的是物的先天性质，“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里

·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别

·再论“意识的形态性”

·把人清除出党他还是人还在人生中，把党员清除出人籍他还是党员吗？

·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判

·（１）习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说：大错！

·（2）人类是一有两个个“始原”的物种

·（3）把共产党作为一个纯粹知识来看

·驳习近平＂从严治党＂论

·人类是有理性的存在物

·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质！

·凡借了人性外的名义的制度，都必定是反人性的

·冯胜平＂革命使人堕落＂之悖理

·问冯胜平：还有＂没有法治的民主＂吗？（1）

·问冯胜平（4）

·还有＂没有法治的’民主’＂吗？怪哉！——诘冯胜平

·习近平为什么能说出＂共产党已蜕化变质＂？

·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认

·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种

·腐败的果与因

·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》

·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人？

·孙二郎说打虎

·孙二郎谈腐1

·难道酷刑还有正当的或可合法施行的？

·孙二郎谈"中央统一战线小组"

·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵

·赞同革命与革命是否发生是两回事

·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上

·天津爆案对中共的警示是：

·自然界里本无党，＂党的规矩＂就是疯子的自欺欺人

·哪是什么＂亡党危机＂？明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇

·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态，

·评《退休高层痛斥＂党内腐败＂和痛哭＂亡党危机＂》

·医生只给人珍病，不为党珍病

·腐败是社会人格双重化的表现

·物由什么所造，就只能服从什么力量！

·硬件上打虎，软件建设上谜续指鹿为马！

·对《党政同责，一岗双责，失职追责……》的理性清理

·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……

·从来没有党的领导，党的领导是人借的名

·从来没有党的领导，党的领导是人借的名

·没有阴阳两面人的资源环境境，怎么会有阴阳两面人？

·人之＂是人＂属于天，这里没有选择没有自由，

·习近平不知应纯洁的是人文环境，不知救党是死路！

·国民党有错误是后天的，共产党的错误却是先天的

·对＂意识形态安全＂的纯知性讨论

·人感觉自己支配自己不是真相。真相是：人受知识的支配

·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书

·若习近平回答了〝你是人还是党？〞国安便长治久安！

·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、

·《腐败不是因理念，信仰的缺失，相反理念与信仰倒是腐败之母》

·合法性是是公理，王歧山说的是私理

·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞

·为人民服务只能服出人民价值，哪来的党价值？

·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的

·共产主义是一种先天腐败型政治

·价值观是形成，〝党有权提出核心价值〞却是外造加工

·国民党腐败是后天，共产党腐败却是先天

·“党中央”也不能想正确就能正确！

·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目

· 海外民运没有毁，也毁不了！

·国又不是党的财产，哪来的〝治国必先治党〞

·国又不是党的财产，哪来的〝治国必先治党〞？〔2〕

·国是财产，也推不出私盟集团占有的合法性

·国不是党的私产，何来〝治国必先治党〞〔2〕

·回答赵森林网友的发问。他的问题是－－

·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔

·广西爆案所诉求的

·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题

·共产党不是执政党，而是篡国的武力集团

·共产党不是执政党，而是篡国的武力集团

·纯粹的合法性

·对〝对党忠诚〞的纯知性分析

·〝接受、承认亡党危机是事实〞，推党于亡才是大勇

·党又不是泥巴，任凭搓、揉、甩、捏，你想从严治就能治了它？没门！

·点评团派与任志强的论辩

·〝必须解决不平等〞只是想当然，因完成对不平等的知识，因而没有配套方法论

·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人

·只有道德没有社会主义道德

·只有道德没有社会主义道德

·习近平不懂〝复兴〞是啥意思

·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析

·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞？毒霾之下岂有净土？

·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗？

·只要〝理想为真〞，你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰

·2、纯知性批判案例〔一〕

·历史是个进程问题，理想的动摇却是唯意志问题！

·共产主义是理想或理念，理想或理念只有真不真

·（一）不能说胡跃邦的人性超越了党性

·（2）不能说胡跃邦的人性超越了党性

·泄密罪的密奥所在

·评︰孟建柱所说－－令计划现象使习总寝食不安﹙1﹚

·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞？还要附加上定语〝牢固〞？而资本主义却

·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞，还要加上定语〝牢固〞？资本主义却用〝

·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念

·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么？

·3，对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简

·4、无沦多么〝特的征〞，一旦〝共同〞也就不是特征！

·5，何频的话的本意要说的究意是什么？

·打虎不＝反腐！（1）

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没有老百性信官方也信的信仰，

   没有老百性信官方也信的信仰，社会只应由经验建在正义支点上


   网上见《习主席分析中国现状！震惊全国人民灵魂》，是作者写的还是习说的，读了也没弄清。此文提出一个观点即：“必须找到一种信仰。这种信仰，老百姓相信，官场也信”。
   这是此文的第一个错误，（1）因为没有一种“老百姓相信，官场也信”的信仰。既没有立样的信仰又到哪里去找去？（2）凡信仰都是超经验的，即都是虚空，虚空又怎么被把握到呢？

   所以我说此者的个人理性尚处混沌未分，是信马由韁地想当然，他想找出的并非信仰，而是可经验的原则。因为酸甜苦辣全是经验感觉。祸福都是可感可验的，因而人类的福祉观（即人生观、价值观）是由切切实实的经验建立起来的，你吃过糖才知甜，才向望它，你吃过黄莲才知其苦，才排斥它。没有一个人不是依照趋福避祸的原则来发生行为，人的“这种依照”就是经验的应用。我们经历了58年的吹牛，又经历了后边几年的饥荒，才逐渐地产生了对毛，对共产党的判断，判断的依据是经验而不是信仰。这位作者就分不清什么是信仰，什么是经验，而且不知它们各是由我们意识中的哪一具体能力所发动，他就不知自己其实是提出一个不存在的假命题。




此文于2014年05月04日做了修改

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