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·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?
·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
·国民党有错误是后天的,共产党的错误却是先天的
·对"意识形态安全"的纯知性讨论
·人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞
·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
·习近平不懂〝复兴〞是啥意思
·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞?毒霾之下岂有净土?
·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗?
·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
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只要一党,它就肯定是违法的!

   只要一党,它就肯定是违法的!
   
   
   所谓“合法”,“合”是人的行为,含有主观意志的应用。正因有主观意志的应用才要合法,因为主观意志既可这样,也可那样,有了不同的应用,就往往产生不同的后果。又因人类共处同一个地球,某一处的变化往往影响到其他成员或环境。为保证环境的秩序,行为就必须保证后果只有积极的影响,要做到这一点就须遵照一定的规则。只有追踪到事物最初的源出,找到符合其源出的原则。才能保证环境的秩序。
   


   
   追到什么地步为限度呢?答曰:就是追到不可抗拒之处。
   
   
   因凡事物都有原因,这是不能置疑的公理。但原因有可抗拒与不可抗拒,凡是可抗的都是人然的。而人使用的是主观能力,是选择的和可以避免的,所以才需要合乎法度。合乎的这个法度就是事物的不可抗拒性。因为既是不可抗的,你又怎么能设想避免它呢?所以不可抗拒性就是一切事物的合法性,而且是最高合法性。因为对事物的源出的追踪,到此再也无能为力地前追了,而且你要它这样不要它这样它都不能不这样,因而它就是合法性了。
   
   
   凡是大自然直接创造的事物都是不可抗的,有什么力量能命令大自然不造物吗?大自然是盲目的,不接受我们的任何建议,但大自然直接就是不移的规律,只有人类来服从它,来认识它,从而自觉地追随它,它对人类却没有任何义务。所以合法性所适用的只是能动即选择的能力。因你能选择,你才有义务只按照合于自然的允许去选择。
   
   
   而政党是人造事物,所以政党就有合法非法问题。合法即符合自然的规律,因人是自然的造物,但政党不是,所以人造政党就必须使它合乎自然之律,才能适合于人的生存需要。
   
   
   怎样才能使政党合于自然的规律呢?那就是追问人用什么创造了政党,政党的功能又是什么?
   
   
   人是用理性或知识创造了党,因而党以及实际的政党本身都直接就是知识或道理。凡知识或道理都是可理解的,因为任何知识成果既是知识成果,那它就既是储存知识的载体,又是实际的知识或道理。
   
   
   我们面对的“党”或“实际的政党”都只是名称(载体),但它们都储存着既定的思想或道理,我们采用分析的立场就可以揭示出它们包含的实际知识或道理,拿这些知识或道理,来比对实际的政党,也就不难发现实际政党合不合法。“党”这个名说的就是立场或意志一致的,结盟起来,在理性的限度内去与立场或意志不一致的相抗衡:即党同伐异。这就是政党的功能,离开了这一功能,它的存在便失去意义。便是多余,一多余便必是祸害。
   
   所以全世界的政党的的功能都是理性内的“党同伐异”。
   
   因而这理性内的“党同伐异”也就是一切政党的共同的合法性。所有的党一旦违犯了“党同伐异”,那是一点疑问都没有,它必沦为暴政黑恶势力,就像三角才是最牢靠的结构一样,一旦不能互相作用,三角就必然地解构,政党一旦不能“伐异”,它就必定要在内部找出假设的敌人,即“异”,这是功能的不可抗拒的必然性,是永远不会错的。凡掌了权的共产党可曾有一例在其外吗?
   
   
   宗旨也好、理念也好都不是政党的合法性,政党的合法性仅仅是“党”这个名,只有宗旨、理念与与党这个名所含的知识或道理不相矛盾,政党才能有健康的活动。所以一切政党的“本”都不是人所能建造,建党者只能赋予政党以宗旨或理念,并不能为党确立什凶根本。因为凡可称之为“本”的,只能属于自然,如果“本”是可以人建的,它还能叫做“本”吗?“本”说的不就是人力所不能建造吗?
   
   
   共产党天然不法!我将天然不法命名为原罪。有大量的论述在《博讯》。
   
   所以无论习近平高不高兴,共产党都一定垮台,不是由习近平操纵着来完成垮台,民族少受些苦难。而等到矛盾饱和而垮台,中华受更多的苦难。
(2014/01/16 发表)
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