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孙丰文集
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孙丰文集
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
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只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!

   只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
   
   
   在1月7日至8日召开的中央政法工作会议,国务委员、中央政法委副书记、公安部党委书记、部长郭声琨指出:“习近平总书记的重要讲话,充分体现了中国共产党人的政治立场、价值追求和思想风范,充分体现了马克思主义的世界观和方法论。”
   


   
   两天后的晚上,孙丰指出:只要政治安全政权安全被放在首位,那就绝对就没有公平与正义,老百姓就只能继续被欺压、被凌辱,就只能进一步沦落、下沉,没有安全保证,继续像奴隶像牲畜一样没有做人的尊严。为什么呢?
   
   
   因为人之所以有尊严是因为人是文化动物,人成了文化的,从文化里体验到价值与尊严,所以人的尊严一定要通过,也只能通过人文主义,人本主义政治才能体现。人文主义或人本主义就是赤裸裸的人的本性主义,除了自身的本性,人不与任何别的性相关。既然在世界上往下存在的就是人,人的往下活所关涉的除了是人,又怎么能与任何鸡巴党相关呢?须知老天爷只造了人,没造党。任何党都是人意的产品。人意的造品再怎么精致,再怎么玲珑它也不能比天命之物更尤先更高贵更基始呀!正像习近平再怎么能打的,能吃包子也不能比习仲勋老人的人伦地位更高吧?别忘了人是有理性的的动物,什么是理性?
   
   理性就是能以因致果,或从果追因,追到始原,追到那不能抗拒的第一因的能力。
   
   人是天造之物,那么天就是人的原因,但天却不是党的原因,试问党又有什么理由占了人的地位?党的政治安全又怎么能保证了人的安全呢?英国帅哥海伍德是人,中国共产党的政治安全怎么能保护了他呢?民营企业主李俊是一个人,共产党的安全又怎么能保护了李俊呢?还有我老孙也是人,我没有参加八九年的民主运动。那些抓我的人也说我没参加,可他们就把我抓起来了,并对我老婆说,找他谈谈话,一会就回来。这“一会”就会了十几年,共产党的政治安全怎么能保证了人的安全呢?刘少奇、贺龙,彭德怀……孙维世、张志新、遇罗克、林昭、还有八十多万右派,百余万被杀的反革命、二十多万由共产自己惨杀的共产党骨干……他们的安全可是党的政治安全所能体现的吗?党的政治安全只解保证了那把党玩于手中的人。
   
   
   虽说共产党人是人,但共产党并不是人。共产党只是一个虚无的名,它连根鸟毛都不如,连鸟毛都不如的东东怎么能体现出社会的公平与正义?社会的公平、正义是以人的生存资格为落实的,因而人的公平正义只能直接由人自身来实现,因而由人文人本来体现。试问周永康、薄熙来、徐才厚们屯的黄金、美钞、人民币体现的能是上访维权者的利益?他们搞的那些演员、歌星、模特体现的能是人民的性福?
   
   体现了党的政治安全的政治肯定是吃人政治。
   
   
   去你的吧,习近平,你就是吐不出象牙的嘴。你是没有人民性的,你说的话与小羊同到河边饮水的那只狼是同一逻辑值的。你代表的不是草根,是豺狼。
(2014/01/10 发表)
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