大家
孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[对习近平的两个不能放弃的思辩]
孙丰文集
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
对习近平的两个不能放弃的思辩

   对习近平的两个不能放弃的思辩
   
   
   何为思辩?胡锦涛、习近平们的话都属于想,而不是思。想是实际的,针对事实或对象,是有内容的,是实的。思是单纯对概念的,只能关乎理的真假,关乎不到内容,涉及的只是思维形式,是纯知识内的,不涉及实际,是空的。也就是说考察概念只能关乎到我们说的话所含的道理的真假,成不成立。思辩就只是通过概念的拆卸以求道理的真假。
   


   
   习近平所不许否定的两个三十年是:毛路线的前三十年和邓路线的后三十年。
   
   只须拆卸这两个三十年的语句,检索各自的含义,然后与社会的先验性质相比对,就可知它是有效还是无效。
   
   
   首先要指出的是:习的话是以中共为价值,但他的职责却是以中它国为责任。中国是客观世界的,是存在,而中共只是个主观关系,不是存在。可见二者不是并列事实。这样我们便得到----能满足中共的不一定能满足中国。理由简单又明了:没有中共中国照样是中国。没有中国却绝对有不了中共。在中共最危机的关头毛接掌为帅,经了千辛万苦,终于占有了国家,这是一个功绩。但这个功绩只能滿足中共,并不对中国有丝毫满足。我的醒世之言是:中共与中国是两类在性质上根本不同的事实----
   
   所以救中共不=救中国。
   
   毛泽东没有救中国,曾经救中国的倒是他的宿敌----中华民国政府。中共有什么理由把中国当成隶属私产?毛救了中共,但却害了中国,毛有罪!且是十恶不敕的重大罪恶!
   
   习近平肩上的责任只是中国而非中共。不服请看----离开了地球上的中国,中共又在哪?它连狗屎都不如!狗屎也是客观实在,可中共呢?中共只是意志的一种誓约。每个人都必须让自己清醒的是----
   
   意志既能承认当然也能否定,这只是一个此一时与彼一时的问题,由教义、由权威传下的那些奧妙无穷,高耸云端的的神圣信誓,只是些不知所云的成见,在人类理性的证明面前,它就苍白无力到不值一屑。
   
   
   习近平的愚蠢在于:他误觉得他肩上既担了保证中共不亡,又担了管理国家的双重责任。并且他把保证共党的不亡放在首位。这是一切没经受理性批判洗礼的人的通病,他们的智慧就未成熟到让自己明确:
   
   
   连中共本身也只是借了要对中国负起责任这个名义,才能成为中共的。因而它根本永远都不是责任对象!对它负责是理性放一种荒唐。党是私窝不是公器,就应像台湾的兰绿两营,对着吵,对着骂,一点权威没有,却保证了公器的纯洁,公器才有人民性。
   
   
   无论谁来承担,都只有中国这个唯一责任。因为人类的每一个分子都无例外地以地球为存在条件,因而从老习及其左右那六位,到可怜巴巴的底层百姓都以地球上的这个中国为存在条件。包括习近平,甚至也算上毛泽东、邓小平……没有一个人是为伟大理想、远大信念,是为革命,为共产主义事业,为成为共产党人而来世界的,又有什么证据支持习近平肩上应承担起保证共党不亡的责任呢?是刘云山,还是刘竒葆,或者加上李长春、丁关根,甚至再加上你老胡、老胡、老贼江,你们也像我的理论这祥证明给全国同胞看看,有哪一个人是为对共产党负起责任才成了人的,才来世界的?或者其父母是为了让你们对共产党负责才制造你们的?谁能证明了(因我穷叫化子一个,没司马南的钱)但我慷概奖给他“五中毛”或“半中元”,决不失言。
   
   
   习的人文学养尚达不到分清实际责任到底是中国还是中共的水平。“共产主义”只是个不靠谱的虚拟,它什么都不是对它负的什么责?就因它什么都不是它才从责任主体沉淀为霸占主体。所以才违法,也就是违了不抗拒性是一切原则正当与否的唯一根据。人是不可抗性事实,政党却是人的选择,人可以选择它,也就有放弃它的任意合法性,它不是像人那样来自唯一的自然之律呀!
   
   
   因而凡合法的政党仅只是为对国家的负责更有效的组织形式,仅是一种主观信誓。国民不负有对政党的任何义务,政党应任凭人们的攻击与批判而任劳任怨,只有非法的政党才沦落为责任对象,从毛、刘、周、邓,到邓、江、胡、习,他们肩上都担了两副责任:一是保证党的不亡,二是国家的管理。每一代的领袖都把党的生死存亡看的比天还高,神圣到无限无一复加的程度,其实是一种误解,只有国家才是责任对象,因为它来自天。它的成因不可抗!可党是可抗之物呀!
(2014/01/19 发表)
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场