大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?]
孙丰文集
·习近平懂得什么是“思想”吗?
·习近平懂得什么是思想吗?(2)
·扒开包子皮,咱看看习“思想”到底是些什么货色?
·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由
·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
·⑥只有实现天所赋予的性命,人生才有意义!
·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析
·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求
·人无力纠正先天就错的知识,因人的能力是后天
·③根本就没有“治国理政”这一说
·“内涵段子事件”支持“共振”,但不支持“5.1”这个限定!
·有理也要让人三分!
·有理也要让人三分(之二)
·“迷思”不构成为有效知识,民运同仁务必注重咬文嚼字
·语言中并没有“迷思”这个词
·马主义是为把掠夺和迫害狡辩成“合法”而作的证明—
·(1)思与想并不是同一行为
·(4)共产主义理想与信念的毫不动摇就是坚持对人民的镇压与迫害
·夏业良袁红冰:《关于郭文贵现象的辩论》立论错误
·知识上的矛盾不能被直观,但能被思辩所证伪
·袁红冰是一位不知天高地厚,无一点自知之明……
·人只应讲理,不能讲政治。讲不讲政治人都不能逃避在政治外
·任何事物发展变化以及最终的可能都是由它的“是其自身”所规定。
·人只有做正派人的义务,没有忠于党的义务!
·不论什么党都只有人性,从来就没有党性这回事!
·老孙的台湾观
·真情只存于人心,假话全出于党性
·“党”只是“众理或万理”中的一个具体的理!
·老孙的台湾观(2)
·三、那能理想能信念的是什么?被理想被信念的又是什么?
·老孙的台湾观(3)
·老汉来追随一回习总:在一个中国原则下,什么问题都可以谈
·“党性”是特殊阶层的人从多数人那里趋利的一个说词
·到底什么是空话?
·“政党”不需要忠诚。也从没见过“忠诚于党”的先例!
·没有野心家哪来的政党?
·习的“存在野心家”与“不能投鼠忌器”犯了语义颠倒!
·吕柏林描述小麦“返青”,就是小麦的“现象”
·“一国两制”在理论上成不成立是个哲学问题,不是科学!
·“一国两制”的内涵就是1十1可=2,亦可=3
·提出“两制”的人只有心底先肯定了社会主义是罪恶,
·评《新华社》:《坚决清除“两面人”》
·决心清除腐败和两面人的习总,你是几面人呢?
·省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化
·坚持什么样的底线来思维?
·“省部级主要领导干部坚持的“底线思维”到底是什么?
·省部级干部的底线思维只应是回答:共党该不该亡?
·安全在任何条件下都仅属于人!政治和意识形态从来不需要安全。
·人品习得论(一)
·人是先成了人之后,才能去“做人”
·“中央和国家”这两个“名”先天包含了“以政治为成立”
·字面的“大局意识”与习近平的大局意识
·人无论讲什么,都是用理来讲,所以理就是一切!
·只要“意识”就是对对象的认知的,不能靠树立来牢固!
·人的最高境界就是心正与意诚。不是党性!所以——
·实践政治根本就无标无准,又哪来的“硬杠杠”?
·“政治是人的存在两领域关系”,此定义也是老马所用的
·周孝正不懂真假说的是理。社会主义说的却是实际。
·《周孝正不懂“真假”说的是“理”》一文的用心
·“党”就是为搞阴谋鬼计才成立为党的!
·党纲、党章、理念、目的都不能为党提供合法性,因——
·建一个党是实际,所以不存在能不能建成的问题
·论习近平的“坚持初心”
·“孔孟的初心与中国共产党的初心
·《共产党宣言》里最反动最具煽动性的两句话——
·答黄文麒先生:(以下是黄先生的批评。谢谢)
·“先进性”是“党”对非党者实施奴役的借口
·(2)民运到今天还只处在“反党”这个唯一立场上
·(3)政治关涉的只是有效性,哪有什么“崇高的政治理想……”?
·(4)崇高与高尚同义,习却把它们当成了两个独立的思想
·(5)无论何种理想何种追求都是意志的选择
·(6—1)政党只有纯洁性,既无先进性也无政治方向
·(6—2)对上节(6—1)的思想在纯知识上的释义
·(6—3)党性不能使人高尚、亦不能使人变诚实变纯洁
·(6-4)为什么说政党不能使人变高尚变纯洁?
·(6之5)政党既无高尚性也没有政治品质
·根本就没有思想政治教育这回事
·何为“该改与不该改“的标准?即绝对不移的标准。
·(2)人有本能——感性,故人能感知自身的一切
·孙丰无论什么人应讲的只是诚信,根本就没有增强政治意识这回事!
·关于近平说的“正确”的政治方向
·有了诚信,对政治的当且仅当的应用就在其中!
·习帝要增强的是- “权力要在'党的领导下'运行”!
·既知灯下黑,何不多多关照?
·⑴解决和防止“灯下黑”个并不是要求问题
·人的观念是形成,不是想树立就树得起,想坚定就坚定得了
·社会的本质究竟是什么?
·只有回答“坚持党的领导”和“把党的建设摆在首位” 、、、、、、
·“坚持党的全面领导”是对人伦的一种特殊意识
·即使“坚持和加强了”党的领导,党也曾未领导过!
·回答:到底什么是价值观?
·人类对价值观只有一个 - 即趋福避祸!
·先证明了“党”姓什么,才能知“党校,党媒”该姓什么!
·无论至善,至诚或至恶,至邪、、、、、、都是人话,世上无党话!
·“把鹿意识成鹿,把马意识成马”永远不发生意识形态危机!
·党性是人性中最恶毒,最腐朽的那部分人的人性!
·专讲一讲“还原”
·习皇可知 -​​ 什么是纯洁性吗?
·“纯洁性”就是事物未受外来成分综合保留的本然性
·“赡养”成“瞻仰”,接下来是什么?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?

   “黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
   
   
   对----“习近平要求干部既有老黄牛品格又有千里马气势”的点评,纯是屎孩子玩尿泥的不靠谱瞎扯。
   


   
   原文为:“习近平同志指出,在工作作风上要适应新时期的要求,要有一个大的转变。不能仅仅是一个老黄牛,也不能只是一个空谈家,而要把远大目标和务实工作结合起来,既有老黄牛的品格,又有千里马的气势,既是一个有胆有识的战略家,又是一个脚踏实地的实干家。要坚决改掉议而不决、决而不行,唱高调、尚空谈等假大空恶习。要改变单纯靠会议和文件指导工作的做法,实行面对面领导。要提倡说短话,开短会,戒掉“穿靴戴帽”,切忌空话、套话。要从“文山会海”中彻底解放出来,集中力量抓大事,抓实事。习近平同志身体力行,率先垂范,带动正定县领导班子努力践行这些要求。”
   
   
   习近平你可以指示人去读书,去工作,去买包子卖包子,你不能指示别人去做什么样的梦,也不能指令别人拥有什么品格,什么气势。因为任何指令都能只有效于机械性活动,只有效于有边有沿的心外事物。一个人的素质有两个来源,一是遗传,凡自然品质是来自遗传,比如体质、体形,机智度、个性的急缓,敏感还是迟钝……等等。社会品质则来于环境的塑造和影响,因而取决于借以存身环境的质量,没有人能在清醒时设计出一种梦境然后照着做梦,也没有人能为自己设计一种品格或气势,因为品格与气势是在不知不觉中被动的形成的。常言说的“近朱则红,近墨则黑”。这在概率上是绝对真理,“孟母断机”与“孟母三迁”,印度影片《流浪者》,都是环境决定人品的实例。世界上近百名动物收养的人,由什么动物所收养就成为什么动物,美国有一个既非人养也非任何动物收养的女孩,你就弄不清她是什么。这都证明了是环境在规定并造成人的社会人格。
   
   请求你明白:你的队伍贪脏枉法,欺上凌下,就是共产主义这个伟大理想与远大信念的结果。因为共产主义永远在远大中,看不见摸不着,永远是不能与经验相遇的,所以永远的初级阶段着。永远天堂的后果就只好嘴皮子一套,行为是另一套啦。
   
   
   习近平希望他的党的干部品格如黄牛,气势如宝马,我一点也不怀疑。你有此愿望不能也不该向他们提,而是向教育家提,让教育家设计出一套教育工程,造成一套有这种步骤和环节,有这种功能的环境刺激,由朱的环境来保证其所染作品的红,你不能直接的“要”红,只能对贯彻了六十多年的外在文化实施向内在文化的回归。如果指示一个人要他有什么样的品质他就能有这一品质,社会还能到今天这个样吗?还会有周永康,薄熙来、王立军吗?你把人的品格形成当成做广播体操,当成喊口号,表决心了。
   
   
   我要说的是:“可育性”是人的一种性质,是潜在的,完全被动的,不是可自觉选择的。最初的人只是一张洁白的纸,任凭经验(即外部刺激)在上面书写。为什么同血脉的人在善恶上可能相反?就因发生最起作用的外部刺激具有意外性。但在社会总环境的轮廓合乎人性的条件下,对人发生善的刺激的概率要大,但总也有恶性剌激的可能。所以中国传统文化中的各有势力的学派几乎都是内在型,儒、道、佛、玄,及后来的宋明道学,都只是关于自身,即“我要成为一个什么样的人”的教导。孔子所以是思想家与教育家,就在于他的学说本身就是方法,既是思想又是工程。在这一体系内,受教者怎么去思想,想来想去也想不到“我”以外,全是自已做证明给自己看,自已给自已立规范,他怎么会育出那么多的“孜孜为利者”呢?习近平要他的干部们有“黄牛之品格”与“千里马的气势”是一种外向性指令,这可不是练队列作体操,也不是技术操作,人能有选择地去做的事必须是相对的,是有所为的,是主动的。而人的品质是非所为的,是被动,形成的。只能是不声不响地对现实的文化性质实施内在化的改造,就是由好的善的环境来保证人品。你习近平不须直接去管人让他们如何如何,只须去重造和净化他们借以存身的环境。
   
   
   习近平讲的话可证,他老人家竟连中国的正宗文化是什么型,共产主义做为文化又是什么型,这个文化性质的大前提都没去想。就如同三九年的沈元在福建三明中学教数学,给孩子们讲哥达巴赫猜想,他说什么偶数、奇数的,孩子们不懂,他干脆说双数单数。这下孩子们懂了,第二天一上课,十六个孩子有十五个就把二百年没解决的哥达巴赫猜想全“解开”了。教授哈哈的笑着说:“……你们解的题我是连看都不要看的,全是想骑着脚踏车上月亮……”随手扔到纸筐里去了。习近平你是最公众的人物,百姓有拿你来打哈哈的兴趣,而你就应有享受被百姓拿你打哈哈的这种境界,你在河北讲的话,其中最主要的思想,在逻辑上就是三明中学这些孩子们交给沈元那些答卷。你也是在骑自行车蹬月,你连你讲话所属概念都还没弄利索,就把驴笼嘴吊到马尾上去了。如果你能把老孙的骂当成一种乐趣,那才可算可教。
   
   
   还有一个孩子没有交,他不敢,他老受同学的欺服,赤着脚,连鞋都没有。就在这堂课上下了赌注,你们笑吧,欺服我吧,我是非要去摘这颗明珠不可的。他就是陈景润。说到这里,我们看到了能成为大师的人自有他的绝招。这个流落着的教授,他不当授课的先生,却去做孩子头,就是叫他做幼儿教师他当的也会不同凡响,他喜皮笑脸,和孩子们又打又闹,没大没小,他哪是上课,他分明就是孩子王,上树爬七啬,就是逗着孩子们取乐。他随手撒播,不求直接的收获,正是他的嘻皮笑脸的逗乐,让孩子们上了当受了骗,全学进去了。他无意间造就出一个陈景润。
   
   你习近平不是想要干部们有黄牛品格吗?直接是要不来的,你立了竿,当然马上见影,你吃了包子,全中国的官都去“亲民啦”,连公安部副部长都上街巡逻,那是真的吗!非也,全是作给你看的。你不是反四风吗?可新一轮四风的始蛹者正是你习近平。你看看当年的沈元是怎么来教中学的吧,他的行为就是把自已充当了环境!
(2014/01/04 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场