大家
陈维健文集
[主页]->[大家]->[陈维健文集]->[习近平的“维权”与“维稳”/陈维健]
陈维健文集
·中共是制造农奴社会的最大农奴主
·北大“叫兽” 孙东东的罪与罚
·与时俱进的嫖宿幼女案
·索马里海盗遭遇中国人权
·城管秘籍透出中共政权与民为敌的本质
·五四运动被共产党绑架的运动
·陈维健:西藏问题是文化存亡之争
·杭州赛车肇事和巴东烈女抗暴启示录
·邓玉姣事件看中共从政治强奸到刑事强奸
·“八九•六四”天安门的“杰作”
·六四二十周年中共成了人民公敌
·一个政权和一个人的一张嘴一张脸
·十万一支香 千金衲云锦
·“替谁说话”看石首的官民对立事件
·新疆“七五”事件的核心是维族维权抗暴 中共制造维汉仇恨
·“国学大师”仙逝看中国的传统文化热
·发展是硬道理之下的“绝代”巅峰
·国企改制世上最无耻的掠夺
·两岸救灾看两岸媒体的不同声调
·重庆打黑为民除害还是以黑打黑
·日内瓦汉藏会议随感
·慈悲是慈悲者的通行证
·胡锦涛头戴维族小花帽掩饰不了维汉血腥冲突
·阿扁被判重刑为台湾政治埋下隐患
·“祖国六十岁”的历史随想
·西方媒体“妖魔化”中国的人文亮点
·世界新闻史上的黑色幽默
·纽西兰小童失踪案华族背负原罪
·中国阅兵竟被索马里海盗看出破绽
·钱学森与萨哈罗夫
·魂兮归来!中华民族的道德天良
·中国知识份子的道德底线
·奥巴马对中国人权说再见
·中国救世界 谁来救中国
·以死相争弱者最后的武器
·云游四方利乐众生灵光独耀的达赖喇嘛
·赤子仁人的“幸福终点”
·圣诞日的审判
2010年文章
·新年寒冷中的希望
·中共内斗进入信息化时代
·天安门广场弱势者的绝命地
·中美网络风云起苍黃
·“毛主席意外归来”
·2010年哭泣的访民春晚
·让人民有尊严地生活
·逼上梁山的“网络革命宣言”
·达赖喇嘛终止转世与西藏的民主转型
·“港大”仁爱文化的绝代风貌
·温家宝来日无多的民主秀
·“三八妇女节”有感李省长辱骂女记者
·从“感谢国家”看党国的厚黑文化
·虎落盛世被党欺
·“谷歌”出走是党违法还是"谷歌"违法
·年年“百年不遇”/
·印度之子和马列子孙
·亡党不亡国 让人民选择执政党
·玉树震灾能否给解决西藏问题带来机缘
·玉树震灾让人们看到了真实的喇嘛
·上海世博二十一世纪的“阿房宫”
·孩子“盛世”社会的牺牲品
·胡锦涛对金家王朝的苦心孤诣
·谁是校园血案的真正元凶?/
·富士康血汗工厂的“十连跳”
·六四”的枪声让所有的罪恶变得无法无天
·“六四”雕塑测试香港“一国两制”
·面对工潮中共何去何从
·中共拳头打到了新西兰 /陈维健
·习近平访纽动粗 总理屈膝 民众愤怒 华人遭殃
·两岸签署ECFA经济协定台湾落入统战陷井
·智悲双运一肩负荷天下众生--达赖喇嘛七十五岁生日敬献
·是谁让海外华人与当地社会对立
·网络世界一颗滚热的流沙
·中共语言文化的杀手
·南京大屠杀与南京大爆炸
·新西兰议员受中共支助到西藏旅游回国政坛肇事身败名裂
·龙应台、刘亚洲,书生、将军齐唤大国文明
·美韩海上军演中共高调反击意欲何为
·温家宝说民主是中共抢夺“民主”的话语权
·“中国人是猪”引发的一场“爱国”活报剧
·新西兰一位华人老太太地震前的如是说
·中国民主运动的实质是还政于民与还产于民
·2010年“九一八”与1931年“九一八”
·“安元鼎”式的民办“执法”逃脱不了政府的罪责
·日本反华中国装聋作哑熊猫死亡赔偿成要闻
·历史又回到我们中间—写于刘晓波获奖的历史一刻/陈维健
·刘晓波获诺贝尔和平奖的意义
·死水扬不起涟漪 五中全会了无新意
·藏语是藏民族的生命
·上海一座为受难者奏乐的城市
·见证西藏流亡社区的民主选举:已经非常成熟
· 西藏政治犯团体“九十三”推荐刘晓波获诺奖
·维基泄密陆克文的讲话看西方政府对中国的人前背后
·维基泄密(二)胡锦涛的内政外交的专项独裁
·诺奖颁奖前中共的丑行和闹剧
·中国腐败文化让一位新西兰华裔部长黯然下台
·也许,没有也许的西藏
·菩提伽耶的佛缘
·说不完道不尽的瓦拉纳西
·2011年文章
·无权力者的权力”纪念零八宪章二周年暨新年献礼
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
习近平的“维权”与“维稳”/陈维健

   
   
   
   “维权”是中国民间人士针对政府损害剥夺民众应有的权利,以上诉,告状、喊 冤、在公共场所聚集起来,以及到政府机关讨说法,要公道的一种非暴力的和平理性手段。但是这样一种维权方式,政府则以“维稳”的名义派遣军警镇压,或唆使流氓地痞进行捣乱、暴打种种流氓手段于以对付,从而激起民众更大的愤怒与反抗,“维稳”也转而成为社会最大的动乱因素。
   今年农历新年,中共领导人习近平突然大谈“维权”,指“维权是维稳的基础,维稳的实质是维权”。新任政法委书记的孟建柱,在“人民日报”上也强调习近平的这番观点。如果一年前,习近平上任伊始,谈这个观点必然为大众鼓舞叫好,但时至今日,在习近平对维权人士大开杀戒之际,这一番话只能是另一番解读了。


   中国访民是利益被损害者,他们不畏强暴,不惜家破人亡而勇敢地站出来维护自己利益。他们的上访之路,他们的生活现状之艰难与惨烈世所罕见。从胡耀邦设立信访制度以来,他们经历了江泽民、胡锦涛时代,现在又到了习近平手里,访民们字字血声声泪地呼喊着习近平的名字,希望这位新任中共领导能为他们申冤,讨还公道,但是访民们在习近平上台后,境况不但没有改善,反而于今更烈。虽然习近平取消了劳教制度,但关押访民的北京“马家楼”对访民的虐待更有持无恐。春节期间访民们不堪断水、断粮与管教人员的肆意殴打而发生了暴动。一年一度,在京访民的“访民春晚”,虽然每年都受到骚扰,但总还能勉强继续,今年到了习近平手里却只能告终。
   中国民众维权,产生了维权律师,这是中国近几年来最为亮丽,闪耀光芒的一个群体。他们是中国知识份子的良心代表,是中国社会正义的担当者,然而习近上台以后便对这个群体“开刀”,他们遭受了空前未有的高压与恐怖,许多人不是被取消律师资格,就是被威胁,被失踪,被毒打,直至判刑坐牢。许志永是维权人士的代表人物,江、胡时代他还能以自己的良知、勇气、智慧迫使中共取消“收容遣送制度”, 换来社会的进步,然而到了习近平手里自己却被收审入狱了。为维权而发声的网络微博,也在网络大V被戴上手铐穿上囚衣,在媒体上示众后开始收声自律。“维权”自成为社会运动以来跌入最低谷。习近平在维权之声万马齐喑之时提出“维权”真不知意欲为何?
   中共的“维稳”本是冲着维权而来的,中共把民众维护自己利益看成是最大的不稳定因素,怎么一下子“维稳”的实质变成了“维权”。如果以正面理解习近平的讲话,自然是民众的利益得到维护后,就实现了社会的稳定。如果是这样的话,那么首先访民的生存状况,维权人士的处境就会得到改善,而不是相反。从目前中国的政治来看,习近平所说的“维权”只能是维护中共的既得利益权,而不是维护中国民众的利益。而权贵的利益权得以加强,那么社会的稳定必然更趋弱化。以“天下之利尽归于已,以天下之害尽归于人”来获得社会安稳只能是痴心妄想。习近平的“维权”与“维稳”之说,只能是中国政治的黑色幽默而已。
(2014/02/05 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场