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致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大

   致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
   
   因为真正腐败的是人的行为而不是人,只有有目的地的活动才能算做行为,可目的的构成是靠了意识,所以腐败的是人的精神而非肉身。精神不是与生俱来,而是后天里在环境中形成的,环境有两个,一是自然的,一是人然的。人然的环境即文化。人落在文化里,被文化刺激、董陶,而后形成意识,成为有精神的。所以说真正腐败的只能是塑造人的精神的文化。
   
   是人借以存身的人文环境腐败,环境中的事事物物只是表现出腐败性,不是质的腐败。质的腐败永远只属于人文环境或文化。


   
   司法是社会建筑,是人类存在所必须的一个部门,故而也可算做人类生存的内容,或一定方面,做为人类生存的一定方面,它是表现出腐败,而非腐败。所以从本质上说离败只能是个程度问题,不是规模。可以说司法腐败是最严重的,但不能说成最大的。因为腐败只是个程度性,不是大小性。
   
   姜维平先生此说不够准确,因为司法只是社会领域的一个项,严格地说它甚至连说成人类生存的一个项都不够,只是在社会调剂设施中,它才可成为一个项。无论“法”还是“司法”,都属之理性的应用,或说成理性的部门或内容,因而司法就属之文化,是文化的具体内容,受文化的最一般性质的影响,当然实际的司法活动又做为文化的组成因子反还回文化,补充着文化,影响着文化的性质。所以不论现实生活中哪一领域里的腐败,都只是该时代、该社会的文化的最一般性质作用的结果。由于我们生活在实际中,说的话便必然地为实际的生活内容所充实。仅此而已。
   
   但是,知识或理性是有起源的,有起源就有确度,有范围,所以公共发言不只是陈述,更要求把句子说对,说准确,造的每个句子都要通过解析的检验,以保证陈述的有效。
(2014/01/08 发表)
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